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  Hoffentlich gibt's da oben...

  Katrin Jantz, Hanna Münch

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  Wahre Geschichten über den Beruf als Clown: Lustig, nachdenklich und ehrlich
  
  Ein Tänzchen mit einem Demenzpatienten, philosophische Diskurse über das Leben im Alter oder eine improvisierte Blitzhochzeit im Seniorenheim: Katrin Jantz alias Clown Liesel, Hanna Münch alias Clown Lotti und ihre Kolleg:innen wissen nie so genau, was ihr Arbeitstag bringt. Doch gerade das macht den größten Reiz bei der Arbeit als Clown aus! Die beiden Autorinnen erzählen von ihren vielen Erlebnissen aus der Beschäftigung mit Senioren.
  
  - Wahre Geschichten aus dem Leben: Was betagte Senioren und Señoritas zu erzählen haben
  - Der Beruf Clown: Wie Katrin Jantz und Hanna Münch in der roten Nase ihre Berufung fanden
  - Über die Beschäftigung mit alten Menschen: Faszinierende Begegnungen im Seniorenheim 
  - Ein kleiner Scherz, verständnisvolle Blicke oder eine Umarmung: Wie Clowns spüren, was ihr Publikum braucht
  - Lachen ist die beste Medizin: Lustige Geschichten darüber, was nach dem Leben kommen könnte (hoffentlich Currywurst und Kuchen!)
  
  Alte Menschen betreuen und aufrichten: Ein Clown-Besuch ist gut für die Seele
  Wie gelingt es, ein Lächeln ins Gesicht zu zaubern, auch wenn Krankheit und Alter das manchmal schwierig machen? Wie begegnet man Menschen auf Augenhöhe, holt sie dort ab, wo sie sind, und macht ihnen den Tag ein bisschen schöner? Wenn die Clowns "ihre" Senioren und Señoritas besuchen, ist kein Zusammentreffen wie das andere. Nur eins bleibt immer gleich: Wie schön es ist, wenn die Besuchten Geschichten über das Leben zum Besten geben. Ein wunderbares Lesebuch mit wahren Geschichten aus dem Clown-Alltag auf Demenzstationen und in Seniorenheimen!

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  Erzählungen 5

  Gottfried Keller

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  Gottfried Keller legt in seiner Prosa eine außergewöhnliche Sprachgestaltung an den Tag, was sich besonders in der auffallend farbenreichen Ausschmückung sowohl der auftretenden Charaktere als auch sämtlichen Situations-Beschreibungen samt daraus zusammenhängenden Hintergründen äußert. Diese überaus elegante und wortgewandte Ausdrucksweise harmoniert wunderbar mit der Umgangssprache seiner Figuren, so dass im Resultat eine besondere Stilistik in jeder seiner Erzählungen auftritt und als Gesamteindruck immer eine subtile Ästhetik mitschwingt. „Der Wahltag“ erzählt vom Berghansli, der seinen drei politikverdrossenen Enkeln zu vermitteln versucht, auf welche Dinge diese bei Personen, dich sich für öffentliche Ämter bewerben, achten müssen, damit nicht irgendwelche Taugenichtse die Macht an sich reißen. „Parabel“ offenbart die Herangehensweise, die angewendet werden muss, um treue Gefolgsleute hinter sich zu bringen.
  „Eine Nacht auf dem Uto“ gibt Kunde von einem persönlichen Treffen des Ich-Erzählers mit Gott auf einem Berg und wirft die Frage auf, ob bei diesem aus dessen Selbstverständnis ewigen Gegenstand, der ja lediglich ein paar tausend Jahre alt ist, nicht vielleicht doch noch nach wie vor einiger Klärungsbedarf vorherrscht. „Das Gewitter“ skizziert das Walten des Menschen auf Erden im ökonomischen Sinne und hinsichtlich das Umstands, dass Probleme anderer uns im Grunde nur dann interessieren, wenn dadurch irgendwie auch wir selber betroffen sind, insofern ein unmittelbarer Nachteil für unsere Lebensabläufe entsteht, ansonsten also irrelevant bleibt. „Die Reise in die Unterwelt“ und „Fabel“ vermitteln charmant, warum man versteht was man sich wünscht bzw. warum man glaubt was man hofft bzw. man lediglich durch seine eigene Perspektive beschränkt die Dinge wahrnimmt.

