Altri libri che potrebbero interessarti

• 

  هاتف من الأندلس

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  يسترجع الشاعر الكبير علي الجارم ذكريات الحضارة الإسلامية الأندلسية فوق أرضية تاريخية روائية، حيث ينسج الجارم من الأندلس، ذلك الفردوس المفقود، خيوط روايته زمانًا ومكانًا أحداثًا وأشخاصًا، وقد جاءت الرواية لتروي لنا حياة الشاعر ابن زيدون في الأراضي الأندلسية، والذي قدرت له الأقدار أن يكون خطيبًا لـ«ولادة بن المستكفي»، وأن يعمل وزيرًا وكاتبًا لابن جهور، ولكن الرياح تجري بما لا تشتهي السفن، فبعد أن كان ابن زيدون فتى الأندلس المدلل، المقرب من القصر، دارت عليه دوائر الحاقدين والحاسدين، فبدءوا يكيدون له المؤمرات والدسائس، فانهالت عليه المشكلات من كل جانب، ويروي الجارم هذه الرواية بأسلوب فني متميز، ولغة بديعة تدل على إمساكه بناصية اللغة وتطويعه لها.

  Mostra libro

• 

  رحلة العلم من الإلحاد إلى الإيمان

  مصطفي أمين

  • 0
  • 0
  • 0

  بغض النظر إن كنت مسل أو مسيحيًّا أو
  ملحدًا، فإن هذا الكتاب هو أحد أهم الكتب
  التي ستقرأها في حياتك: هل يمكن التحقق
  من وجود خالق لهذا الكون بطريقة علمية
  لا تعتمد على توارث المعتقدات التي وجدنا
  عليها آباءنا؟!. العلم في مطلع القرن الحادي
  والعشرين يقدم فجأة إجابة قاطعةكانت في
  الماضي مستحيلة! إنها قصة الاكتشافات العلمية
  التي كشفت عن تفاصيل قصة الخلق من العدم
  )البج بانج(، ثم مفاجأة الاكتشافات التي
  صححت النظرية الداروينية مؤخرًا على أيدي
  الداروينيين أنفسهم، ليتخطى بذلك العلم
  مفاهيم الإلحاد العلمي الراسخ في أوروبا منذ
  قرون إلى آفاق جديدة بديعة من الروحانيات
  العلمية.. إنها قصة الحقائق العلمية التي أثبتت مؤخرًا وجود "مصدر" خالق لهذا الكون بطريقة
  علمية تتعدى المفاهيم الدارجة وتتجاوز الاختلافات بين ديانات العالم

  Mostra libro

• 

  الآثار شفرة الماضى - اللغز والحل

  أحمد زين

  • 0
  • 0
  • 0

  يرجع علماء الاثار أن اول ظهور للانسان على الارض منذ حوالى 200.000 سنة مضت على أقل تقدير, مرت منها 140.000 سنة دون تحول كبير فى نمط حياة هذا الانسان أو ظهور بوادر لخطوات تنبىء عن تقدم ما فى حياته, فماذا حدث وأدى الى تحول فى قدرة الانسان على التفكير والابتكار, كابتكار الادوات الحجرية والرسم على جدران الكهوف؟!
  ان قدرة الانسان على التفكير تجعله مختلفا عن سائر الكائنات, حيث تقع هذه الأجزاء المسئولة عن التفكير فى القشرة الخارجية للمخ, وهى مع مراكز الذاكرة فى المخ تساعدنا على الربط بين الماضى والحاضر وتصور المستقبلوالسؤال الملح الآن هو : لماذا لم يقم الفرد بتنمية ذاكرته بيولوجيا على غرار الانسان البدائى أو انسان الغابة الذى يرى بعض العلماء أن الذاكرة نمت لديه بيولوجيا, أم خلق الانسان والذاكرة جزء أساسى منه؟!

  Mostra libro

• 

  ملخص كتاب الفتوحات العربية في...

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  يحاول كتاب «الفتوحات العربية في روايات المغلوبين» للباحث والصحفي اللبنانيّ حسام عيتاني أن يطبق هذا المنهج على التاريخ الإسلامي، خصوصًا في الأجزاء المتعلقة بالفتوحات والغزوات. فعلى الرغم من أن هذه الفتوحات تشغل قسمًا كبيرًا من التاريخ الإسلامي والسيرة النبوية، بل وتدخل كذلك في علوم القرآن مثل التفسير وأسباب النزول، فإنّ كلّ ما نعرفه عنها جاء عبر الرواية العربية، أي رواية المنتصرين. يظن حسام أن هذه الرواية المعتمدة لم تنظر إلى ما عنته الفتوحات بالنسبة للشعوب التي جاءها العرب بالفتح، فيحاول أن ينقّب عن الصوت الآخر، صوت المهزوم، لمقارنته بالرواية الرسمية، ليرى أسيؤدي هذا إلى تغيير في تصورنا الكلي عن التاريخ الإسلامي، أم سيدعمه.

