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  Zona urbana - Ensayo de lectura...

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  Hay algo de equívoco en cualquier consideración que se haga sobre la cuestión de la ciudad en Benjamin, porque Benjamin no ha construido un único modo de pensar las ciudades, ni tampoco se ha ocupado de una única ciudad. Esa tendencia a la unificación implica fatalmente una simplificación del asunto.
  Por lo general, cuando se habla de la obra de Walter Benjamin aparecen inevitablemente determinadas nociones como la del flâneur, o la del fin de la experiencia, o la del shock, propias de los textos que escribió sobre París. Sin embargo, si bien los escritos parisinos son centrales en sus teorizaciones, no son los únicos ni son homogéneos.
  A partir de una inteligente y minuciosa relectura de las preocupaciones estéticas y políticas de Benjamin, Martín Kohan arma un mapa que une cuatro puntos cardinales fundamentales en la vida y los textos de este filósofo clave del siglo xx: París, Moscú, Nápoles y Berlín. Justamente recorriendo este mapa, Kohan reflexiona sobre los cafés, la experiencia, la tecnología, el exilio, los amores, la infancia y construye un libro imprescindible no solo para analizar el pensamiento benjaminiano, sino sobre todo para repensar la ciudad en nuestros días.

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  Las 40 mejores frases de Anna...

  Anna Freud

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  Frases de Anna Freud (1895-1982), fue una psicoanalista austríaca de origen judío. Hija de Sigmund Freud, Anna fue pionera en el campo del psicoanálisis infantil y definió aún más la función del ego en psicología. De hecho, en comparación con su padre, su trabajo enfatizaba mucho más la importancia del ego y sus «líneas de desarrollo» normales, así como la importancia del trabajo colaborativo a través de una gama de contextos analíticos y de observación. 
  Todo el trabajo en el campo del psicoanálisis infantil de Anna Freud contribuyó enormemente a nuestra comprensión de la psicología infantil. Ella también desarrolló diferentes técnicas para tratar a los niños. Freud notó que los síntomas de los niños diferían de los de los adultos y que a menudo estaban relacionados con etapas del desarrollo. También proporcionó explicaciones claras sobre los mecanismos de defensa del ego en su libro El ego y los mecanismos de defensa.A lo largo de su vida, Anna Freud pronunció o escribió muchas reflexiones que han quedado para la historia.

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  La piedra de la locura

  Benjamín Labatut

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  Una fascinante reflexión sobre el caos y la locura a partir de teorías científicas, expresiones literarias y experiencias personales.  
  ¿Lo real está más allá de nuestro alcance? ¿La verdad y la locura son síntomas de la misma enfermedad? Labatut utiliza un cuadro del Bosco, el terror atávico de Lovecraft, la lógica radical de David Hilbert y la delirante iluminación que tuvo Philip K. Dick para hablar de la extraña textura que está adquiriendo la experiencia humana. 
  Siguiendo los caminos de la sinrazón, indaga en el descubrimiento del caos para tratar de extirpar la piedra de la locura que nos crece como un bulbo en la frente, a medida que el mundo toma formas en las que ya no podemos creer. En estos dos ensayos, el autor nos recuerda que, a veces, volverse loco puede ser una respuesta adecuada a la realidad, y que el precio que pagamos por el conocimiento es la pérdida de la comprensión.

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  Tres maestros - (Balzac Dickens...

