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  La ciudad latinoamericana - Una...

  Adrián Gorelik

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  La expresión "ciudad latinoamericana" remite hoy con exclusividad a las grandes metrópolis que crecen sin control, escenarios amenazantes de violencia e inseguridad. Este libro reconstruye, en cambio, una historia fulgurante en la que la "ciudad latinoamericana" imantó el pensamiento y la acción, como punto de cruce entre los lenguajes de las ciencias sociales en su momento más experimental, los proyectos planificadores y la imaginación política. De 1940 a 1980 esa figura dio lugar a una "internacional latinoamericana" de increíble potencia, conformada por intelectuales, expertos, instituciones y Estados para quienes estudiar el territorio urbano era el paso indispensable para la transformación regional. 
  
  A partir de una investigación tan inspirada como ambiciosa, que lo llevó de los archivos europeos y norteamericanos a un recorrido por esa "ciudad latinoamericana" móvil, que se desplaza de La Habana a Santiago de Chile, de Lima a Buenos Aires y Río de Janeiro, de Puerto Rico a San Pablo, de Brasilia a México, de Caracas a Bogotá, Adrián Gorelik traza el ciclo histórico de esa figura, que tiene dos momentos. El primero, hasta fines de los sesenta, está atravesado por el entusiasmo modernizador, con la creencia de que las ciudades son la puerta a ideas y estilos de vida que van a liberar a América Latina de las cadenas del tradicionalismo y el subdesarrollo. Pero a medida que el optimismo reformista cae, el segundo momento mira las ciudades con otra óptica: bajo la clave de la dependencia, empieza a identificarlas con la reproducción de un orden injusto que solo la revolución –venida de aquel polo antagónico, el campo– podrá cambiar. Ambos momentos están marcados por la presencia dominante de los Estados Unidos y la incidencia de sus figuras, ideas e instituciones, en un contexto en el que la Guerra Fría redefine el campo académico-intelectual y el político.
  
  Colocando a la ciudad en el centro de la dinámica intelectual, Adrián Gorelik produce una nueva mirada sobre el período en el que con mayor fervor llegó a formularse la idea de Latinoamérica como proyecto, sea en versión desarrollista o revolucionaria. Y, en la senda de grandes clásicos como Richard Morse, José Luis Romero o Ángel Rama, a quienes dedica los últimos capítulos, lo hace desde un prisma original, que funda un campo de exploración y da nueva inteligibilidad a una época.

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  El menú cívico - La educación...

  Germán Brusco

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  La educación moral del ciudadano fue uno de los principales objetivos político-pedagógicos de la escuela argentina. La educación para la vida en el Estado nación supuso la inculcación de un conjunto de disposiciones, normas, valores, lealtades, saberes y sentimientos que la escuela se encargó de desarrollar como parte de la conformación de la ciudadanía. Para lograr ese objetivo, la escuela se valió de materias como historia, geografía o formación cívica, además de los rituales escolares de celebración de la "argentinidad".
  
  La Ley Federal de Educación propuso una profunda reforma curricular que alcanzó también los contenidos para formar al ciudadano. Precisamente, este libro propone un estudio de las continuidades y rupturas que el sistema educativo produjo sobre los discursos y las prácticas escolares destinadas a conformar la conciencia moral del ciudadano. Estas transformaciones se analizan a contraluz de los procesos sociales y políticos de las últimas décadas del siglo XX, cuando la arremetida del neoliberalismo y la globalización modificaron las formas de hablar de la ciudadanía y los modos de ubicarse en la sociedad.

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  Conócete a ti mismo - Jnani yoga

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  «Conócete a ti mismo», ésta era la fórmula inscrita en el frontispicio del templo de Delfos. Pero ¿qué significa «sí mismo»?, ¿qué debe conocerse de ese «sí mismo» ? ¿Su carácter, sus defectos, sus cualidades? No, esto no es aún conocerse. Conocerse es poseer la ciencia de los diferentes cuerpos de los que está constituido el hombre (los cuerpos físico, etérico, astral, mental, causal, búdico, átmico) y de las condiciones necesarias para su plenitud. Si los Iniciados de la antigüedad han insistido tanto en la necesidad de conocerse, es porque el conocimiento de sí mismo abre las mayores posibilidades de avanzar, de progresar, de éxito. Mientras no se conocen las necesidades de los cuerpos sutiles, siempre lo damos todo al cuerpo físico que está saciado, mientras que el alma y el espíritu están hambrientos, sedientos, se ahogan y mueren.

