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  Levítico

  Anonimo, Casiodoro de Reina,...

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  Levítico es el tercer libro de la Biblia y uno de los más importantes y fascinantes de la tradición judeocristiana. Sin embargo, a menudo se considera difícil de leer y entender. Por esta razón, muchos lectores tienden a saltarse este libro. Gracias al formato en audiolibro y a la interpretación en español de José Peña Coto, ahora puedes redescubrir el contenido de Levítico de una manera más sencilla y entretenida. 
  Este es uno de los libros bíblicos del Antiguo Testamento y del Tanaj. Se trata, en esencia, de un manual religioso para uso de los levitas, sacerdotes encargados del culto, escogidos de entre los miembros de la tribu de Leví. Es un compendio de los sacrificios religiosos que Jehová ordena realizar como parte de la liturgia hebrea. Las instrucciones del Levítico hacen hincapié en las prácticas rituales, legales y morales más que en las creencias. Los rituales proporcionan los medios para obtener el perdón de los pecados y la purificación de las impurezas para que Dios pueda seguir viviendo en el Tabernáculo en medio del pueblo. 
  Levítico revela la importancia de la santidad, el sacrificio y la obediencia a Dios por parte de su pueblo elegido. Su carácter histórico nos permite entender la cultura, las leyes y las costumbres del pueblo hebreo en la antigüedad, facilitando la comprensión de la fe cristiana y judía, así como las raíces culturales de occidente. Forma parte del Pentateuco, y de la Torá judía («La Ley»). Se cuenta entre los libros históricos y en ambas versiones es el tercero, ubicado entre Éxodo y Números. La mayoría de sus 27 capítulos consisten en los discursos de Jehová que Moisés traslada a los israelitas. Levítico tiene lugar durante el mes o mes y medio que transcurre entre la finalización del Tabernáculo (Éxodo 40:17) y la salida de los israelitas del Sinaí.

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  Hacia lo humano - Guía...

  Arantza Ibarra Basáñez

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  En este cambio de era astral, el planeta Tierra se ha transformado y ha ascendido con el Universo. El humano debe concebirse como parte de este Universo y conectarse con esa parte divina que tenemos, y por lo tanto está sujeto al mismo proceso de ascensión que la Tierra.Tenemos la capacidad de conectar con la luz o con la oscuridad que llevamos dentro, lo cual no significa que sea una tarea sencilla, pero en nuestras manos está el recorrer ese camino hacia la luz para buscar la paz, la armonía y el amor.Es esencial que lo consigamos, pues si no el propio Universo se encargará de ponernos en el lugar que nos corresponda para seguir evolucionando, porque nuestro planeta ya está preparado y necesita que todas la energías que habitan en él estén en la misma frecuencia para ello.

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  El resplandor de Dios en nuestro...

  Joseph Ratzinger

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  El presente volumen reúne dos libros anteriores de Joseph Ratzinger que se complementan apropiadamente: «Suchen, was droben ist» [Buscar lo de arriba] (1985), que contiene meditaciones provenientes sobre todo del tiempo en que el autor era arzobispo de Múnich, y «Bilder der Hoffnung» [Imágenes de la esperanza] (1997), que fue compuesto cuando Joseph Ratzinger era cardenal prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe en Roma."
  
  Las fiestas cristianas son más que tiempo libre, y por eso son tan indispensables: si abrimos los ojos para contemplarlas nos encontramos en ellas con lo totalmente otro, con las raíces de nuestra historia, con las experiencias primordiales de la humanidad, y, a través de ellas, con el amor eterno, que es la verdadera fiesta del hombre.
  
  Benedicto XVI Joseph Ratzinger

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  La piel bajo el mármol - Diosas...

