Altri libri che potrebbero interessarti

• 

  أنا أبي - مجموعة قصصية

  مريم عبد اللطيف الر

  • 0
  • 0
  • 0

  أحيانًا تشعر... وكأنَّك مَلاك يعيش في زحمة مع عجاف القلوب، يخذلونك تاركِين روحك تدمي مِن قروح وندوب، لِتأتيَ اعتذاراتهم متأخرة... وكأنَّها سترُد لكَ السنين، أو ترُدّ عافيتك، بعدما أرهقَتها قسوة قلوبهم، التي لا تلين، فيأتي القدر حاملًا إليكَ أرواحًا، تنتشلكَ مِن حُزنك بلا وجع أو أنين، وأنتَ الذي ظننتَ الحزن لن يُمحَى ولن يُنسَى... ولكن لطف الله حتمًا يحين.

  Mostra libro

• 

  أمواج الحياة - (شغف وعطاء)

  حصه ظافر الشهري

  • 0
  • 0
  • 0

  أطروحات محاججة بأسلوبٍ خطابيٍّ قصير لإيصالها للأذهان.. وهي مبنيَّة على وجهة نظر شخصيَّة لقضايا في محلِّ خلاف مُجتمعيٍّ أو مهني بشأنها بين إثبات وإدحاض بنَوع منَ الصِّراع الشخصي أو الخلاف الفكري أو التبايُن في الموقف..  وككاتبٍ تعرضت لها بإشغال الفكر الملاحظ في معالجتها بأسلوبٍ طبي أدبيٍّ شائق للتَّأثير والإقناع مِن خلال عدم المحاولة للحُكم عليها بالصَّواب أو الخطأ الكامل.. بل اجتهدَت على اعتماد المؤشِّرات اللُّغوِيَّة والرَّوابط المنطقيَّة المُتنوِّعة، بين النَّفي والتعليل والتفسير والتقابل والاستنتاج عبر مسار الحجج الواقعيَّة المَبنيَّة على مشاهد حياتيَّة لأمواج الحياة العامَّة بالمشاركة؛ مع أفكار تجاربِي الشخصيَّة للبحث عن صيغة معدَّلة ببعض مؤشّرات الصَّواب مع كَشفِ بعض العيوب فيها؛ ليكونَ الاستنتاج منطقيًّا وأقرب للحياديَّة في نهاية الأطروحة.. وبشكلٍ مختلفٍ عن سياق الأطروحة نفسِها بحيثُ تكون الخلاصة رسالةً مليئة بالإيجابيَّة والتفاؤل.

  Mostra libro

• 

  الحاصد

  عبد السلام العشري

  • 0
  • 0
  • 0

  في أظلم الفترات عبر التاريخ, كان هناك دومًا كيان غير معروف يدعى "الحاصد" تم الإستعانة به من بين كل قوى العوالم السحيقة, لينفذ مهمة واحدة ولا شيء غيرها, ليقضي على كل من حاول كشف أسراره .. يبقى هذا الكيان ساكنًا حتى يومنا هذا, وللصدفة السيئة, تسكن فتاة تدعى "نوال" في بيت مُخبأ أسفله سر مهول متعلق بالحاصد وكل أسرار استدعائه.. فهل يتحرر الكيان من سكونه؟! وماذا قد يفعل؟!

  Mostra libro

• 

  شارع الرشيد - عين المدينة وناظم...