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  Märchen-Legenden 13 - Die letzte...

  Hans Christian Andersen

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  Hans Christian Andersens Märchen bezaubern, betören und berühren. Außergewöhnliche Figuren und Charaktere aus dem Märchen-Universum versetzen Sie in eine besondere Atmosphäre aus Spannung und Neugierde, in welcher Sie manch Überraschungen erwarten. Lassen Sie sich entführen und verführen in eine zauberhafte Welt, geprägt von magischen Momenten, mystischer Moral und Menschlichkeit. Inhalt: Die letzte Perle, Im Entenhofe, Der Flaschenhals, Kinderschnack, Hofhahn und Wetterhahn, Der Mistkäfer, Die Blumen der kleinen Ida.

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  Rip It Up And Start Again -...

  Siimon Reynolds

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  Schmeiß alles hin und fang neu an
  
  Auf rund 600 Seiten stellt Simon Reynolds Bands und Musiker vor, die auf ganz unterschiedliche Weise das Rad der Musikkultur neu erfanden: Public Image Limited, The Buzzcocks, Devo, Pere Ubu, The Pop Group, The Slits, Scritti Politti, Gang Of Four, Joy Division, Wire, Talking Heads, The Fall, Robert Wayatt, The Specials, Cabaret Voltaire, Throbbing Gristle, The Human League, ABC, Art Of Noise und Frankie Goes To Hollywood, um nur einige zu nennen. Im Sommer 1976 explodierte Punk – und zwei Jahre später waren nur noch Rauchwolken und ein Häufchen Asche übrig. Johnny Rotten fragte beim letzten Konzert der Sex Pistols spöttisch ins Publikum: »Schon mal das Gefühl gehabt, verarscht worden zu sein?«. Damit brachte er die Enttäuschung und Verbitterung vieler Protagonisten und Fans der folgenreichsten Kulturrevolution der Siebzigerjahre auf den Punkt.
   
  Hier setzt Simon Reynolds an. In "Rip It Up And Start Again" nimmt er jene Musikgeneration unter die Lupe, für die das Ende von Punk ein Anfang war. Viele von ihnen hatten die Kunsthochschule besucht und kannten sich nicht nur in Musik, sondern auch in Literatur, Philosophie und Theater aus. Anders als die Punks vor ihnen fürchteten sie sich nicht vor tanzbaren Grooves, hatten keine Angst vor Synthesizern und scheuten einzig und allein die Konventionen des Rock. Sie wollten sich keiner Bewegung unterordnen, sondern bildeten ihre jeweils eigene. Während die Politik weltweit nach rechts rückte und das Orwell-Jahr 1984 bedrohlich nahe rückte, verweigerten sich die Vertreter des Postpunk der rockistischen Herz-Schmerz-Lyrik und beschrieben die Trostlosigkeit der ehemals blühenden Industriestädte. Sie wetterten gegen Rassismus oder besangen Jacques Derrida. Indem sie sich nicht nur auf die Musik beschränkten, gelang ihnen der Entwurf einer echten Gegenkultur: Sie organisierten sich selbst und setzten den Do-It-Yourself-Gedanken endlich in die Tat um. Bands und Fanzines schossen wie Pilze aus dem Boden; es entstand ein Netzwerk aus unabhängigen Studios, Labels und Vertrieben.
   
  Simon Reynolds behauptet daher: Das Versprechen von Punk wurde erst mit Postpunk eingelöst. Doch auch einem neuen Begriff von Pop wurde der Weg geebnet. Bands, die einst in der Absicht angetreten waren, das kommerzielle System von innen zu verändern, gingen im Mainstream auf, und der Erfolg ließ ihre Träume platzen!

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  Ein Gott der mich sieht - Was...

