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  Bola de Sebo

  Guy de Maupassant

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  Uma diligência atravessa a Normandia ocupada pelas vitoriosas tropas prussianas, no século xix. Na carruagem segue uma jovem, Élisabeth Rousset, conhecida por Bola de Sebo, e mais nove pessoas: um casal de comerciantes, dois casais da burguesia e da nobreza, duas freiras, uma democrata. Da jovem, sabe-se que é de vida fácil e virtude pouco recomendável. Olham-na com desconfiança, indignação e curiosidade.
  Na carruagem em fuga, aconchegam-se ou torpedeiam-se dez personagens inesquecíveis, e sobretudo a inesquecível personagem feminina, centro inocente e torpe desta novela.
  Bola de Sebo é, por ínvios caminhos – pela carne e espírito de uma mulher, a galante Élisabeth – uma apologia da dignidade humana e a expressão do revoltado sentimento de Maupassant perante a injustiça, a torpe ingratidão e o avassalador egoísmo da boa sociedade.
  Com pinceladas rápidas e crítica mordaz, Maupassant faz-nos um retrato de uma humanidade que tanto pode ser amável e generosa, como cínica e cruel.

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  Eu homem objeto

  Carlos T

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  🔞 Só para maiores de idade. "Eu, Homem Objeto" 
  Prepare-se para mergulhar em uma narrativa ousada, onde as amarras do convencional são desfeitas e o prazer é o centro do universo. Neste conto provocante, um homem experimenta o outro lado do jogo: ele não conduz — ele se entrega. 

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  A noite de Natal

  Morais Filho

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  Verdadeira cápsula do tempo, a crônica "A noite de Natal", de Morais Filho, traz ao leitor do século XXI como era celebrado o Natal no final século XIX, concentrando no interior da Bahia, estado considerado por ele o detentor maior desta tradição. O leitor mais sensível há de ouvir aqui a voz das cantorias e sentir o calor das representações natalinas herdadas do Portugal medieval.

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  O filósofo Platão e O...

  Alcântara Machado

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  Dois contos extraídos do livro "Laranja-da-China". Na melhor técnica do conto – um recorte de uma história em andamento, sem necessariamente começo, meio e fim – Alcântara Machado explora, em "O filósofo Platão", o ritmo de vida metódico do personagem Platão, enquanto em "O inteligente Cícero" o menino Cícero se vê às turras com São Nicolau em sucessivos natais.

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  Dentro da noite e O bebê de...

  João do Rio

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  Em Dentro da noite, Rodolfo conta a um amigo, durante uma viagem de trem, sua compulsão em espetar moças com alfinetes. Ele começou por sua noiva, sentindo a necessidade inexplicável de machucar a pele branca de seu belo braço, fazendo-a sofrer. Ela aceita passivamente a tortura, revelando-se a vítima perfeita para o sadismo do noivo. Até que o rito é interrompido quando o pai descobre e desfaz o compromisso. Rodolfo, então, procura prostitutas, que passam a desprezá-lo por sua crueldade inofensiva. Enfim, ele passa a atacar jovens aleatórias na rua, vítimas de oportunidade.Já em O bebê de tarlatana rosa, durante os bailes de Carnaval, Heitor se encanta por uma jovem vestida com uma fantasia de bebê. Quando os dois se afastam da multidão para um momento íntimo, Heitor arranca, incomodado, o nariz postiço que fazia parte da fantasia, revelando um buraco no lugar do verdadeiro nariz. Choque e repulsa tomam conta dele, e ele se afasta. A estranha figura, que parecia ser uma jovem, poderia, na verdade, ser um homem disfarçado? O encontro bizarro, no calor do Carnaval, expõe os limites da moralidade e a fragilidade das máscaras que as pessoas usam, tanto físicas quanto sociais.

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  Dom Quixote das Favelas

  Deivede Eder Ferreira

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  Dom Quixote na Favela – Uma História de Resistência, Sonhos e Revolução 
  Em um mundo onde a injustiça silencia e a opressão marginaliza, um homem ousa desafiar os gigantes modernos: a violência, a desigualdade e o abandono social. Dom Quixote na Favela é uma história intensa, emocionante e arrebatadora sobre coragem, consciência e o poder transformador da palavra. 
  UM LIVRO IMPACTANTE QUE VAI TE PRENDER DO COMEÇO AO FIM! 
  Inspirado no clássico de Cervantes, este romance transporta o espírito do lendário cavaleiro para o coração de uma comunidade marcada pelo descaso. Mas, diferente da loucura medieval, Dom Quixote aqui não carrega espadas – ele carrega ideias. Ele não luta contra moinhos de vento, mas contra um sistema que insiste em manter a favela no esquecimento. 
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