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  ما كتبته هنا عن شارع الرشيد ليس رواية كما فعل زملاء لي، ففيه من سياق الرواية ما يوحي بأنه نص روائي يسرد وقائع حقيقية ومتخيلة، لكنه غير ذلك بالمرة، إنما هو نص حديث لا فواصل فيه بين الأنواع - وربما سيكون النقد الأدبي كذلك في المستقبل، فتكسر قوائمه المدرسية ومتاريسه النظرية-  ففيه من أحلام يقظة الشعر، ما يدل على أنها أوراق ذاتية، كُتبت متقطعة عن شارع وحروب، وعن شارع ومدينة، وعن شارع وناس، عن حرب عشناها، أو عن حروب يجب أن لا تقع ولكنها وقعت، أو عن حوادث كانت أجنة في قلب البنية العسكرية فولدت وفي فمها النار. أو عن واقع يتشكل من جديد بطريقة اقتصادية وأيديولوجية مشوهة. أو عن أناس أعرفهم، كانوا يتجولون في الليل بعباءاتهم البيض، آتين إلينا من أعماق قبورهم وبيدهم حبال مشانقهم. أو عن أناس ولدوا بلا رؤوس، ولا أقدام، أصواتهم أنين، ولغتهم كتابة على جدران السجون والمنافي والمعتقلات. ولأنها كذلك فلم أكتب عن الحرب هنا إلا بما يفيد المقدمة في فصل الشبح، وفيه اختصار لكل ما وقع وما سيقع. وتركت الفصول الأخرى تكتب نفسها عن شارع الرشيد، وعن بغداد، وعما فعله الشارع في حياة مدينة مهمة. فقد أقمت نصاً تختلط فيه المرجعية بالمعلومة، والرؤية الذاتية بالتصور النقدي القائم على المكان، لفهم حركة الأشياء وفهم دورها في صياغة النص. نص هو من قبيل هيمنة مفردة المكان فيه: نص يؤرخ للمكان المدمر بفعل الحروب المعلنة، والحروب المستترة تلك التي شنها الأبناء ضد الآباء. أملاً في أن ينهض شارع جديد ومدينة جديدة ونص جديد، فنظم شارع الرشيد النص أولاً، تبعاً لمساره من باب المعظّم حتى الباب الشرقي، ليصبح عيناً لمدينة بغداد التي توشك أن تُمحى ثانياً.

  Mostra libro

• 

  الحب الأزرق

  ميرفت نعيم

  • 0
  • 0
  • 0

  جلست على حافة الفراش، وجلس هو على الناحية الأخرى، أولى كل منهما ظهره للآخر، كأنه يجلس على الطرف الآخر من العالم، هل هذه هي المسافة الحقيقية التي صارت بينهما؟ لم تر وجهه، لكنها لا تعلم أنه يتألم مثلها، يريد أن يحتويها لكنه ناقم عليها إلى أقصى حد، لن يسمح لمخلوق أن يتلاعب به حتى لو كانت حبيبته. ظلا جالسين في هذا الوضع، لا يعرفان كم مر من الوقت، ولكن حتمًا، ظنا أن دهرًا قد مَرَّ.

  Mostra libro

• 

  قصة حياة

  خيسوس ريكاردو رودريجز

  • 0
  • 0
  • 0

  الناس أشباه متماثلون وإن تفاوتت بهم الأموال، وليس اختلاف النشأة بمانع أن تكون التجربة من معدن واحد، وإن كان المظهر يوقع في الروع لأول وهلة أن المخبر شيء آخر.. يقول إبراهيم عبد القادر المازني في تقديمه لكتابه : إذا أنا لم أنفع بتجربتي وفهمي هذا الجيل الذي يغذ الخطى وراء جيلي، فما خير أنى كنت وعشت، وفهمت أشياء وجربت أمورًا، وألممت الحقائق؟ إن من ألأم اللؤم أن تبخل بعلمك على غيرك. وقد يعذر الذي يضن بالرغيف -وهو جائع -على رفيقه، وفي الطباع الإنسانية أن يؤثر المرء نفسه، في خصاصته، على غيره وقد يبلغ المرء من الحرص على الذات في المحنة أن يخطف اللقمة من فم ابنه وهو ضنئوه وفلذة كبده لان التضور وخوف التلف الوحى يثيران غريزة حفظ الذات فيذهل الإنسان عن واجب المروءة، وواجب الأبوة، ولكن المعرفة ليست مادة يحفظ بها البدن من الوبال، وهى لا تنقص بالشيوع والاستفاضة ونصيبك منها لا يقل إذا بلغ فيها غيرك مبلغك، وفي وسعك أن تهدى منها ولا تخشى عليها النقص، ومن المحقق أنك أحرى أن تكون أسعد إذا صار الناس أعلم وأفطن وأوسع مدارك وألطف حسا.

  Mostra libro