  Mostra libro

• 

  زمن القص - شعر الدنيا الحديثة

  جان نيكولا

  • 0
  • 0
  • 0

  "والحق أن المناقشات التي أثارها "زمن الرواية" وردودي عليها، والمضي في تأصيل دلالات ما أقصد إليه من معانٍ ودلالات لهذا الزمن هي التي جعلتني أستبدل "بزمن الرواية" زمن القصّ، وأن أقرن العنوان الجديد بجملة نجيب محفوظ التي تصف القصّ، أو فن القصة بعامة، بأنه شعر الدنيا الحديثة وذلك على ما ورد في دفاعه عن الفن الذي أحبه، وخصص له حياته كلها، فكافأته الدنيا الحديثة بجائزة نوبل.    وأظنني قدمت في الطبعة الجديدة من كتابي "الجديد" تأصيلا مختلفا لنشأة هذا الفن وتطوره في آن.  فمن الواضح أنني لست مع المدرسَة التي ترى أننا استوردنا فن القصّ(Narration) من الغرب تماما، أو أن رواية "زينب" سنة 1913، هي الرواية الأولى في الأدب العربي الحديث، فأنا من الذين يؤمنون بأن فنَّ القصّ تأسَّس في الأدب العربي نتيجة عاملين: عامل داخلي يتصل بتقاليد القصّ العربي وأنواعه السردية المختلفة، ابتداء من السرد التاريخي، وليس انتهاء بالقصّ الرمزي الفلسفي والصوفي، فضلا عن الملاحم أو السِّير الشعبية. وإذا أنكرنا وجود هذا العامل كذَّبتنا روائع قصصية معترف بها في العالم كله مثل "ألف ليلة وليلة" أو ما يماثلها في التأثير. أما العامل الثاني فهو العامل الخارجي الذي يتصل بالرواية الأوربية وتقاليدها وتحوّلاتها في الوقت نفسه.      وأظنُّ أن هذه النظرة تجمع بين الأصالة والمعاصرة في صياغةٍ منهجيةٍ، لا تنكر عظمة ترائها القصصي وفتنة العالم كله به، كما لا تنكر التفاعل الطويل والمستمر بين الموروث والوافد في التاريخ وبالتاريخ، وذلك على نحو يؤدي إلى التكامل في المنظورين بين فن القصّ الذي ظهرت بوادره في منتصف القرن التاسع عشر، أو في عمل موازٍ، وعبر مرور السنوات تطور هذا النوع من القصّ إلى أن صعد على يدي محمد حسين هيكل وأبناء جيله الذين أعادوا إنتاج النموذج الغربي الأوربي، في سياق صعود الوعي الوطني الذي كانت ثورة 1919 أحد انفجاراته!".

  Mostra libro

• 

  ليفربول - المدينة والفريق

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  لماذا ليفربول؟
  هو سؤال طالما واجهته عبر عقود من الزمن من كل من يعرف أنني مشجع لفريق ليفربول. شفويًا، أجبت على السؤال كثيرًا لكنني لم أستفض في الإجابة في كل مرة لأن معظم السائلين كانوا يسألونه بصيغة التعجب بينما الحقيقة هي أنني من يحق له أن يتعجب.
  إجابتي المطولة هذه المرة هي هذا الكتاب بكل ما يحتويه من حقائق ووقائع وأحداث وذكريات جميلة ومؤلمة وشخصيات وأماكن ورحلات. في هذا الكتاب، أحلل ظاهرة ليفربول بكل ما فيها: المدينة وبحرها الأيرلندي وتاريخها وموسيقاها وكرتها وفريقها، ومدى تأثير كل هذا على مدرج الأنفيلد، الذي وراءه تاريخ كامل، والجمهور تحديدًا.
  كذلك أسرد لكم في هذا الكتاب حكايات أساطير ليفربول مع ناديهم: شانكلي وبيزلي ودالجليش وصلاح وكلوب. كل هؤلاء الذين أخطؤوا وأصابوا ودفعوا بحياتهم من أجل ناديهم. كل هؤلاء الذين كان يرافق حضورهم ضجيج المدرجات وشغف المشجعين والأمل والحلم الذي لم ينقطع ولم يجعلوا فريقهم "يسير وحده أبدًا".
  الكرة حياة بكل تفاصيلها وصراعاتها، والكل ينسى ذلك حين تبدأ المباريات وتتوقف الحياة في مدنها حتى تقص المباريات قصصها القصيرة، وتقص البطولات رواياتها الطويلة وتستمع الشوارع فتردد بالصدى ما تقوله المدرجات. هذا ما ستعيشه في هذا الكتاب الليفربولي الذي يمثل تراجيديا إنسانية بكل معانيها.

  Mostra libro