Altri libri che potrebbero interessarti

• 

  جوار النص - التشظيات السيرذاتية...

  محمد جميل

  • 0
  • 0
  • 0

  لسنا هنا بصدد دراسة أدب السيرة، وإنما البحث عن تمظهر التشظيات السيرذاتية في النصوص السردية. ولا يمكن أن يتحقق ذلك، إلا من خلال معرفة الكاتب الشخصية، أو الاطلاع على بعض تفاصيل تجربته الحياتية.
  ويأخذ الكثير من الكتاب العراقيين في نشر تجاربهم الشخصية في العديد من النصوص السردية، من دون أن يذكروا ذلك، أو يشيروا إلى مواقعها ضمن المتن السردي. وهم دائماً ما يلجؤون إلى إعادة إنتاج تلك التجارب في المتن السردي. وضمن السياق العام للنص، قد تقترب أو تبتعد من الواقعة الحياتية، إلا أنها في النهاية تحمل ثمرة خطيئة التجربة ذاتها.
  وإذا أردنا ان نتتبع تلك التشظيات للتجربة الحياتية، فإننا سوف نعثر على الكثير من تلك التجارب في النصوص السردية العراقية، لكننا اتخذنا من القاص غانم الدباغ مثالاً، وذلك لأنه من أكثر الكتاب الذين نهلوا من معين تجاربهم الشخصية، واستثمروا تلك التجارب في نصوص سردية، وكذلك حتى في إعادة إنتاج تلك النصوص أكثر من مرة، وبمسميات وعتبات مختلفة.

  Mostra libro

• 

  نماذج بشرية

  أنجي وأوبيش

  • 0
  • 0
  • 0

  يقول بعض الفلاسفة: إن العقول سواء من حيث الخلقة، وإنما يمتاز بعضها عن بعض بالتكيف والتوجيه، فيسمو البعض منها إلى أن يصل ذرى الرفعة والسمو، وينحدر البعض إلى أن يصل الدرك الأسفل من الجمود والانحطاط.
  ونحن لا تعنينا هذه العقول، أكانت سواسية أو لم تكن؛ لأننا لسنا بصدد تحليل العقول وإثبات مقاييسها، وإنما الذي يعنينا هنا هو عرض وتصوير مجموعة من الطباع البشرية، في مجموعة من البشر منتقاة من صميم المجتمع .. وإننا لا نشك في أن هذه الطباع ليست سواء وإلا لكانت خاضعة خضوعًا أعمى لتأثيرات البيئة والنشأة والتعليم، تُسيرها طبقًا لهذه التأثيرات، وتتكيف وفقًا لهذه النشأة التي فرضها عليها المجتمع.
  وإننا لا نجد هذه الطباع تَسير في طريق مفروض من بيئة، أو تتجه اتجاهًا مفروضًا من نشأة، إلا بقدر ما توجبه الضرورة.. وكثيرًا ما تتمرد فتكسر القيود وتنطلق في أجواء رحبة لا تلوي على شيء، تدفعها غرائزها إلى تحقيق أمانيها المختلفة غير مبالية بقوانين البيئة وتعاليم النشأة.

  Mostra libro

• 

  موسوليني

  مريم صقر القاسمي

  • 0
  • 0
  • 0

  تتفكك أمة تحت وطأة هزيمة مُرّة، وتتحول شوارعها إلى مسرح مفتوح للغضب واليأس. من بين هذا الركام من الأحلام المحطمة، يظهر رجل لا يملك سوى الكلمات سلاحًا، وإيمانًا مطلقًا بذاته وقودًا. رجلٌ أدرك أن الجماهير لا تريد منطقًا بل أسطورة، ولا تبحث عن حلول بل عن زعيم يجسّد إرادتها. تتبع هذه الرواية خيوط صعوده الدقيقة، ليس كشخصية تاريخية جامدة، بل كفكرة حية تتغذى على مخاوف مجتمع بأكمله، وتصهر خليطاً متفجراً من القومية والاشتراكية والعنف في بوتقة واحدة ليصنع منها قدرًا جديدًا له ولبلاده
  
  لم يكن هذا التحول عملًا فرديًا، بل سيمفونية من الأصوات المتناقضة التي عزفت لحنه بوعي أو بدونه. هنا تتعالى أصوات المحاربين القدامى المنسيين، والمثقفين الحالمين بالتغيير، والبرجوازيين الخائفين على ثرواتهم، وحتى خصومه الذين استهانوا به حتى فات الأوان. الرواية لا تكتفي برصد الخطب الرنانة في الساحات العامة، بل تتسلل إلى همسات الكواليس، وصفقات الغرف المغلقة، ونبضات القلوب التي كانت تقرر بين الولاء أو الخيانة. إنها قصة عن آلية الإغواء الجماعي، وعن اللحظة التي يتخلى فيها مجتمع عن حريته مقابل وهم القوة والنظام
  
