Altri libri che potrebbero interessarti

• 

  الإعلام المستدام - نحو مقاربة...

  محمد عبد الستار البدري

  • 0
  • 0
  • 0

  يسعى الكتاب إلى تقديم دراسة شاملة للإعلام المستدام والإعلام التنموي من منظور سوسيو- أنثروبولوجي؛ حيث يمارس الإعلام دورًا مهمًّا في تحقيق مستهدفات التنمية المستدامة؛ وذلك من خلال الإسهام في تحقيق التوازن بين الأهداف البيئية والاجتماعية والاقتصادية من خلال مجموعة من الممارسات والتقنيات.
  يتناول الكتاب كلًّا من مفهوم الإعلام المستدام، وتحدياته، وأهميته والإعلام التنموي الذي يُعدُّ نموذجًا إعلاميًّا مهمًّا يمكن أن يمارس إلى جانب تقديم إطار معرفي مهم عن التنمية المستدامة ومراحلها وأهدافها وتحدياتها بالإضافة إلى عرض             رؤية سوسيو- أنثروبولوجية تجاه المدن الجديدة والمدن الذكية المستدامة على اعتبار أن استدامة المدن هي أحد أهم متطلبات التنمية المستدامة.
  ويتم تناولها في الكتاب من خلال مقاربة سوسيو- أنثروبولوجية تسعى  إلى التركيز على السياق الاجتماعي والثقافي ودراسة المجتمع وأشكال التفاعل الاجتماعي من منظور شامل مع الوضع في الاعتبار العوامل الاجتماعية والثقافية والاقتصادية والسياسية السائدة في المجتمع.
  بالاعتماد على مجموعة من الأساليب النوعية المنهجية مثل: الملاحظة الميدانية والمقابلة، وتحليل المحتوي، والفيلم الإثنوجرافي الوثائقي؛ حيث يهتم هذا النهج بالتفاصيل الدقيقة للحياة الاجتماعية، ويسعى إلى فهم الواقع الاجتماعي من منظور المشاركين فيه، ويستند الكتاب إلى تلك المجموعة من الأساليب البحثية، ويقدِّم مجموعة من النتائج والتوصيات.

  Mostra libro

• 

  حيدر بن زرع النيل - صفحات سوداء...

  أنجي وأوبيش

  • 0
  • 0
  • 0

  * كتب يا سر النهر. محا طلب شيخه أي أثر لانقلاب نفسه على ضيفي الشيخ، يسحب ورقة طويلة ويغمس سن قلم الغاب في المحبرة ويتهيّأ لكتابة عشرات الأوراق مما يمليه الكاتب الجليل وما لا يعرفه من أخبار تكون قد وردت له من داخل القلعة، فللشيخ أربابه الذين يطلعونه على دقائق الأمور، تنحنح الجبرتي وهو يقول بصوته العميق: "فلما أصبح الجمعة سادسه ركب الجميع وطلعوا إلى القلعة وطلع المصرية بمماليكهم وأتباعهم وأجنادهم، فدخل الأمراء عند الباشا وصبحوا عليه وجلسوا معه حصة وشربوا القهوة وتضاحك معهم، ثم انجرّ الموكب على الوضع الذي رتبوه فانجر طائفة الدلاة وأميرهم المسمى أزون علي ومن خلفهم الوالي والمحتسب والأغا والوجاقلية والألداشات المصرية...."*.  - وبعد؟ - يكفي هذا. رفع سر النهر سن القلم وظن الجبرتي يكتفي بما كتب ثم يعطي الورقة إلى الإزميري ليكمل ولكن لا بأس من أن يستمع لما يدونه رفيقه، قرّب الورقة إلى عبد القادر لكن الجبرتي أشار بيده. - قلت يكفي، يحسن بي أن أتريّث قليلًا قبل كتابة ما حدث خلف باب العزب.

  Mostra libro

• 

  وثبة الشرق

  د. قاسم غنى

  • 0
  • 0
  • 0

  كان الشرق مهد الإنسان، فيه ظهرت جماعاته الأولى، وفي وديانه الخصيبة نشأت الحضارات البدائية التي جاهد الإنسان في سبيل الفوز بها، وتناحر من أجلها مع وحوش الغابات وميكروبات الماء والهواء والطفيليات، وجالد العناصر الطبيعية وقواسر المناخات المختلفة، حتى استطاع في النهاية أن يستقوي عليها جميعًا، فيرث الأرض ومن عليها، ويشيد تلك الحضارات العجيبة تتلو إحداها الأخرى كأنها في ظلال التاريخ أشباح مردة من الجن أو جبابرة من الخيال تتصارع في أفق الروايات الإنسانية صراع الكواسر عضها الجوع، أو أخذتها غضبة الأنانية؛ فتلوح كأنها في ميدان حرب تتناوب فيه الغلبة حينًا والانكسار حينًا آخر. وأنت بين هذا وذاك ترى المدنيات تنشأ تدرجًا وتقوم لمامًا على المسرح الإنساني، ثم لا تلبث أن تراها تنهار وتتقوض دعائمها، كما لو كانت جدرانًا متداعية، وضع الفأسَ في أصولها جبارٌ قوي الأصلاب.
  ترى هل كان غير الشرق من بقاع الكرة الأرضية ميدانًا لمثل هذا الصراع؟ وهل كان غير الشرق مسرحًا لتغالب هذه القوى وتفانيها؟ هل كان غير الشرق مهدًا للجماعات الإنسانية الأولى؟

  Mostra libro

• 

  اليهود الإنجليز - الحياة الدينية...

