Altri libri che potrebbero interessarti

• 

  شركة الحب المحدودة

  إبراهيم أحمد عيسي

  • 0
  • 0
  • 0

  لم يتسبب برنامج «إن لاف» في حالات عنفٍ شديد أو حزنٍ مديد، لم يُقدِّم إلا الحب والسعادة. تعمّد منتجو البرنامج اختيار أكثر الناس بؤسًا وحزنًا من أجل جمعهم بأزواجهم على الهواء مباشرةً، حتى وصل الأمر إلى أن منتجي البرنامج تمكنوا من إحضار العَالِم الخبيث الفائز بجائزة نوبل في الفيزياء والذي استنكر ما أسماه علوم الشعوذة في «لاف ستار»، وكذلك المرجع الديني الذي استشاط غضبًا من فكرة الجمع بين الأزواج دون مراعاة للجنس، أو العِرْق، أو الدين. تمكن المنتجون من إحضارهما وإقناعهما بالجلوس سويًّا أمام شاشة التليفزيون للدخول في مناظرة بخصوص الفكرة الجديدة.

  Mostra libro

• 

  المراهقة - مشكلات وحلول

  جولي خوري

  • 0
  • 0
  • 0

  المراهقة تعبير اصطلح علماء النفس الاجتماعي والتربية على استخدامه لوصف هذه المرحلة, لأن الفرد يكون فيها أرقى مستوى من الطفل الذي تتملكه الرغبات والنزوات فيسعى إلى تحقيقها دون أن يضع في اعتباره إمكانية التحقيق, فهو يمتلك نمطاً من التفكير يمكنه من تحليل الأمور المحيطة به وربطها بصورة عملية ومنطقية. إلا أنه في الوقت ذاته لم يبلغ حد النضج العقلي الكامل الذي يمكنه فعلاً من تحقيق الاستقلالية التامة واتخاذ القرارات الحاسمة وتحديد مسار حياته.
  وتأتي الأهمية الاجتماعية لهذه المرحلة من كونها مساراً لمنعطفين يفترقان بزاوية مقدارها 180 درجة. فإما أن يتوجه الشاب فيها إلى الاستغلال المثمر لحيويته ونشاطه فيكون فرداً فاعلاً في المجتمع, أن أن يتجه إلى العبث واللهو غير المجدي, فيجرف معه من يعيش حوله في محيطه الاجتماعي نحو الانحراف عن جادة الصواب.
  والسؤال الذي يجيب عنه الكتاب : هل نحتاج إلى استراتيجية تربوية للتعامل مع المراهقين؟

  Mostra libro

• 

  ملخص كتاب الزن في فن الكتابة

  أحمد محمد يعقوب

  • 0
  • 0
  • 0

  في هذا الكتاب يقدم Bradbury مقالات يسرد فيها نصائح للكتّاب الآخرين مبنيةً على تجربته، اقتطفنا أبرزها في هذا الملخص، وسنرويها على لسانه مستخدمينَ قصصه وتشبيهاته. أين منبع الحكايات؟ بينما يصف كثيرون سرد القصص على أنه عمل شاق، تبين لي أن الحكي جزء أصيل في إنسانيتنا، يمكننا تعلمه من كل شخص حولنا. لقد استمعت لفلاحين يحكون عن أول غلة قمح في حصادهم، بأسلوبٍ مماثل لأسلوب الشاعر Robert Frostواستمعتُ لمهندسي محركات يتحدثون عن أميركا بنغمة الكاتب Thomas Wolf الذي جاب بلادنا بأسلوبه كما جابوها هم بآلاتهم. استمعت لأمهات يروين عن ليلتهن الطويلة مع طفلهن البكر عندما كن خائفات من أن يمتن أثناء الولادة. ولقد استمعت إلى جدتي تحكي كثيرًا من الحكايات. وكانوا جميعهم شعراء، عندما تزداد أرواحهم دفئًا في منتصف الحكاية.