  هذا الصعود المزلزل، وتشريح صناعة الطاغية خطوة بخطوة، هو ما يقدمه أنطونيو سكوراتي في عمله الملحمي «موسوليني: ابن القرن». لا يقدّم سكوراتي كتاب تاريخ، بل يغوص في أعماق النفس البشرية ليكشف كيف يمكن للطموح الفردي أن يتحول إلى كارثة جماعية. إنها رواية تجبرك على أن تفهم، لا أن تحكم، وتتركك أمام سؤال مقلق: كيف تولد الوحوش من رحم تطلعاتنا النبيلة، وهل التاريخ يعيد نفسه حقًا أم أننا فقط من ننسى دروسه؟
  
  استمع الآن

  Mostra libro

• 

  خباء النقد والشعر - معلقة امرىء...

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  "وإذا كان حديثنا عن الشِّعر العربيّ القديم فهذا يعني أننا نعيد الحفر حول هذه الجذور الجمالية الرّاسخة، حيث تشكلت اللغة جماليًّا أول مرّة، وحيث التقى الإنسان العربيُّ بأخيه العربيّ في أدق المشاعر وأعمق التصورات..!! الشعر - في حياتنا - نعيم، ومن الضروريّ أن نعاين ظلال هذا النعيم الممتدّ، ما استطعنا إلى ذلك من سبيل."

  Mostra libro

• 

  سيرتى وأسرارهم

  دانييل كيلمن

  • 0
  • 0
  • 0

  نحن أمام كتابٍ مختلف، لا تكمن روعته في أسراره الكثيرة ، التي تتعلق بهؤلاء الرواد العظام الذين شكّلوا ملامح الريادة بكل مفرداتها من فكر وثقافة وأدب وفلسفة وفن، ولا يكمن أيضًا في تلك اللوحة الشاملة الرائعة التي شكّلت الكاتبة في عوالمها نسقًا بديعًا ، كما لا ينطوي كذلك في مخاطبة النفس البشرية التي تنشد الجمال والرفعة في تلك الروح بكل ما يحوطها من معاني الحياة، وإنما تبقى صافيةً هادئةً نقيةً في تلك المتعة التي تستأثر بوجدانك من أول سطورها؛ لترحل بك في عالم من الجذب والسفر والتأمُّل، تترامى بكل نواحيه أمام عينيك، فلا تصل إلى آخر مداه، إلا وقد فرغت من قراءته.. الكتاب عودة إلى الزمن الجميل، بكل مفرداته..ودعوة جادة لأن نبحث عن الجمال في كل ملمحٍ من ملامح حياتنا.. إنَّه كِتَابٌ يضيف إليك مالم تكُن تعلم ، بحكم أن الدكتورة لوتس عبد الكريم كانت قريبةً من شخصيات كتابها.

  Mostra libro

• 

  أوهام شعراء العرب - في المعاني

  ابن قيم الجوزية

  • 0
  • 0
  • 0

  رغم أن الشعراء العرب القدامى قد برعوا في مجال الشعر، حتى أضحت أشعارهم حججًا لغوية، لا يباريهم فيها أحد، فإنها لم تسلم من الزلل، فالعربي لا يخطئ في اللفظ، نظرًا للملكة اللسانية الراسخة فيه، لكنه قد يخطئ في المعنى، حيث أن هناك بعض التعبيرات، في أشعار العرب، قد خرجت معانيها عن الاستقامة، والتي يطلق عليها  أحمد تيمور، مؤلف هذا الكتاب، أوهامًا.
  ويقسم "تيمور" الأوهام إلى ستة أنواع، تبعًا لنوعها ومنشئِها، فمنها ما يحدث نتيجة لجهل الشاعر بما يذكره لبعده عنه، فتراه يأتي به على غير حقيقته، ويضعه في غير موضعه، أو بسبب خطئه فيما لم يره أو يعهده، أو بسبب استهواء المبالغة للشاعر، وتجاوزها به حدًّا إذا تعداه عكس عليه مقصده، أو بسبب "القلب"، وهو أن يجعل أحد أجزاء الكلام مكان الآخر، والآخر مكانه، مع إثبات حكم كلٍّ للآخر.
  كما يورد المؤلف في كل قسم عددًا من الأمثلة من أشعار العرب، موضحًا العلَّة فيها وتعليقات النقد عليها، ويختم الكتاب بالأوهام المعنوية لمن يُعتد بهم من الشعراء المولدين، غير ما ذكره مع أوهام الشعراءُ الخلص، في الباب الأول من الكتاب.

  Mostra libro