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  La niña maga de la ciudad sin...

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  La niña maga de la ciudad sin nombre es una recopilación de relatos escritos durante la pandemia por actores educativos, especialmente niñas y niños de Colombia, Perú y Chile, quienes responden a una demanda y necesidad: imaginar el buen vivir. La RIESCAcacia y la Cátedra Unesco para la Lectura y la Escritura, sede Chile, facilitaron un foro social para escuchar las voces de niñas, niños y adultos de América Latina que expresan deseos, sueños o temores a través de la libertad que ofrece la literatura. El resultado es un material etnográfico diverso y heterogéneo, unido por la esperanza de restaurar el equilibrio del mundo y construir comunidad. Recomendamos a los lectores acercarse a estas voces con una lectura respetuosa y abierta, a modo de diálogo, frente a una interacción urgente que demanda atención y que, por su espontaneidad, expresa lo que se ha perdido, lo que se desea recuperar y lo que se atesora. Desde el deseo infantil de "que no nos disparen", hasta lo imaginario y mítico, como "era una niña que nació haciendo magia", o la visión de la familia, como "que las mamitas no pierdan las costumbres de las comidas de los antepasados".

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  Sobre el tiempo

  Guido Indij

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  Escriben: Aristóteles, Augé , Roland Barthes, Benjamin , Cioran , Deleuze , Einstein , Eliade , Michel Foucault, Freud, Galilei, Hawking, Hegel, Jean-Francois Lyotard, Kant, Fredric Jameson, Hume, Heidegger, Newton, Nietzsche, Platón, Prigogine, Ricœur. Este libro no intenta explicar qué es el tiempo, sino presentar algunas voces que sobre esa cuestión nodal algo tienen para ofrecer. Motivos para preguntarnos por la ontología del tiempo hay muchos, empezando por la angustia a la que la misma idea nos expone. El tiempo es tirano, y esa angustia, que nos somete a la ignorancia y la alienación, nos hace sus esclavos. No hay garantías de liberación dadas por el simple hecho de hacernos preguntas; podemos detenernos por el tiempo, mas el tiempo no habrá de detenerse por nosotros. La fragmentación de voces en las que incurre esta antología no sólo es la elección que hace el autor para acercarse a distintos universos, raramente reunidos en una misma biblioteca, sino que representa además el espíritu con el que solemos "vivir la vida", así como percibir y relacionarnos con el tiempo: a través de esos fragmentos que llamamos instantes. Como en un álbum, cada lector podrá elegir qué instantes le son más significativos y así sentirse motivado a abrevar en distintas fuentes.

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  Desactivar el sinhogarismo de...

  Elena Matamala Zamarro

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  Mendigos, vagabundos, sintecho, indigentes, transeúntes, carrileros, etcétera. ¿Se ajustan a la realidad estas etiquetas? ¿Nos estamos refiriendo a personas desadaptadas incapaces de mantener una vivienda y condenadas a vivir para siempre a la intemperie? ¿O por el contrario se trata de situaciones reversibles? ¿Qué factores contribuyen a ello? Desde un enfoque constructivista, esta obra ofrece una aproximación a la exclusión residencial en sus formas más agudas (sinhogarismo literal o restringido) y prolongadas en el tiempo a partir de una revisión bibliográfica y del acercamiento a la visión y experiencia de diversos agentes significativos, como las propias personas afectadas, las profesionales que trabajan en el ámbito del sinhogarismo, las responsables de la gestión de recursos destinados a este grupo poblacional y expertas e investigadoras en esta materia. Sus testimonios y análisis han permitido ir respondiendo a las cuestiones planteadas en relación con la prevención, la planificación, la gestión e incluso la erradicación o desactivación del sinhogarismo, contextualizado todo ello en la ciudad de València.

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