  Mostra libro

• 

  مطربون من مصر2 (موسوعة مصر العظيمة)

  باحثين فريق طفرة للنشر والتوزيع

  • 0
  • 0
  • 0

  سير ذاتية لعظماء مصر في مجال الغناء والطرب ج2  ومدى تأثيرهم في نهضة ورفعة اسم مصر, يعد وثيقة فنية وتاريخية قيمة تستعرض مسيرة عمالقة الفن الذين تركوا بصمة خالدة في عالم الموسيقى والغناء. ويواصل في جزئه الثاني استكشاف رحلة المبدعين من مطربين وفرق موسيقية نجحوا في المزج بين الأصالة والحداثة وصياغة وجدان الجمهور المصري والعربي. لا يقتصر الكتاب على تجميع المعلومات بل يقدم شهادة حية على عبقرية الإرث البشري الفني لمصر، متتبعاً سيرتهم الذاتية وأدائهم الفريد الذي جعل من كل نغمة وكلمة رمزاً للتميز، ليبقى صوت مصر حياً في ذاكرة الأجيال

  Mostra libro

• 

  بشار بن برد

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  بشار بن برد ، الملقب بـ 'المرعث' كان شاعرًا مخضرمًا حيث عاصر أواخر العصر الأموي وأوائل العصر العباسي.
  كان بشار من أصل فارسي وإعتبره بعض العلماء أنه الشاعر الأول 'الحديث' وواحد من رواد الأدب العربي ويعتقد أنه كان له تأثير كبير على الجيل التالى من الشعراء.
  هذا الشاعر ولد أعمى ولكن قلبه ومشاعره رأت كل شيء ووصفت كل شيء بجماليات للان موجودة في حاضرنا بأدب رفيع وراقي هو من قال عنه الجاحظ : 'وليس في الأرض مولد قروي يعد شعره في المحدث إلا وبشار أشعر منه.'
  بعد قيام العباسيين ببناء بغداد ، انتقل بشار من البصرة إلى بغداد ، وأصبح  مرتبطًا بالخليفة المهدي بسبب مهارته ولكن من سوء حظه أن المهدى أراد أنْ يظهر فى مظهر المؤيد للدين المحيى لعقيدة الإسلام، فاتخذ صفات منها، الشّدة فى تقصّى الزندقة فأنشأ ديوان الزنادقة، والإعراض عن الشعر الغزلى، والثالثة إفراطه فى الغيرة على النساء وإغلاظ الحجاب ولهذه الأسباب كانت نهاية شاعرنا صعبة وأليمة سنتعرَّف عليها بالتفصيل في هذا الكتاب.

  Mostra libro

• 

  مرآة الإسلام

  فرح أمل

  • 0
  • 0
  • 0

  قد تجرَّد النبيﷺ لأداء ما كلف به من مهمة، وما حمل من أمانة، فأخذ نفسه بأشد ما يأخذ الرجل به من الجهد والمشقة في ذات الله، وأنفذ أمر الله في نفسه فيما اختصه به من التكاليف، كما أنفذ أمر الله في كل ما كُلِّفَ أن يأمر الناس به، وقد بدأ بأهله وذوي قرباه فأنذرهم وبشَّرهم، واستجاب له منهم من استجاب وأبى عليه من أبى. ثم أُمر بتعميم دعوته فأنذر قومه وبشَّرهم ودعاهم إلى الإيمان والبر والمعروف؛ فلم يستجب له منهم إلا أَقَلُّهُم، وامتنع عليه أكثرهم، ثم لم يكتفوا بالامتناع بل لم يلبثوا أن ضاقوا به وبدعوته، وجعلوا يرُدُّونه ردًّا رفيقًا أحيانًا، ويرُدُّونه ردًّا عنيفًا في أكثر الأحيان. ثم تألَّبُوا عليه وجعلوا يؤذونه في نفسه وفيمن تبِعه من الناس بأيديهم وألسنتهم. ثم أصبحت الحياة بينه وبين قومه جهادًا متصلًا عنيفًا أشد العنف وأقواه. ولكنه صبر لهذا الجهاد كما أُمِرَ أن يصبر واحتمل فيه من ألوان المشقة ما ينوء بالرجال أولي العزم كما أُمر أن يحتمل، وجعل يُصبِّر أصحابه ويُهَوِّنُ عليهم ما كانوا يلقون، وما أكثر ما كانوا يلقون من ضروب الفتنة والعذاب!. طه حسين

  Mostra libro