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  第六号银像

  李昊

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  内容简介： 
  本书是一部建党百年主题剧本合集，包括两个剧本《山鹰高飞》《第六号银像》。《山鹰高飞》讲述了中国红军第一位飞行员龙赤光，英勇就义，而一群大别山的少年在他的引领下，走上了为“列宁号”飞机送“油”之路。他们面对生与死的考验，怀着赤胆童心，机智勇敢地谱写出一曲少年的革命之歌。《第六号银像》以珍藏在安徽旌德的马克思第六号银像为线索，讲述了革命先烈为中华人民共和国的成立，抛洒热血，献出生命的感人事迹。 
  作者简介： 
  李云是安徽省作家协会副主席、秘书长，中国作家协会会员。1964 年 10 月出生，曾在铜陵生活多年，担任过企业团委书记、记者等职。其作品体裁丰富，小说、诗歌、散文等常见于《人民文学》等刊物，部分被选载或获奖，中篇小说《大鱼在淮》获安徽省政府文学奖。他还创作了多部电影剧本，《第六号银像》便是其中之一，该剧本以马克思银像为线索，讲述革命先烈事迹，被列为省委宣传重点扶持项目。

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  少女湖的詛咒 - 繁體中文版

  愛華 楊寶藏

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  内容简介：
  講述了一戰前發生在德國南方小鎮拜爾斯的愛情故事。小說的主人公卡爾•布魯諾是柏林神學院海德曼教授的助理，1912年6月，他因發表了長篇小說《先知的煩惱》，在柏林引起了不小的波瀾。他最終辭去了在神學院的工作，回到了久別五年多的家鄉拜爾斯——巴符州南部黑森林邊緣的一座小鎮。在他的記憶裏，那裏有一望無垠的油菜花，七月裏薰衣草的芬芳……然而他的歸來註定是一場詛咒。
  作者简介：
  未知

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  宠妃无度：暴君的药引2 | 女强&醉流酥 | 多人有声剧 -...

  醉安澜

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  在枪林弹雨中摸爬滚打了十几年，楼柒这位叱咤风云的女强人，终于下定决心金盆洗手，告别那刀光剑影的江湖生活。 
  #穿越奇缘# #霸君宠妃# #女强逆袭# #并肩作战# #天下纷争# #传奇爱恋# 
  本想着找个清净地儿，好好享受一下悠闲时光，谁料一时贪玩，驾着飞机就想挑战那神秘莫测的黑三角。结果呢，飞机一头扎进了深海旋涡，等她再睁开眼，嘿，居然落进了一个男人的怀里！这剧情，简直比电影还刺激！ 
  楼柒心想，狂了这么多年，也该换换口味，扮扮柔弱，装装小白花，享受一下被呵护的感觉。可这位帝君大人呢，偏不按套路出牌，一步步撕开她的伪装，硬是要逼她露出彪悍女汉子的本性。楼柒那个欲哭无泪啊，只能大喊：“帝君大人，您的人生已经够跌宕起伏了，腥风血雨也够多了，本姑娘就想安安静静地退休享福，您能不能高抬贵手，放我一条生路？”可某帝君呢，霸道得不行，直接宣称：“我的女人，自当与我并肩作战，共赴天下纷争！” 
  就这样，楼柒这个本想早早退休享福的女强人，被这位霸君硬生生拖入了天下纷争的漩涡。她只能遇神杀神，遇佛弑佛，与帝君大人携手并肩，书写了一段男强女强、热血沸腾的传奇故事！ 
  https://youtube.com/@tianxiagushi?si=ZstiltPoiwO0g4fT 
   
  http://www.youtube.com/channel/UC2yhCURng4uUj_phEqZwKig/

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  社会契约论 - 法国大革命的思想起源

  让-雅克·卢梭 著

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  内容简介： 
  本书讨论了国家与人民、国家与法律、自由与平等、国家与社会等问题，卢梭在书中主要论述了社会结构和社会契约的关系、主权及其权利、政府及其运作形式等，此外还讨论了几种社会组织的组成形式及其优缺点。在《社会契约论》中，卢梭描摹了他理想中的国家的样子，他认为人生来就是自由平等的，一个理想的社会应建立在人与人之间的契约关系之上，国家应是自由协议的产物。 
  作者简介： 
  让-雅克·卢梭（Jean-JacquesRousseau，1712-1778），法国启蒙思想家、哲学家、教育学家、文学家，法国大革命的思想先驱，启蒙运动最卓越的代表人物之一，被誉为“现代民主政体之父”。出生于瑞士日内瓦的一个钟表匠家庭，少年时期当过学徒、仆役、乐谱抄写员等。1762年因发表《爱弥儿》遭受迫害，开始逃亡生涯。主张人生而自由平等，私有制是人类不平等的根源等。“主权在民”的思想深刻影响了人类民主的进程。代表作有《论人类不平等的起源和基础》《社会契约论》《爱弥儿》《忏悔录》等。

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  神魂丹帝6 - 少年秦朗誓逆天，疯狂修炼破阴谋，终成丹帝笑苍穹！

