Altri libri che potrebbero interessarti

• 

  حي بن يقظان

  إدموندو دي اميجي

  • 0
  • 0
  • 0

  «حي بن يقظان» من كتب الأدب العربي الكلاسيكيّ القديم، والذي قد ألمّ بعدة مضامين، تطرّقت إلى: الدّين، الأدب، الفلسفة، التربية. و قدّم أنموذجًا معرفيًّا للعالم من خلال رؤى فلسفيّة خاصة، يدور حول أساسيّاتٍ مركزُها: الإله، الإنسان، الطبيعة. يتناول الكتاب قصة طفلٍ وُلِد في مكانٍ خالٍ من البشر، وحيثيّات تجاوبه مع معطيات الحياة التي يعيشها، فكانت الحيوانات بالنسبة له، مأوىً ومؤنسًا، حتى أنه رضع من أحدها، مما يثبت عدم قدرة عيش الإنسان بلا تواصل مع الكائنات، فقد أوجد له عالمه الخاص، في ظل غياب بني جنسه. الطبيعة مأوى له كذلك، والمسرح الذي تدور به أحداث حياته، إلى أن كبُر الطفل، وتطوّرت مداركه، ومن ثمّ نضج عقله، فصار يُعمل فكرَه بالكون من حوله، فقاده التأمّل إلى قناعة عميقة بحتميّة وجود خالق لهذا الكون. أعاد كتابة القصّة في تراثنا العربي كلٌ من: ابن سينا، ابن طفيل، شهاب الدين السهروردي، وابن النفيس الذي اختار تسميةً أخرى للكتاب تتناسب مع معتقداته، ورؤيته الفلسفيّة، وهي: فاضل بن ناطق.

  Mostra libro

• 

  الرجاء بعد اليأس

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  يُعد "نجيب الحداد" رائد من رواد النهضة الأدبية، وَعَلَمٌ بَاسِقٌ في تاريخ المسرح العربي، فقد برز في أدب المقالة، والحكمة، والقصة؛ فإليه يُعْزَى الفضل في شدِّ أزر الأدب الناشىء وتزويده بالروائع، وهو رائد الأدب المسرحي تأليفًا وترجَمَةً، ورائد المدرسة الأدبية الحديثة التي تعمَّقت في الاطلاع على الآداب الغربية اطلاعًا واسعًا، وحاولت أن تجدد في ميادين الصحافة، والشعر، والقصة، والمسرحية. وفي هذه الرواية يعرض لنا "نجيب الحداد " مشهدًا يونانيًّا من مشاهد حروب «طرواده»؛ صراع نفسي داخلي يقع فيه «أغاممنون» أحد ملوك «إسبرطة» القديمة عندما تطلب منه الآلهة أن يُقدِّم ابنته «إيفيجنيا» الوحيدة قربانًا على مذابحها، شرطـًا للنصر وفتح «طرواده»، فهو في حيرة من أمره: أيضحي بابنته أم بشعبه وجيشه وكهنته وآلهته؟! فهو بين يأس وحيرة، ورجاء وشفقة، بين عقل ومنطق، ودين وإيمان. ماذا يقول لحبيبها وقائد جيوشه «أشيل» الذي وعده بالزواج منها حال دخوله المدينة المُحاصَرة؟ ماذا يقول لأمها التي أعدتها ليوم زفافها؟ ماذا يفعل بقلبه الذي يكاد ينفطر كمدًا عليها؟

  Mostra libro

• 

  الوحش الوحش الوحش

  سالم بشير

  • 0
  • 0
  • 0

  قرع مكار في آخر الليل بابَ غرفةٍ عالية كائنة في غربي قرية قلحات فوق طرابلس الشام، وهو ينادي: يا َ خواجه كليم، يا خواجه كليم. فدوّى صوته في القرية في صفاء ذلك الليل دويًّا هرّت له الكلاب التي كانت راقدة في الشارع قرب تلك الغرفة، فساعد هريرها على تنبيه النائمين فيها؛ ولذلك لم يلبث أن فتح الباب وأطل منه الخواجه كليم وهو يفرك عينيه ويقول: هل ظهر نجم الصباح يا بطرس؟. فأجابه المكاري: أظنّه سيظهر بعد نصف ساعة على الكثير، والأرجح أن الشمس تشرق لنا عند بطرام، فلنعجل إذن؛ فإننا نروم الوصول إلى الجبل قبل اضطرام وطيسها فرارًا من الحر. وحينئذٍ التفت كليم لينبّه رفيقًا له كان نائمًا معه في الغرفة فوجده واقفًا وراءه، ٍ فقال له: هلمّ نركب يا سليم؛ فإنّ مطيَّتيْنا حاضرتان، ولنلبس ملابسنا أولًا. وبعد ثلث ساعة كان كليم وسليم على جوادين قويّين سائرَين في صفاء الليل تحت أشعّة النجوم الضئيلة، ولا أنيس لهما غير المكاري يسير وراءَهما".

