Altri libri che potrebbero interessarti

• 

  أنطون البائس

  ديفيد هنري ثورو

  • 0
  • 0
  • 0

  «أنطون البائس» أحد أهم الأعمال التي تأسست عليها شهرة ديمتري جريجوروفيتش. نُشرت الرواية في عام 1847، وجلبت الشهرة السريعة لمؤلفها. أشاد النقاد والأدباء بمعالجتها لموضوع الفلاحين الروس في عصر القنانة، واعتبر الكثير من النقاد والأدباء الروس أن هذا العمل هو أحد أبكر وأهم الأعمال التي وصفت بدقة حياة الفلاحين في هذا العصر، ومن ثَم تظهر أهميتها في فهم وضع الريف الروسي في تلك الفترة، حيث شكَّل الريف مساحة كبرى في روسيا. نالت الرواية إعجاب ليف تولستوي وسالتيكوف شيدرين وغيرهما. قالوا عنها:«لن يأتي مثقف واحد في أيامنا والأيام القادمة يمكنه أن يقرأ «أنطون البائس» من دون أن يذرف الدموع من فرط العاطفة وكراهية أهوال العبودية اللعينة».
  بيوتر كروبوتكين
  «أقرأ أعماله بكل حب واحترام، وشعور يقترب من التبجيل. لكتابته تأثير هائل ونسيج ملحمي، ويتجلى هذا بوضوح في «أنطون البائس».
  ليف تولستوي
  ربما تكون هذه هي الترجمة العربية الأولى لديمتري جريجوروفيتش، وقد حان الوقت ليطلع القارئ العربي على عمالقة الأدب الروسي الذين أهملت حركة الترجمة العربية أسماءهم بالرغم من أهميتها الشديدة.

  Mostra libro

• 

  آليات الفهم والدلالة في المدونة...

  رولا خرسا وباسنت عز الدين

  • 0
  • 0
  • 0

  بعد خطى متواترة من البنيوية الى ما بعد البنيوية، والحداثة وما بعدها، والأسلوبية، والتفكيكية، والألسنية، والنصية والنقد الثقافي، مرورا بمداخل مثل التناص والنقد النفسي ونظريات القراءة والاستقبال، والتداولية، وما يدخل ضمن (النقد) بمفهومه الرجراج، عاد الناقد د. أبو اليزيد الشرقاوي مرة أخيرة يطرح هذا السؤال: ما الشعر؟ وما النقد؟ وما العلاقة بينهما؟
  وهذا الكتاب الذي يحمل بين دفتيه فصلين: أولهما يتعلق بآليات الفهم، وهذه أصعب إشكالية في النقد الحديث، الذي يكاد يؤمن بأن فهم الشعر ليس أمرا مطلوبا، وحتى لو فهمناه فإن ذلك لا يعني نقده، بل أكثر من ذلك، حبذا لو كان الشعر غير مفهوم !والفصل الثاني، يدور حول آليات استنباط (الدلالة) لهذا الشعر. وهل بالفعل له (دلالة)؟، وإن تكن، فأين هي؟ هل في النص أو في خارج النص، وهل يمكن الوثوق في شيء ما (معنى ما) نشير إليه، ونقول: هذه هي دلالة القصيدة؟
  إن هذه الدراسة تدخل ضمن نقد النقد ( الميتا نقد)، وعوض أن تثرثر حول صلاحية هذه المناهج التي نبتت في سياقات حضارية وثقافية غريبة عنا، وتم اجتلابها وتفعيلها في ثقافة عربية تختلف في سياقها الحضاري والثقافي عن المرجعية الفكرية لهذه المناهج، وتثير نفس الغبار الذي أثاره سابقون ثرثروا حول ذات النقطة، عوض ذلك تتقدم هذه الدراسة لتختبر صلاحية هذه المناهج لاستكشاف شعرية نص عربي.

  Mostra libro

• 

  المسكوت عنه - كاتبات عربيات...

  خالد أمين

  • 0
  • 0
  • 0

  على مدى عقود طويلة، ظل الأدب النسوي وسيلة المرأة للتعبير عن قضاياها الخاصة، ملامسًا مساحات جديدة وطارقًا مواضيع كانت في السابق محظورة أو مسكوتًا عنها. ومع ظهور فن الرواية كوسيلة أدبية متجددة، أصبح الجسد الأنثوي مكتوبًا بحرية، بعد أن كان محصورًا في قوالب تقليدية تعكس السلطة الأبوية والدينية والسياسية. هذا الأدب النسوي، بكل جرأته، تجاوز الحدود المألوفة ليطرح أسئلة جوهرية: هل تستطيع المرأة العربية أن تتحدث بحرية عن جسدها دون أن تواجه ضغوطًا مجتمعية وعقائدية؟ أم أن تلك السلطات ستظل تحضر، بشكل خفي أو معلن، لتكبح أصوات النساء وتمنعهن من التعبير الكامل عن ذواتهن؟
  ويعكس تطور الأدب النسوي التحولات التي شهدتها المجتمعات عبر الأجيال، حيث انتعشت حركة التحرر النسوي في الستينيات من القرن الماضي، وأطلقت معها موجات فكرية جديدة، كان آخرها ما يعرف بـ"النسوية الإلكترونية". في هذا السياق، أصبحت الكتابة النسوية ليست مجرد وسيلة للتعبير عن المطالب الاجتماعية، بل أداة لاكتشاف الهويات المعقدة وغير التقليدية للمرأة. وبهذا، يستمر الأدب النسوي في كسر الحواجز ومواجهة القيود، ليؤكد أن صوت المرأة، بكل تعابيره وأبعاده، لن يُسكت بعد الآن.

