Altri libri che potrebbero interessarti

• 

  لا أستطيع أن أفكر وأنا أرقص

  نور الدين السروجي

  • 0
  • 0
  • 0

  يقول إحسان عبد القدوس في بداية هذا الكتاب:-
  'هذه هي أول قصة في قالب مسرحي أجرؤ على نشرها، ربما لأني ولدت في المسرح، من أب وأم من أهل المسرح، وقضيت طفولتي وصباي بين كواليس المسارح، وتركت نشأتي في نفسي نوعاً من الرهبة من الإقدام على أي عمل مسرحي رغم كثرة ما خطر على بالي من صور مسرحية...
  ولا أدري أي نوع من المسرحيات هذه التي أقدمها اليوم... هي هي مسرحية استعراضية، أو فكرية... وهل هي دراما أو كوميدي مضحكة... كل ما أعلمه أن الذي حرك إحساسي بها ليس وضعاً محدداً نعيش فيه، لكنها صورة للتاريخ كله كما يمكن أن يوحي به التاريخ، وإذا كان فيما رسمته من مشاهد بعض الغرابة، فهي لا تصل إلى غرابة مسرحيات بيكيت أو بولسكو أو باقي كتاب المسرح الحديث أو ما يسمى اللامعقول...
  بل لا أدري... هل هذه مسرحية؟!
  (إحسان)
  هذا الكتاب يحوي مسرحيتين قصيرتين هما (لا أستطيع أن أفكر وأنا أرقص) و (الدراجة الحمراء)، والمسرح من الفنون الجميلة التي يمكن قراءتها أو سماعها أو مشاهدتها، تأتي هاتان المسرحيتان بلهجة عامية مصرية وبلغة واقعية مفهومة وسهلة وبسيطة، لكنها في الوقت ذاته مليئة بأفكار فلسفية ومواقف غامضة تثير الخيال والفكر وتمتليء بالرموز الاجتماعية والسياسية التي ترمز لمصر وشعبها والأحداث التي مرت فيها البلاد في وقت صدور المسرحيتين.
  تدور أحدث المسرحية الأولى في كباريه أو نادي ليلي تحت اسم الفردوس الأخضر حيث ترقص فيها راقصة شهيرة جداً اسمها ميمي وتعبر هي نجمة الكباريه والاستعراض والحفل الليلي، وتبدأ المسرحية بمقدم البرامج الذي يصعد على المسرح ليقدم الراقصة ويبدأ في مديحها وذكر ميزاتها ثم ينقلب حواره إلى الحديث عن الزمن والبشر باسلوب فلسفي فكري لكن بسيط وسلس ويستمر هذا الاسلوب خلال بقية المسرحية.

  Mostra libro

• 

  الملحمة

  سارة رفعت

  • 0
  • 0
  • 0

  مع بدء العد التنازلى ،نحو القرن الحادى والعشرين ..
  مع التطور السريع للعلوم والفنون والاداب ..
  مع ضرورة أن تصبح المعرفة حتمية كالماء والهواء ..
  مع كل هذا جاءت كوكتيل 2000 ، بمثابة باب إلى المعرفه ....
  إلى الحضارة ...
  إنها ثقافه الغد ... لشباب اليوم

  Mostra libro

• 

  الشيطان يسكن المدينة

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  في إطار محاولة من الكاتب لرصد مجموعة من الانهيارات الاجتماعية، والتي تتعلق بالقيم والأخلاقيات - يعرض لعدد من هذە المظاهر بأسلوبە الخاص والمتميز، والذي يمزج فيە بين التحقيق الصحفي والعرض القصصي.

  Mostra libro

• 

  تراث الإسلام - في التاريخ...