  Jane Ellen Harrison

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  «Jane Ellen Harrison encarna el desarrollo de un poder intelectual que considero no solo notable sino inmenso». VIRGINIA WOOLF
  «Jane Ellen Harrison cambió el modo en que pensamos en la cultura de la antigua Grecia, arañando ese apacible exterior de mármol blanco para revelar debajo algo mucho más violento, enmarañado y extático. Fue además la primera mujer en Inglaterra en convertirse en académica, en un sentido plenamente profesional: una investigadora y profesora universitaria ambiciosa, asalariada y a tiempo completo. Ella hizo posible que yo haga lo que hago». MARY BEARD
  «En lo concerniente a los orígenes de los mitos y rituales griegos, pocos libros resultan más fascinantes que los de Jane Ellen Harrison. En ellos los hechos se funden con la interpretación, y la interpretación con la metafísica». T. S. ELIOT
  «Los estudios clásicos han contribuido enormemente a la devaluación sistemática de lo femenino. Hasta que apareció una investigadora, la maravillosa Jane Ellen Harrison». JOSEPH CAMPBELL
  Todos los hombres y mujeres, en virtud de su humanidad, son creadores de imágenes; en algunos estas son vívidas y claras, en otros, trémulas, carentes de vida. Los griegos fueron los iconistas supremos, los más grandes forjadores de imágenes que el mundo haya visto, y por ello su poderosa mitología pervive aún hoy. El genio de Roma, sin embargo, no radicaba en el iconismo, pues allí no adoraban a dioses, sino a poderes, a numina. Pero el hecho de que los romanos no fueran iconistas no debe darnos la idea de que eran un pueblo menos religioso que el griego. Probablemente sea más cierto lo contrario. Una entidad vaga inspira mayor temor y reverencia que una conocida. Como escribió Lucano sobre el culto sin imágenes de los galos: «¡Cuánto incrementa la sensación de terror no conocer a los dioses a los que se teme». Jane Ellen Harrison, figura legendaria de los estudios clásicos, nos ofrece en este sugerente ensayo un lúcido y apasionante recorrido por las más destacadas figuras del panteón grecolatino.

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  Acerca de la psicología de la...

  Carl Gustav Jung

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  La religión ocupa un lugar central en la obra de Jung quien, especialmente en los escritos de sus últimos años, prestó una atención especial al fenómeno religioso. El gran mérito de Jung estriba en haber sabido reconocer que las representaciones originarias que subyacen y son comunes a las distintas religiones constituyen contenidos arquetípicos del alma humana. La primera parte de este volumen reune escritos como "Psicología y religión" o "Respuesta a Job". En la segunda se recopilan sobre todo comentarios y prólogos a textos religiosos orientales como I Ching o el Bardo Todol. 

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  La Cartuja - Visita de Federico...

  Federico García Lorca

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  Se llama cartuja a un tipo especial de monasterio, precisamente por ser administrado por la Orden de los Cartujos, fundada en Francia por un sacerdote alemán llamado Bruno en el siglo XI. La Iglesia Católica canonizó a Bruno en el siglo XVI, y, previo al año 1918, Federico García Lorca visitó uno de estos monasterios cartujos, donde encontró, entre otros enseres religiosos, una escultura de san Bruno, a la que se refiere en el relato, y de donde saldría la inspiración para esta reflexión titulada “La Cartuja”. Más exactamente, el monasterio que visitó fue La Cartuja de Santa María de Miraflores, ubicada cerca a la ciudad de Burgos (Castilla y León, España), fundada en 1442. 
  Esta reflexión por parte de García Lorca tiene un tinte demasiado cristiano sobre la prácticas religiosas en los monasterios. Cuestiona las costumbres de los monjes, la manera en que tienen estos religiosos de encontrar la santidad, de huir del pecado, de buscar a su dios; pero al mismo tiempo Lorca hace destacar la característica más hermosa que tiene la doctrina de Jesucristo, la cual es innata a cualquier persona sin miramiento de religión, y que Lorca describe como “caridad”, pero que yo postularía como la “congregación”. Característica que, en definitiva, nos hace humanos, y con la cual concuerdo absolutamente, y espero que suceda lo mismo con el lector-escucha en la meditación de Lorca que sigue a continuación.

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