  Mostra libro

• 

  دميان

  محمد بن أحمد الرشيد

  • 0
  • 0
  • 0

  كتب هيسه رواية "دميان" بنثر ملتهب وهو في أوج نضوجه. إنه كتابٌ صغير الحجم، ولكن الكتب صغيرة الحجم هي التي تتمتع غالبا بالديناميكية الأكثر غنى. ومن الواضح أن هيسه قد أدرك أن عمله هذا إنما يتخذ سمة كونية. هذا ما يشهد عليه العنوان الفرعي للرواية والمبهم: "حكاية شباب". مبهم لأنه قد يشمل حكاية شباب بالمعنى الفردي، وكذلك حكاية جيل من الشباب. ولم يشأ هيسه أن تصدر الرواية حاملة إسمه، بل اختار لتوقيعها إسما مستعارا هو "سنكلير" المقتبس من عالم "هولدرلن"، ولم يضع توقيعه عليها إلا منذ طبعتها العاشرة.كانت "دميان" رواية لمست عصب المرحلة بدقة مثيرة، وصورت بحس معرفي صورة شبيبة بأكملها اعتقدت أنه قد نهض من بين صفوفها ذلك البطل الذي تجسدت فيه آمالها الأكثر عمقا.
  .
  .
  على الرغم من أن توجهه الأدبي في بادئ الأمر كان صوب الشعر إلا أنه في ما بعد ألف روايات فلسفية عديدة ومتنوعة؛ وكان يغلب على بعض الروايات طابع التفكر العقائدي المتشكك مثلما تتسم به روايته دميان؛ وحصل على جائزة نوبل في الأدب عام 1946.

  Mostra libro

• 

  اللعنة - الطاحونة البولندية

  محمد جميل

  • 0
  • 0
  • 0

  يأخذنا چان چيونو في رحلة مع القدر، العزلة والغموض في رواية تتأمل في تأثير الماضي على الحاضر، وتطرح تساؤلات حول النفس البشرية وما تتبناه في تفكيرها وتؤمن به وتتعامل على أساسه.في قرية هادئة ومنسية توجد منطقة الطاحونة البولندية، ليست مجرد بناء عتيق، بل شاهدة على سلسلة من المصائب التي تلحق بعائلة تطاردها لعنات الماضي.أفراد العائلة، جيلاً بعد جيل، يقعون فريسة لقدر غامض لا يرحم. أرواح معذَّبة وتائهة، أحلامٌ ضائعة، قرية يسودها التخبُّط يلهثون وراء الفضائح…لكن، هل نحن مَن نختلق اللعنات؟ أم هو عقابٌ على خطايا قديمة؟ أم مجرد سوء حظ لا نهاية له؟هل يمكن أن يكسر الحب لعنة الزمن؟

  Mostra libro

• 

  الطاعون

  هاني عبد الحي

  • 0
  • 0
  • 0

  ألبير كامو (1913-1960) أحد أهم الفلاسفة الوجوديين، وهو كاتبٌ مسرحيٌّ، وروائيٌّ. يُعرف بروايته البديعة (الغريب)، والَّتي تُعدُّ من أهم الرِّوايات في العالم.
  نُشرت رواية (الطَّاعون) لأوَّل مرةٍ عام 1947، وقد حقَّقت لكامو نجاحًا مهولًا، حيث باعت خلال سنتين أكثر من مليون ونصف نسخة. وبها حصل على جائزة نوبل عام 1956، كما جاء في نصِّ إعلان الجائزة.
  تدور أحداث الرِّواية في مدينة وهران الجزائريَّة، حيث يشترك اثنان من العاملين في المجال الطبيِّ في مقاومة الطَّاعون الذي يخترق المدينة.
  بالطَّبع تحمل الرِّواية الكثير والكثير من فلسفة ألبير كامو وأسئلته الوجوديَّة، والتي تدور في محورين، المحور الأوَّل: ماهيَّة القدر، والمحور الثَّاني الإنسان وضعفه ووضعه في العالم.

  Mostra libro