  محمود أحمد عبد الحميد متولي

  • 0
  • 0
  • 0

  تراث الإسلام حلقة من سلسلة مصنفات تناولت البحث فيما خلفه اليونان والرومان والعصور الوسطى  بنو إسرائيل ، ففيه محاولة لشرح عناصر الثقافة الأوروبية المستمدة من العالم الإسلامي. ونستطيع القول على وجه الاجمال بأن ما خلفه لنا الإغريق والرومان يعتبر تراث ثقافتين من جنس واحد وأصل واحد، انبعثت كلتاهما من مركز جغرافي معين، وبأن ما خلفته العصور الوسطى تراث فترة من فترات التطور الذي تعرضت له المدنية الأوروبية الغربية، وأن تراث بني إسرائيل هو ما أصاب مجموع الفكر البشري من اليهودية ونظرتها للحياة. أما تراث الإسلام فينبغي أن يفهم على معنى مغاير لهذه المعاني كلها. وهو (أي تراث الإسلام)، عنوان شائق يثير التساؤل ولا يتضح تمام الوضوح إلا بعد الاطلاع على الكتاب نفسه.

  Mostra libro

• 

  الحزن يميل للممازحة

  فاطمة حمزة

  • 0
  • 0
  • 0

  تدور القصة حول رجل يتلقى رسائل متكررة من أهله تخبره بأن أمه تقوم بتصرفات "لا تليق"، ما يضعه في حالة نفسية معقدة من الغضب، الحيرة، والعار. بينما يُطالب بتحمّل مسؤولية ما يحدث، يشعر بأنه مستهدف من دون إخوته رغم أنهم كُثر وموزعون في أنحاء الوطن.
  
  تتوفى الأم فجأة، فيعود إلى قريته لحضور جنازتها، مثقلًا بالأسئلة والذكريات، وممزقًا بين حبه العميق لها واشتباهه في أنها قامت بأمر مخزٍ. في المأتم، يلتقي برجل غريب يخبره أن "العاشق" سيزور قبر أمه في السحر.
  
  في مشهد ختامي مشحون، يراقب الراوي المقبرة ليلاً بنية الانتقام، لكنه يُفاجأ بتوافد عدد من الرجال لزيارة القبر وقراءة الفاتحة، مما يزيد غموض الموقف وتعقيد مشاعره، ويترك القارئ أمام أسئلة مفتوحة عن الذنب، الشرف، والحقيقة.

  Mostra libro

• 

  رجل وحيد - قصص إسبانية قصيرة

  نور الدين السروجي

  • 0
  • 0
  • 0

  كانت سنة 1975، والتي تُوُفِي فيها الجنرال فرانكو، قد وضعت حدًّا فاصلًا بين مرحلتين، حيث دخلت إسبانيا بعد تلك السنة مرحلة جديدة تتّسم بحرية الرأي وضمان الديمقراطية وتعدّد الأحزاب والفئات السياسية بعد مرحلة طويلة من كبت الحريّات وتكميم الأفواه ومراقبة وسائل الإعلام والنشر.  وتفتّحت أبواب الواقعية من جديد، وصارت القصّة القصيرة تلحّ على الموضوعات النابعة من الواقع المرّ الذي لم تكن آثاره قد امّحت وزالت. وقد ساعد على استمرارية هذا الخطّ الواقعي ظهور جيل من الكتّاب الذين حافظوا على الطابع الواقعي لها إن لم يكن في موضوعاتها، فعلى الأقلّ في شكلها وتركيبها. ومن بين الأساليب التي أسهمت ربما في خلق هذا الواقع الجديد الذي هُمّشَت فيه الرواية الإسبانية ومعها القصة القصيرة، هو ازدهار الفنّ الروائي بأمريكا اللاتينية واستحواذه على انتباه الناقدين والقرّاء والدارسين، وبهذا صار ذا سمعة عالميّة طغت على غيرها، وأصبح يمثّل الأدب المكتوب باللغة الإسبانية على نحو لا يقبل الجدل. هذه الأنطولوجيا القصصية المعاصرة لكتاب من إسبانيا، إنما هي صفحة من مئات الصفحات الممكنة التي تفتح الطريق للتمعن بهذه الأصوات وأخرى غيرها وتمنحنا تصوراً عميقاً عن فن القصة القصيرة في شبه جزيرة إيبيرية، أندلس العرب سابقاً، وإسبانيا المتوسطية الأوربية الحديثة.

  Mostra libro