Altri libri che potrebbero interessarti

• 

  بلاغة العرب

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  يضم بين دفتيه مختارات من نماذج ابداعية لأشهر أدباء المهجر.. يقول مؤلف الكتاب الذي اجتهد وجمع هذه المختارات : " ها أنت أيها القارئ الكريم ستقلب صفحات كتابنا وتشرع في قراءته بتلهف رائد، وشغف لا مزيد عليه، ولكن قف بربك ولو هنيهة صغيرة قبل أن تأخذ بتذوق جمال هذه الأساليب، قف لأخبرك أن هذه الكتابات لم تكتب لتكون سلوى لك تمر عليها بنظرك دون أن تحرك لسانك بتلاوتها، إنما هي أشعار منثورة ومنظومة أطلب منك بحرمة أصحابها أن تقرأ قطعة منها إلا بالترتيل الذي يناسبها ويلائم نفسك فيملؤها جمالًا وجلالًا.. ترنَّم ما شئت عند قراءتها حتى تشارك أصحابها بشعورهم وتستأنس بحديثهم " .

  Mostra libro

• 

  الطاعون

  أحمد صبري أبو الفتوح

  • 0
  • 0
  • 0

  ألبير كامو (1913-1960) أحد أهم الفلاسفة الوجوديين، وهو كاتبٌ مسرحيٌّ، وروائيٌّ. يُعرف بروايته البديعة (الغريب)، والَّتي تُعدُّ من أهم الرِّوايات في العالم.
  نُشرت رواية (الطَّاعون) لأوَّل مرةٍ عام 1947، وقد حقَّقت لكامو نجاحًا مهولًا، حيث باعت خلال سنتين أكثر من مليون ونصف نسخة. وبها حصل على جائزة نوبل عام 1956، كما جاء في نصِّ إعلان الجائزة.
  تدور أحداث الرِّواية في مدينة وهران الجزائريَّة، حيث يشترك اثنان من العاملين في المجال الطبيِّ في مقاومة الطَّاعون الذي يخترق المدينة.
  بالطَّبع تحمل الرِّواية الكثير والكثير من فلسفة ألبير كامو وأسئلته الوجوديَّة، والتي تدور في محورين، المحور الأوَّل: ماهيَّة القدر، والمحور الثَّاني الإنسان وضعفه ووضعه في العالم.

  Mostra libro

• 

  أزهار الشوك

  د. سعيد عبدالله رفاعي

  • 0
  • 0
  • 0

  بطل هذه الرواية هو شاب ريفي يعود إلى قريته راغبا في العيش ببساطة ، بعد أن اختلط بأهل المدينة ويومياتها الصاخبة، وتتبدى نزعته بين الأقدام والنكوص في علاقته بجيرانه من البدو من ذوي الأسماء العجيبة فهو يعجب بالفتاة "تعويضة، ويفشل في الارتباط بها ، وبعدها يرتبط عاطفيا بالفتاة السكندرية "علية" ويفشل أيضا ..كذلك يفشل صديقه في مساعدته. وخلال انتقاله بين المدن كوكيل نيابة يواجه مشكلات عمله بسلبية، ورغم ذلك يلجأ للمثالية الزائفة وبالطبع يفقد الثقة في الخير والحق ولكنه يظل في الوسط..ويستمر الصراع الضحل بين البطل وذاته . جدير بالذكر أن مؤلف الرواية محمد فريد أبو حديد قاصٌّ وكاتب مصري كبير، له الكثير من المؤلَّفات التي أَثْرت المكتبة العربية، وكان أغلبها من الروايات التاريخية، وهو من رواد أدب الأطفال والشعر الحديث.

  Mostra libro

• 

  المختطف

  د. ناجي محمد الهتاش صلاح حسن جار...

  • 0
  • 0
  • 0

  قال الآخر:
  - يا ""جلينور""، إن ذلك أمر لا يصلح للمزاح!
  - مرَّ بي هذان الاثنان ملاصقين لي يحملقان فيَّ، بينما جاء التابعان في المؤخرة يعرجان، وعلى مبعدة رمية حجر من سابقيهما، قال لي ""كولين روي أوف جلينور"" الذي كان يطلقون عليه اسم ""الثعلب الأحمر"" وهو من كُنتُ أوقفتُهُ لأسألَه:
  - وعم تبحث في ""أوشارن""؟
  فقلتُ:
  - أبحث عن الرجل الذي يعيش هناك.
  فقال ""جلينور"" وهو يتأملني:
  - أعني ""جيمس الوديان الصغيرة""؟!

  Mostra libro

• 

  ما تبقى لي

  محمد سيد

  • 0
  • 0
  • 0

  لا يغني الكم المقروء عن الكيف، إنما القراءة للكتاب الذي يحرك البركة الآسنة ويفجر الأسئلة ويفتح مسالك البحث والكشف ويثير الدهشة ويقترح مزيدا من الإشكالات والأسئلة، وبهذا المعنى تكون القراءة إبحارا إلى عوالم جديدة واستكشافا لجزر مجهولة وارتيادا لآفاق بكر. ويكون القارئ حينها كحي بن يقظان تحلى بصفتي الحياة واليقظة من فعل القراءة وبناء هويته، فالهوية ليست شيئا ناجزا، إنما يصنعها المرء بفعل الاحتكاك والتثاقف ومدى تقبله للآخر المختلف ومعرفة ذاته من خلال معرفة ذاته في مرآة الآخر .
  بهذا المعنى تكون القراءة فعلا بنائيا للذات، لا ثقافة الأجوبة الجاهزة والذات المنغلقة على نفسها، الملغية لمن يختلف عنها . ذات تنشد السؤال وتتوسل بالحيرة في تواضع معرفي وبالكلمة- وفي البدء كانت الكلمة- ينفتح العقل والقلب معا على معنى الكدح والسيرورة والصيرورة معا، بما أن المعرفة هي تقويم وإصلاح ومحو وإثبات ،كما يرى غاستون باشلار.

  Mostra libro

• 

  ربيع في مرآة مكسورة

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  بين السجون والقمع والمنافي وساحات النضال في (قارّة تشتري بالدم حقها في أن تكون حرّة) تدور أحداث رواية (ربيع في مرآة مكسورة).
  
  ولعبة المرآة ركن مركزيّ في هذا العالم الروائيّ، فالمرآة فيه سائلة تتراقص عليها صور متقاطعة من تفاصيل الإنسان وهو يترددّ بين صلابة الموقف وهشاشة العاطفة؛ سجين وراء الباب يستجير بالذكريات والخيال من كلمات عذّبها الحلم، وأبٌ على موقد الانتظار يختبر قبليّته للتحوّل إلى رماد وعدم قابليّته للتحول إلى رمد وعدم قابليّته للاحتراق.
  لكنّ انفتاح الباب وتسرّب الضّوء لا يكفيان معاً لإصلاح زاوية واحدة مكسورة في المرآة، ففي الخارج تحتشد الفصول لاستقبال سنتياغو إلاّ فصلاً واحداً هو الربيع، إن كانت زاويته مكسورة!
  
  استمع الآن.

  Mostra libro