  浊酒一壶

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  在那悠长的岁月里，有一位少年，以不屈之志，默默耕耘了整整十年。他的心中怀揣着对未来的无限憧憬，以及对爱情的纯真向往。然而，命运却对他开了一个残酷的玩笑——在他即将步入人生新阶段之时，未婚妻竟无情地夺走了他的武魂，令他魂飞魄散，含恨而终。 
  世事如梦，当秦朗再次睁开眼时，已身处异世。这一次，他觉醒了一个前所未有的神秘武魂，仿佛是天意对他的补偿，又似是命运赋予他的新起点。望着这陌生的世界，秦朗的眼中闪烁着坚定的光芒，他暗暗发誓，此生绝不再让任何人左右自己的命运。 
  他开始了疯狂的修炼之路，日夜不息，只为破碎那未婚妻曾经的阴谋，为自己讨回公道。秦朗深知，唯有变得更强，才能在这个强者为尊的世界里立足，才能主宰自己的命运。 
  岁月流转，秦朗的实力如日中天，他的名声也渐渐传遍了这片大陆。他不仅在武道上一骑绝尘，更在炼丹之道上展现出了惊人的天赋，被誉为“丹道奇才”。他深知，真正的强者不仅要拥有强大的武力，更要有深厚的底蕴和智慧。 
  终于有一天，秦朗站在了这片大陆的巅峰，他俯瞰着脚下的众生，心中充满了豪情壮志。他不再是那个任人摆布的弱小少年，而是成为了一代丹帝，笑傲天下，无人能敌。 
  秦朗的故事，是一段关于成长、奋斗与自我超越的传奇。它告诉我们，无论遭遇多大的挫折和磨难，只要心中有梦，脚下有路，就一定能够书写属于自己的辉煌篇章。 
  http://www.youtube.com/channel/UC2yhCURng4uUj_phEqZwKig/

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  我是猫 - 一只猫眼中的明治社会浮世绘

  夏目漱石

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  《我是猫》：一只猫眼中的明治社会浮世绘 
  《我是猫》是日本近代文学巨匠夏目漱石于1905年创作的长篇讽刺小说，以一只未被命名、自称“吾辈”的家猫为第一人称叙述者，通过其机敏幽默的视角，对明治维新后日本社会的转型期进行辛辣解剖。小说以日记体形式呈现，自猫误饮啤酒醉倒在书斋开始，至其坠入水缸溺亡结束，在看似散漫的叙述中编织出一幅充满哲学思辨与文化批判的社会群像图。一、独特的叙事视角：猫眼观人，荒诞解构 
  1. “非人”视角的智慧与局限 夏目漱石选择猫作为叙述者，既赋予其超越人类的洞察力（如对虚伪社交的犀利嘲讽），又保留其认知的局限性（如对“月与年糕”的哲学困惑），形成独特的反讽张力。猫的视角既是旁观者，又是参与者：它嘲笑人类却又与人类共享孤独，这种双重性使批判更具穿透力。 
  2. 俳谐与幽默的批判武器 小说语言继承了日本俳句的余韵与江户滑稽本的机智，猫的毒舌吐槽与冷面幽默构成对明治社会的精神外科手术。例如，将资本家金田的拜金主义比作“金田夫人脸上的白粉”，将知识分子的清谈会讽刺为“俳句傀儡戏”，在笑声中揭露人性的虚荣与精神的贫瘠。二、明治社会的多维镜像：传统与现代的撕裂 
  1. 知识分子的精神困境 主人苦沙弥是旧式文人的缩影：他厌恶世俗却无力改变，在俳句与古文中寻找慰藉，实则陷入自我麻痹的困境。其友人迷亭、寒月、东风等，或玩世不恭，或迂腐可笑，皆折射出明治知识分子在东西文化碰撞中的身份焦虑。 
  2. 现代文明的异化批判 小说通过“螃蟹宴”“跳舞会”等荒诞场景，展现西方文明输入带来的价值混乱：资本家金田用“算盘哲学”丈量一切，学者铃木以科学实验消解诗意，传统与功利主义的冲突最终演变为一场精神价值的集体溃败。 
  3. “个体”与“时代”的辩证 猫的哲学思考（“人类为何总把简单的事弄复杂”）与苦沙弥对“安贫乐道”的执念，共同构成对现代化进程中“进步”与“异化”的深刻质疑。夏目漱石并未给出答案，而是将问题抛向读者：在变革浪潮中，如何保持精神的独立？三、艺术风格与文学价值 
  1. 文体实验的先锋性 《我是猫》开创性地将日记体、动物叙事与长篇小说结合，以猫的絮语打破传统叙事框架，形成自由流动的意识流风格。这种形式不仅服务于批判主题，本身亦成为对明治文学“文以载道”传统的叛逆。 
  2. 东西合璧的文学基因 小说既有日本俳句的含蓄余味，又吸收英国讽刺文学（如斯威夫特）的锋芒，夏目漱石将二者熔铸成独特的“漱石式幽默”——在不动声色的冷嘲中埋藏炽热的关怀，被誉为“日本近代文学的《儒林外史》”。 
  3. 超越时代的启示 小说对知识分子的精神困境、消费主义侵蚀、文化认同危机的批判，至今仍具现实意义。猫的死亡不仅是物理性的消逝，更是对迷失于现代性浪潮中的人类的警示：在物质丰裕的时代，精神的锚点何在？四、未完成的寓言：开放式的文本结构 
  《我是猫》以猫坠水缸的悲剧收束，这一结局充满象征意味：猫既是社会批判的见证者，又是时代洪流的牺牲品。小说结尾的留白（猫是否真正死亡？其精神是否延续？）赋予作品多重解读可能，正如夏目漱石本人所言：“真正的讽刺不在文字，而在文字背后呼吸着的空气。” 
  《我是猫》不仅是夏目漱石的成名作，更是日本近代文学中一部兼具思想深度与艺术创新的杰作。它以猫的絮语为镜，照见一个时代的精神病症，亦照见人类永恒的生存困境。

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