Unisciti a noi in un viaggio nel mondo dei libri!
Aggiungi questo libro allo scaffale
Grey
Scrivi un nuovo commento Default profile 50px
Grey
Iscriviti per leggere l'intero libro o leggi le prime pagine gratuitamente!
All characters reduced
أوهن البيوت - cover

أوهن البيوت

سامي العربي

Casa editrice: دار اسكرايب للنشر والتوزيع

  • 0
  • 0
  • 0

Sinossi

أوهن البيوت: للدكتور أحمد اليماني هو رحلة عميقة إلى أعماق النفس البشرية، حيث يكشف عن الخيوط الخفية التي تنسجها العلاقات السامة، وكيف تتحول المشاعر إلى مصائد لا تُرى إلا بعد فوات الأوان. بأسلوب أدبي رصين وتحليل نفسي دقيق، يسلط الكتاب الضوء على أنواع الشخصيات المؤذية، من النرجسي إلى المتلاعب، مرورًا بالمتملك والغيور، وكيفية تحرير الذات من شباكها. ليس مجرد كتاب، بل مرآة تُظهر القارئ وجهاً قد لا يعرفه لنفسه أو لمن حوله
Disponibile da: 20/07/2025.
Lunghezza di stampa: 205 pagine.

Altri libri che potrebbero interessarti

  • بيت مسكون بالأشباح وأوهام الشعوب - cover

    بيت مسكون بالأشباح وأوهام الشعوب

    فيدور دوستويفسكي

    • 0
    • 0
    • 0
    طريف في موضوعه، ولكنه ليس "خفيفًا".. تأتي الطرافة من حيث نوعية موضوعاته التي يقبل القراء عبر العالم على متابعتها، مهما اختلفت أعمارهم أو ثقافاتهم أو بيئاتهم الاجتماعية، فموضوعات عن السحر والأشباح والحب والزواج عند الشعوب والتفاؤل والتشاؤم... وغير ذلك من الموضوعات التي تثير شهية القارىء، هذا من حيث تأكيد الطرافة.
    ويتناول الكاتب تلك الموضوعات بحب وصبر وبحث لا يتسم بالاستعجال رغم القصر النسبي لعدد الصفحات المخصصة لكل موضوع، فهي ليست مجرد تجميع طريف من المجلات والصحف القديمة، بل يوجد منهج رغم بساطته ينظم محتويات الكتاب ويربط بينها، مما يمنح القارىء فائدة تتمثل في معلومات متنوعة تزيد معرفته بالعالم وشعوبه وأساطيرها وأوهامها.
    وتدور موضوعات الكتاب حول محورين رئيسين: هما الأشباح والأساطير، وعادات وتقاليد الشعوب.
    Mostra libro
  • محاضرات خاصة في أصول التربية - cover

    محاضرات خاصة في أصول التربية

    ألفة عبده

    • 0
    • 0
    • 0
    أصبحت الدعوة إلى التربية الحديثة اليوم حركة واسعة تيسر لها أن تضم جموعا حافلة في مؤتمرات دولية ومحلية.. فالنفر القليلون من روّاد التربية الحديثة الذين اجتمعوا في "كاليه" بفرنسا عام 1922، قد وضعوا أساس حركة عامة، ولذا صار من الضروري أن نبين على وجه التحديد ما نعني بـ"التربية الحديثة" و بـ"بالمدارس الحديثة"، فإن هذه الألفاظ في حد ذاتها لم تلبث أن تفقد ما لها من معنى.
    ويضم هذا الكتاب ست محاضرات في بعض نواحي التربية الحديثة ألقاها الأستاذ بوفيه- مدير معهد چاك  چاك روسو في چنيف بسويسرا- بدار الجمعية الجغرافية الملكية بالقاهرة في شهري أكتوبر ونوفمبر عام 1934؛ وبوفيه علم من أعلام التربية الحديثة وله فيها شهرة عالمية.
    وتنقسم هذه المحاضرات مجموعتين اثنين، تدور الأولى حول أصول التربية الحديثة وبعض طرائقها الهامة، وتشمل الثانية مشكلة الامتحانات.. تلك المشكلة التي هي موضوع اهتمام كبير من رجال التربية في الأقطار المختلفة.وتأتي أهمية المحاضرات من كونها توثيق لمسيرة تطور مفهوم التربية منذ العشرينات من القرن الماضي حتى يومنا هذا .
    Mostra libro
  • وجوه منسية - من التاريخ العربي والإسلامي - cover

    وجوه منسية - من التاريخ العربي...