  مريم عبد اللطيف ا

  • 0
  • 0
  • 0

  إن لدراسة الوجود اليهودي في بريطانيا أهمية بالغة؛ وذلك لأنها الدولة التي قامت على أرضها الثورة الصناعية، وتوسعت بهيمنتها الاستعمارية، لتصبح الامبراطورية التي لايغيب عنها الشمس؛ وبالتالي كانت قوة اقتصادية وسياسية عالمية، فتميزت بالاستقرار السياسي، فضلًا عن استقرارها الديني؛ إذ لم يشهد تاريخها الحديث أية صراعات دينية أوخلافات مذهبية طاحنة، لكنها الدولة التي احتلت مصرنا الحبيبة، بتمويل يهودي، والتي ولد من رحمها تصريح بلفور، الذي أدى لانشاء الكيان الصهيوني في أرض عربية، ومن ثم كانت ولاتزال دراسة تاريخ اليهود نقطة استقطاب حيوية.
  عاش اليهود في بريطانيا في جو من التسامح، شأنهم شأن نظرائهم من الإنجليز أبناء الديانات الأخرى، وبحكم أن اليهود أقلية دينية؛ فمنذ أن سمح أوليفر كرومويل بعودتهم مرة أخرى عام 1656م، وهم يسعون لتوطيد مكانتهم وتدعيم مركزهم، فراحوا ينخرطون في نسيج المجتمع البريطاني شيئًا فشيئًا، حتى حصلوا على التحرر السياسي عام 1858؛ بعدها خرجوا من لندن نحو مدن الموانئ والمدن الصناعية، وتواجدوا في معظم الوظائف المدنية؛ فزادت أعدادهم نتيجة لعمليات الهجرة والتزاوج المستمرين، وعملوا في كل مايدر الأرباح، مستغلين الحراك الاجتماعي داخل بريطانيا، وهو ما انعكس على حريتهم الدينية في أداء طقوسهم؛ وبدأوا يتوسعون في بناء معابدهم، ومارسوا عاداتهم وتقاليدهم بشكل طبيعي داخل اطار الأسرة، وفي الحدود المجتمعية الكبرى.

  Mostra libro

• 

  مع الله في السماء

  د محم عايش

  • 0
  • 0
  • 0

  طريق الحياة، العريض، الواسع، الفخم، يحمل الخلائق ألوفًا مؤلفة. وهو كالنهر، يبدأ عند منبعه بميلاد، وينتهي عن مصبه بانصباب، بانصباب في ذلك المحيط الأعظم الذي لا تكاد تجد له غورًا، وتأتي الشمس إلى هذا المحيط، تستخلص منه الحياة سحبًا، تعود بها إلى تلك المنابع، ترويها، وتغذيها، لتعود سيرتها الأولى، من ميلاد في أعالي الأرض عند نبع، ثم انصباب آخر الأمر عند محيط، في دورة لا تنتهي، إلا أن تعجز شمس عن استخلاص حياة، وهيهات!
  يقول المؤلف "ولكم حاولت أن أتوقف في هذا الطريق، في موكب الحياة الأعظم الأفخم، أسائل نفسي، عن هذا الطريق،لم كان، وكيف كان، وما زحام فيه، ولكن أبى زحامه الجاري أن أتوقف فيه" .

  Mostra libro

• 

  كيف تحلل شخصيتك نفسيًا؟

  جمال ناجي

  • 0
  • 0
  • 0

  كيف تتشكل أفكارنا وشخصياتنا من خلال تجاربنا، وبخاصةً تلك التي تعود إلى عهد الطفولة؟ ما مدى تأثير اللاوعي على سلوكياتنا وطباعنا؟ وكيف نستطيع فهم أنفسنا بعمق لنصل إلى تصالح كامل مع صدماتنا، ونكتشف أفضل نسخة من أنفسنا؟يحتوي هذا الكتاب على إجابات كل تلك الأسئلة وغيرها، حيث يأخذنا الكاتب والمحلل النفسي (چوزيف رالف) في رحلة شائقة، تجمع بين الفهم النظري لعلم التحليل النفسي، وبين التطبيق العملي والذاتي له. في البدء، يغوص بنا إلى أعماق العقل البشري، لنفهم مكوناته، وطبيعته، وخصائصه، ثم يشرح لنا مسببات مشاكله، ومعوقاته، حتى ينتقل بنا إلى حل جميع مشكلاتنا النفسية من خلال هذا العلم، الذي يهدف إلى الفهم الشامل للنفس، والتوصل إلى علاج كل صراعاتها الكامنة.

  Mostra libro