Altri libri che potrebbero interessarti

• 

  الإلياذة - هوميروس

  ملهم يكن

  • 0
  • 0
  • 0

  اختلف المؤرخون في اسم صاحب الإلياذة، ولكنهم متفقون على أن «هوميروس» لقبٌ لُقِّب به لأمر جلل تخلل حياته فعرف به، وأهمل اسمه على نحو ما اتفق لكثيرين من شعرائنا الذين غلبت ألقابهم على أسمائهم كطرفة بن العبد والنابغة والفرزدق والأخطل والمتنبي وأبي العلاء، وللكتَّاب أقوالٌ مختلفة في ذلك اللقب .
  ولهذا حاموا حول اللفظة اليونانية وجعلوا يستنبطون من معانيها ما شاءوا، فمن قائل أنه لما كانت كلمة هوميروس بمعنى الرهينة غلب عليه هذا اللقب لوقوعه أسيرًا في حربٍ ، ومنهم من يقول بل أخذ إلى كولوفون، وقال آخرون: «بل وقع أسيرًا في قبضة الفرس»، ومن قائل: أن معنى الاسم «المتكلم في المجلس» أي: الخطيب أو المشير ، وكل ما يُستخرج من هذا الاجتهاد يصح أن يتفق لصاحبنا

  Mostra libro

• 

  قلق السعي إلى المكانة: الشعور...

  سمعان فرزلي

  • 0
  • 0
  • 0

  بعد 'عزاءات الفلسفة' الذي لقي إقبالًا لافتًا، نقدم هذا الكتاب، حيث بطريقة مرحة ومسلية يغوص دو بوتون في طُرق بحثنا عن حب الناس وتقديرهم لنا، أي عن مكانتنا في نظرهم.
  
  في هذا الكتاب يوضح دو بوتون أن سعينا لأن نكون محبوبين ومقدرين يتفوق على سعينا لحيازة أي شئ آخر، بل إن كل ما نقوم به يهدف إلى تحسين مكانتنا ..
  ذلك أن موقعنا على درجات السلم الاجتماعي يلعب دوراً حاسماً في حياتنا لأن صورتنا الذاتية تعتمد بشدة على ما يراه الآخرون فينا.
  
  لكنه يتساءل أيضاً: هل يستحق البحث عن المكانة أن نقدم التضحيات؟
  
  استمع الآن.

  Mostra libro

• 

  روح التربية

  د. محمد سيف الإسلام بوفلاقة

  • 0
  • 0
  • 0

  تأتي قيمة هذا الكتاب أنه من وضع عالم اجتماعي من الطبقة الأولى، ومن أكثر علماء الاجتماع توجيهاً في العالم، ، والكتاب فلسفي حسن الترتيب كثير الانسجام، وقد ترجم إلى كثير لغات الدنيا.إن غوستاف لوبون قد تفلت في وضع كتابه من اتباع أي مذهب في التربية، ومن السير وراء التقاليد فجاء كتابه بدعاً في بابه وروحه ومناحيه، مع إصابة نظر وحسن بصيرة، فظل محافظاً على قيمته العلمية.
  لقد عكف غوستاف لوبون في كتابه "روح التربية" على إظهار الأسباب الحقيقية لانحطاط التعليم في فرنسا، فوجد أن البرامج، التي يفترض أنها علل جميع الشرور، هي غير ذات فعل في هذا الانحطاط .
  إن تربية أمة، وإن كانت لا تلائم أمة أخرى من كل ناحية، يوجد فيها ما تحسن معرفته عند دراسة هذه التربية بالتفصيل، فدراسة أمر التربية في فرنسا تؤدي إلى اطلاعنا على مسائل في التربية لها خطورتها .ولا تزال فرنسا ممعنة في مناهجها على مبدأ الاستظهار بأشد مما كانت عليه حين وضع لوبون كتابه "روح التربية"، وهي لم تنحرف عن هذا المبدأ قيد أنملة على ما أصابها من الكوارث، وعلى ما كان من إنذار لوبون إياها سوء العاقبة، ولا يزال الشرق العربي معتمداً على مدارسها وجامعاتها فيرسل، دائماً، إلى هذه المعاهد أبناءه ليتخرجوا فيها.