    ميرفت نعيم

    • 0
    • 0
    • 0
    يتناول الكتاب 20 شخصية قد لا يوجد بينها رابط، سوى أن جميعهم ربما يكون منسيا أو غير معروف. ومن هؤلاء " به آفريد بن فردردينان" الذي قاد حركة دينية وسياسية ضد الخلافة العباسية في بلاد فارس، مرتكزا إلى مزيج من الأفكار الإسلامية والزرداشتية.. والرحال التركي "أوليا جلبي" الذي صاغ روايات خيالية وأسطورية حول السلطان العثماني سليم الأول ليبرر غزوه لمصر. يتناول الكتاب أيضا البطريركين القبطيين "أبرام السرياني" و "يوحنا الخامس عشر"، واللذين واجها تسري الأقباط بالجواري في القرنين العاشر والسابع عشر، ودفعا حياتهما ثمنا لذلك.. وتتناول سطور الكتاب أيضا " على محمد الشيرازي"، الذي اعتبر نفسه مهديًا منتظرًا، فادعى أنه يوحى إليه، وأسس فرقة دينية تسمي "البابية" بالعراق في منتصف القرن التاسع عشر! ولا يتجاهل الكتاب القائد العسكريي المصري"محمد حرب صالح"، الذي قاد عام 1915 أول ثورة مسلحة ضد الإنجليز في مصر بمطروح والواحات، وكان من الممكن أن تغير كثيرًا من الأمور لولا دحرها. والكثير من الشخصيات الأخرى..
    Mostra libro
  • منطق المشرقيين والقصيدة المزدوجة في المنطق - cover

    منطق المشرقيين والقصيدة المزدوجة...

    مريم سبع

    • 0
    • 0
    • 0
    في هذا الكتاب يشرح «ابن سينا» آخر ما توصّل إليه من تعريفات للمنطق ومبادئه وقضاياه. ينقد «ابن سينا» منطق الفلاسفة اليونانيين بكل حيادية، ويذكر ما لهم وما عليهم، بلغة سهلة وأسلوب مبسّط. يتضمّن الكتاب كذلك قصائد من نظم "ابن سينا" تجسّد فلسفته في الحياة ورؤيته للشيب والحكمة والزهد، وتتوج قصائده القصيدة "المزدوجة" التي ينصح كل دارس لعلم المنطق أن يحفظها لما فيها من خلاصة ما وصل إليه الفيلسوف الكبير. ومن مميزات هذا الكتاب أن "ابن سينا" قد ألفه في أخريات أيامه، أي بعد أن قتل هذا المجال بحثا ودراسة؛ ولذا يعد الأهم بين سائر مصنفاته الأخرى في المنطق
    Mostra libro
  • أطياف الفارابي في المدينة الفاضلة - cover

    أطياف الفارابي في المدينة الفاضلة

    لبيبة ماضي هاشم

    • 0
    • 0
    • 0
    إن إعادة قراءة نص كتاب آراء أهل المدينة الفاضلة من قبلنا بأزاء ما قدم من قراءات سابقة له من قبل الدارسين والباحثين، إنما تكمن في إبراز الإشكالية التي ميزت فلسفة الفارابي فيه، ذلك أن معظم الدارسين لفلسفة الفارابي تبعاً لكتاب الآراء قد طافوا حول الكتاب ووجهوا الاهتمام نحو الجانب الميتافيزيقي فحسب، وذلك من خلال البحث في فلسفته الفيضية، وبيان علاقة الله بالعالم وكيفية صدور الموجودات عن الأول، وما صفاته، والتعريف بقسمة الموجود إلى واجب الوجود وهو الله الذي صفته ضروري الوجود وليس له علة وممكن وهو جملة العالم، والتوقف كذلك عند الإشارة إلى الجانب السياسي الاجتماعي في الكتاب من خلال البحث في الإنسان والمجتمع وضرورة الاجتماع الإنساني وعرض لخصال رئيس المدينة الفاضلة ومزايا هذه المدينة وأخلاق أهلها، مع الإشارة إلى مضادات المدينة الفاضلة وهي المدن الساقطة أو غير الفاضلة، مع التعرض بالإشارة إلى مدى تأثر الفارابي بغيره من الفلاسفة السابقين عليه في هذا المجال ولاسيما من اليونانيين.
    Mostra libro
  • السياسة الإسلامية في عهد النبوة - cover

    السياسة الإسلامية في عهد النبوة

    كلية هارفرد لإدارة الأعمال

    • 0
    • 0
    • 0
    الدين له قواعد صريحة لا احتيال فيها، ولا لف ولا دوران في غاياتها، لأنه يقصد إلى خير الناس، والسياسة على عكس الدين ، فلا تسير دائماً على قواعد صريحة، ولا تتعفف عن قصد الاحتيال واللف والدوران، وهي بهذا نوعان: النوع الأول، سياسة ملتوية تقصد إلى نفع قوم وضر آخرين، فتبيح كل وسيلة في الحصول إلى غاياتها، ولا تتورع عن إثم، ولا تتعفف عن ظلم، وتذهب في هذا مذهبها المشهور- الغاية تبرر الوسيلة
    أما النوع الثاني ، فهي السياسة الصريحة العادلة، تقصد الوصول إلى الحق، وتبغي الخير للناس، وتسلك الوسائل المشروعة في الوصول إلى غايتها، لأنها تسعى إلى أشرف الغايات.
    Mostra libro