  Mary DeMuth

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  Viele Frauen haben erlebt, was es bedeutet, zu  versagen, abgelehnt oder übersehen zu werden. In ihrem berührenden Buch erzählt Mary DeMuth die Geschichten von zehn biblischen Frauen, die zu ihrer Zeit in Schubladen gesteckt, verkannt, missbraucht oder abgelehnt wurden und es oft heute noch werden. Sie macht uns mit ihrem Leben vertraut und hilft  zu verstehen, welche Parallelen es zwischen ihren  Problemen und Herausforderungen und den unseren geben könnte. Behandelte Frauen: Eva, Hagar, Lea, Rahab, Noomi, Batseba, Tamar, die Frau aus Sprüche 31, Maria von Magdala und Phöbe.

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  Sämtliche Fabeln - Der heilige...

  August Strindberg

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  Das „enfant terrible“ der schwedischen Literatur, August Strindberg, der zu Beginn des vergangenen Jahrhunderts einer der meistgespielten Autoren auf deutschen Theaterbühnen war, hat seine Feder auch gelegentlich bemüht, um spitzzüngige Parabeln in Form von Fabeln umzusetzen, bei welchen gesellschaftliche und menschliche Schwächen gnadenlos offengelegt werden. In „Der heilige Ochse oder der Triumph der Lüge“ wird der Ochse Alexander von den Stellvertretern Gottes auf Erden als 1060te Inkarnation des aktuell wichtigsten Gottes erkannt und dessen Besitzer enteignet, aber die unverschämte Dreistigkeit, mit welcher die Priester ihren irrsinnigen Wahrheitsanspruch gegenüber dem Volk an den Tag legen, kommt vor dem Fall. In „Die Möwen“ werfen die Weibchen dieses Seevogelgeschlechts ihren Männchen vor, nicht ausreichend Zeit mit Ihnen zu verbringen, was die männlichen Möwen als ihr Naturgegebenes Recht ansehen. Es kommt zum Streit der Geschlechter und eine erfahrene Möwe macht sich auf den Flug herauszufinden, ob es so etwas wie typisch weibliches und männliches Verhalten überhaupt gibt. Dabei begegnet sie einer altgedienten Ente, welche ihr anhand praktischer Beispiele aus der Natur den Beweis liefert, dass es keinerlei Dominanz-Vorrechte des einen Geschlechts vor dem anderen gebe. „Vollblut“ berichtet vom Krieg der Pflanzen, genauer gesagt vom gnadenlosen Kampf zwischen Rosen und Hagebutten, die aufgrund einer Erkrankung des Gärtners keiner Einmischung von außen mehr unterliegen und so setzen sich diejenigen durch, welche vom Pflanzengott dazu bestimmt sind, aber dann.... In „Natürliche Zuchtwahl“ machen wir einen Ausflug ins Periodensystem. Anhand der Fleisch gewordenen Elemente Natron, Chlor und Wasserstoff offenbart sich in deren Fusions- und Trennungsverhalten mit geneigten und weniger geneigten anderen Elementen und untereinander eine Welt der Zweckverbindung und der freien Liebe. Ehen werden geschlossen und wieder aufgelöst, offene Beziehungen werden geführt und emotionale Scharmützel abgehalten. Eine spaßige Metapher! „Wie ein Pfarrer zum Atheisten wird“ berichtet über einen gläubigen Priester, der anhand der Bienenzucht Beweise für die Existenz Gottes ableitet. Als er einen Auftrag als Missionar annehmen muss, nimmt er seine Bienen mit und stellt fest, dass die Bienen sich anderorts anders gebärden als in ihrer Heimat und sein Argumentations-Kartenhaus fällt krachend in sich zusammen. „Das Eigentumsrecht“ erzählt die Geschichte eines Haselnussbaumes, um welchen sich zuerst verschiedene Tiere, dann Tiere mit Buben, Buben mit Erwachsenen und schließlich Erwachsene mit anderen Erwachsenen streiten. „Schamhaftigkeit und Kälte“ charakterisiert das Vorurteil, dass das was anders ist als das was man kennt bzw. dass das was von den eigenen Vorstellungen abweicht automatisch falsch sein muss. „Die Vaterlandsfreunde“ zeigt, dass die Heimat jedes Menschen dort ist, wo er nicht verhungern muss.

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