  Mostra libro

• 

  النسيان

  سمير مصطفى بكير

  • 0
  • 0
  • 0

  النسيان ضروري للحياة النفسية، لأن ما تقع عليه أبصارنا كل يوم وكل ساعة وكل لحظة لا يدخل تحت حصر، وكذلك جميع ما يصل إلينا بطريق الحواس، فلو ذكرنا كل شيء لاختلط الجليل بالتافه، وامتزج المفيد باللغو والباطل. ثم إن الحياة بطبيعتها متطورة متغيرة يحتاج فيها المرء إلى ملاءمة نفسه مع هذه الألوان المتغيرة من الحياة، فيضطر إلى تحرير نفسه من الماضي بنسيانه ليتسنى له التوافق مع الحياة الجديدة. لذلك كان النسيان ضروريًا لحرية الإنسان، فلا يعاود حياته الماضية  كما هي.
  ويحتاج استخدام الذاكرة إلى اختيار، وينبغي أن نحسن هذا الاختيار إذا أردنا النجاح في الحياة، فلا ينفك المرء عبدًا لحياته الماضية يعيش فيها أبدًا ولا يخرج عن دائرتها.
  وكثيرًا ما يكون النسيان رد فعل طبيعي لسلامة الحياة واستقامتها، فقد تمر بالإنسان ذكريات فاجعة كلما استعادها تـام الألم الشديد، كالذي ذهبت ثروته أو فقد ابنه الوحيد، فإذا لم يستطع إلى النسيان سبيلاً بإرادته، أو لم تعينه الطبيعة بفقدان الذاكرة، فضل الموت على حياة مملوءة بالآلام، فأقدم على الانتحار. والشواهد على ذلك كثيرة في التاريخ نذكر منها مأساة كليوباطرة ومار ك أنطوان.

  Mostra libro

• 

  قلنا وقالوا في التسامح

  أنجي وأوبيش

  • 0
  • 0
  • 0

  يفتح الكاتب والباحث، اللواء (م) أحمد خلفان المنصوري، في كتابه «قلنا وقالوا في التسامح»، 5 أبواب، يستعرض من خلالها أنواع التسامح، ويقسمه إلى تسامح «ديني» و«سياسي» و«ثقافي فكري»، ثم في الباب الرابع، يُعرِّف بأسس ومرتكزات «تصريح يونيسكو» حول التسامح، وكذا القانون الإماراتي لنبذ العنف والكراهية، الصادر عام 2015، وفي الباب الخامس، وبعد أن استعرض ما (قلنا) عن التسامح، ينتقل إلى (ما قالوا)، هو إذن بحث عن جذور التسامح، وإضاءة على ثماره في عصرنا الحالي.
  
  استمع الآن

  Mostra libro

• 

  من نسل آدم وحواء

  عادل زعيتر

  • 0
  • 0
  • 0

  عندما عَشِقتُها كان يفوحُ منها  سحر حواء.. وعندما هوَيتهُ كان يرتدي ثوبًا أبيض منسوجًا  مِن نسلِ آدم. سحرَتني بسواد شعرها.. وجعلَتني أعشقُها إلى حدِّ العَمى... أنسَتني بيتي وعَشيرتي وسُلطتي وعَرشي.. فجعلتُها ملكةً تسكنُ بين أضلُعِ صدري. أخذني بشهامته  إلى عالَمٍ لا تراه سوى عينيَّ.. فتبعتُه بلا شعور حتَّى وجدتُّ نفسي أسكُن في جنَّة صدره وأتنعَّمُ بنعيمِ حُبِّه.. إلى أن أخذَتنا أقدامُنا إلى  تلك الشجرة الملعونة التي قطَفنا من  ثِمارها وحلَّت علينا اللَّعنة.. سقطَت قلوبنا منَ السماء السَّابعة إلى وحلِ الأرض.. أصبح حبُّنا أضعف أمام لعنةِ الثَّمرةِ التي جعلَتنا نفترق.. ونُفارق مَن نُحبُّ.

  Mostra libro