  Stefan Zweig

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  "No es por casualidad que reúno en un solo libro estos tres ensayos sobre Balzac, Dickens y Dostoievski. Con un propósito común trato de mostrar a los tres grandes novelistas—y en mi opinión los únicos—del siglo XIX como prototipos que precisamente por el contraste de sus personalidades se complementan y quizás elevan a forma clara y distinta el concepto de novelista, es decir, de forjador de mundos épicos… Cada uno de estos artistas crea una ley de vida, un concepto de vida, con la plétora de sus figuras, y los destaca con tanta armonía que gracias a él el mundo adopta una nueva forma".
  Stefan Zweig
  "Ensayo ya clásico e imprescindible. Salta Zweig con pericia, emoción y originalidad de la vida a la obra de los tres genios, y recorre, como si de una grande y nueva metanovela se tratara, tanto las vicisitudes biográficas o las psicologías de la creación, como los caracteres, fundamentos e intenciones de los personajes creados, hurgando en los cimientos de unos y de otros con el afán de encontrar las conexiones más esenciales o determinantes entre la vida de los autores y los efectos de su creación genial. Un estudio emocionante, útil y preciso".
  Fulgencio Argüelles, El Comercio
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  Moral laica y El compromiso...

  Robert Louis Stevenson

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  Stevenson parecía recoger la palabra correcta en la punta de su pluma, como una persona muy hábil jugando a los palillos chinos.
  G. K. Chesterton
  
  La obra de Stevenson no contiene una sola página
  descuidada y sí muchas espléndidas.
  Jorge Luis Borges
  
  Esta nueva edición de Moral Laica incorpora otro texto del siempre perspicaz Robert Louis Stevenson. Ambos textos reflexionan en torno a cuestiones como el dinero, el trabajo, la relación con el oficio y el honor: Moral laica, un ensayo sobre ética redactado en la primavera de 1897 en Edim¬burgo, y el artículo «El compromiso moral del escritor», publicado en The Fortnightly Review en 1881.
  Entre la extensa obra de Stevenson, destacan sus novelas La isla del tesoro, El Dr. Jekyll y Mr. Hyde y su inconclusa obra maestra Weir de Hermiston, así como sus relevantes ensayos y su alta poesía. 
  
  El que habla, entierra su significado; es el que escucha el que ha de desenterrarlo, y todo discurso, escrito o hablado, se cifra en una lengua muerta hasta que halla un oyente deseoso y preparado.
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  No entender - Memorias de una...

  Beatriz Sarlo

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  Desde el fin de la primaria, llamaban con alarmante frecuencia a mi madre, que jamás concurría y enviaba a alguna de sus hermanas. Les decían siempre lo mismo: la chica es inteligente, pero insoportable. Muchas maestras concluían su queja con una interrogación que hasta hoy se repite teniéndome como objeto: ¿quién se cree que es? En una de las pocas ocasiones en que mi madre fue a hablar con la autoridad escolar, escuchó algo que luego me repitió hasta que cumplí 17 años y me fui de casa: "Hay que bajarle el copete poniéndola a lavar pisos". 
  ¿De dónde salió Beatriz Sarlo, la intelectual más conocida de la Argentina y tal vez de la región, la que saltó de las revistas culturales al mundo académico y después al periodismo gráfico y televisivo, la que opinó sobre literatura y actualidad incluso en los canales de streaming? ¿De dónde le venían la seguridad, la rapidez, el filo para la polémica y la claridad de los argumentos? 
  Esta es la historia de cómo la niña nacida bajo el nombre de Beatriz Ercilia Sarlo Sabajanes se convirtió en Beatriz Sarlo, de cómo incorporó dócilmente todo lo que le enseñaron al tiempo que desobedecía los mandatos familiares movida por una voracidad cultural sin límites. Con un estilo nítido y directo, Beatriz Sarlo bucea por primera vez en la intimidad de su novela familiar y en los momentos iniciáticos: cuando huyó de la casa materna y del desamor de su madre, cuando decidió que quería ser una intelectual sin saber qué significaba esa palabra, cuando vivió en un sótano y conoció una bohemia que muy pronto sería barrida por la vanguardia del Instituto Di Tella, cuando decidió estudiar Letras. Su memoria se detiene en la figura central y ambivalente del padre, a quien adoraba aunque lo viera acabado por el alcoholismo. 
  Si en No entender Beatriz Sarlo aborda temas que había evitado hasta ahora, lo hace asumiendo que en su vida –como en el arte y la literatura– hay un misterio irreductible, y que se trata de insistir, con avidez y disciplina, hasta que algún sentido pueda capturarse. 

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