  Mostra libro

• 

  هذا التاج

  نجاة سعيد الأحمدي

  • 0
  • 0
  • 0

  قصة انتقديّة اجتماعية تأليف واصف بن علي بن محمد البارودي ،وهو أحد رواد التربية والتعليم في لبنان والوطن العربي، كان له العديد من الأفكار الإصلاحية القيمة في المجالات المتعلقة بالمناهج التعليمية وأساليب التربية والتوجيه، فضلًا عن أفكاره حول تنظيم التفتيش المدرسي من الناحية الفنية بشكل خاص. وحكاية «واصف البارودي» هنا عن ملك عادل لا تشوب عدالته شائبة عدا ولعه بتصنيف الناس إلى «أبناء حلال» و«أبناء حرام»، يمنح الصنف الأول المناصب والأعمال، ويُقصي الباقين وإن حَسُنت سيرتهم.،ولمَّا استشعر الملك الحرج في التجسس على شعبه لفرزه، أصغى إلى مشعوذ اقترح عليه أن يصنع له تاجًا لا يراه إلا «أبناء الحلال»، فيميزهم دون جواسيس. في فصول متتابعة ومشوِّقة، نرى كيف ينقلب السحر على الساحر، وتنقلب المملكة من القيد إلى الحرية. يبيّن الكاتب لنا كيف أنَّ خُرافات اليوم هي حقائق الأمس، وكذلك حقائق اليوم خرافات الغد، لكن الخرافة التي يتناقلها الناس لا تكون بالضرورة خالية من رموز الحقيقة ودلائلها غير المباشرة، حتى إنك إذا أردت أن تعرف شعبًا تمام المعرفة، فلا بدَّ أن تتعرَّف على حكاياته الخيالية التي تحكيها الأمهات لأولادهن في المهد.

  Mostra libro

• 

  صوت باريس

  طه حسين

  • 0
  • 0
  • 0

  كان "طه حسين" على يقين من أن الذائقة الأدبية الناضجة تتطلب في سبيل تكونها واتضاح معالمها أن نستمع لأصوات مختلفة؛ أصوات من أزمنة غير الزمن، وبلغات غير اللغة، ولأشخاص من خلفيات ثقافية مغايرة؛ الأمر الذي يصب في فتح سماوات الإدراك، وتغذية الفكر والوجدان، وتطوير الملكات النقدية. ومن هنا ينقل إلى القارئ من خلال هذا الكتاب انطباعاته عن ثلاث وعشرين قصة تمثيلية، تمثل وقائع اجتماعية ومواقف إنسانية رواها قاصون فرنسيون وأمريكيون ومجريون، ويتمثل طه حسين في نقلها طريقة جذابة شائقة، فهو لا يكتفي بدور المترجم الذي يعيد رسم الكلمات برسم غير رسمها الأصلي، ولا يقف موقف الناقد الذي يلجأ إلى تحليل النص وتسليط الضوء على محاسنه ومثالبه فحسب، لكنه يضعك في جوّ الحكاية؛ ترى وتسمع، ويزداد فضولك لمعاينتها ومعايشة أبطالها ومؤلفيها

  Mostra libro

• 

  رجوع الموجة

  ريم خليل

  • 0
  • 0
  • 0

  تعرض لنا رواية الأديبة الكبيرة «مي زيادة» إحدى صور فقدان القيم كالحبُّ والوفاء والقيم النادرة في عصرنا. في هذه الرواية تحب «مارغريت» زوجها «ألبير» حبًا يفوق التّصور، وكان ثمرة هذا الحبِّ ابنتهما «إيفون»، لكن هذا الزوج يقابل وفاء زوجته بالخيانة، فطعنها بكبريائها عندما خانها مع صديقتها «بلانش». تلاحقت على الزوجة المصائب بعد غدر الزوج وموت الابنة الحبيبة، فتقرر أن تتركه وتتزوَّج من ابن عمها «روجر» الذي لطالما أحبَّها، فتنجب منه ولدها «مكسيم»، وبعد مرور أحدَ عشرَ عامًا تقف «مرغريت» حائرة بين حياتها الماضية وحياتها الآن، فهل تترك هذا الزوجَ الوفيَّ وتعود إلى ذلك الرجل الخائن الذي ما زالت تحبُّه؟ إنه الصراع بين القلب والعقل، فمَنْ تُراه ينتصر؟!

  Mostra libro