Altri libri che potrebbero interessarti

• 

  الله يرد خطاك - رحلة طلال مداح...

  حجي جابر

  • 0
  • 0
  • 0

  من سلسلة ألف سيرة وسيرة.كان مداح طفلًا محبوبًا، رزقه الله بلثغة خفيفة؛ جعلت الجميع يلتفون حوله كلما عاد من دروسه؛ جامعين له كل كلمة أحتوت حرف الراء؛ ليسمعوا تلك اللثغة الخفيفة التي أحبوها منه، ثم يقهقهون بعدها ويحتضنونه.لازمت العناية الإلهية الطفل في التربية والبيئة، فوضعت له في طريقه الأصدقاء الجيدين، فهوايته للفن تحتاج إلى صاحب، وقد كان؛ فعاش هو وصديق يدعى "محمد رجب" في الصغر يرددان الأغاني معًا، يحبان الفن معًا ويتحدثان عنه ويقطعان الوقت نهمًا في الوصول إلى كنهه، يحفظون أغاني محمد عبد الوهاب وعبد المطلب وغيرهما، لا لشيء غير أن حاجة بعيدة في قلبيهما تجذبهما إلى الغناء.استمع الآن.

  Mostra libro

• 

  إمبراطورية تنسينت للبرمجيات

  لين جون - تشانغ يو تشو

  • 0
  • 0
  • 0

  ما هوا تينغ: الرجل الذي يحب الجميع أن يكرهه، وأحد عمالقة صناعة الإنترنت الستة فى الصين.عشر سنوات هى المدة التي احتاجها ما هوا تينغ ليجعل من مؤسسة تينسنت نموذجا لصناعة الإنترنت فى الصين بل والعالم.تينسنت: قصة مؤسسة بدأت على يد مطور برامج رسائل لتصبح صاحبة أعلى قيمة سوقية لشركات الإنترنت فى الصين.كيو كيو: برنامج المحادثة الذي كان سببا فى نجاح ما هوا تينغ فى حياته العملية، وكان أيضا سببا فى عثوره على شريكة حياته.كان نجاح ما هوا تينغ مبنيا على تقليد الآخرين، فكان التلميذ الذي تفوق على أساتذته، لقد بدأ من حيث أنتهى الأخرون ليصنع أشهر برنامج محادثة فى الصين والذى تجاوزت شهرته البرنامج الأصلى ICQ.إنها قصة كفاح وصعود رجل حلم وكافح من أجل تحقيق حلمه، رجل يسميه الصينيون بيل جيتس الصين، رجل بدء من لاشئ وأصبح يملك كل شئ.

  Mostra libro

• 

  الحياة والحركة الفكرية في بريطانيا

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  هناك خطأ لا بدَّ من أن نتفق على إصلاحه واجتنابه، فقد يظن بعض الناس أن هناك أممًا تستطيع أن تعطي دون أن تحتاج إلى أن تأخذ، فهي مؤثرة في الثقافات الأخرى، وهي غير متأثرة بهذه الثقافات، وهذه الأمة لم توجد بعدُ ولا يُنتظر أن توجد، والحياة العقلية شيءٌ متبادل بين الأمم، كما أنه شيءٌ متبادل بين الأفراد، فكما أن الفرد لا يستطيع أن يُعطي ولا أن يفيد الحياة العقلية إلَّا إذا أخذ هو واستفاد من حياة غيره العقلية، فالأمم كذلك لا تستطيع أن تعطي إلَّا إذا أخذت. فإذا تحدث محدِّث عن الثقافة الإنجليزية وعن أثرها في الثقافات الأخرى، فلا بدَّ له من أن يفكر قبل هذا في الثقافة الإنجليزية من حيث إنها ثقافة قد تأثرت بثقافة الأمم الأخرى، وليس من شكٍّ في أن الأمة الإنجليزية قد تأثرت في عصر النهضة بما تأثرت به الأمم الأوروبية المختلفة من هذه الثقافة القديمة، الثقافة اليونانية والثقافة اللاتينية. طه حسين

  Mostra libro

• 

  Khalid ibn al-Walid - The...

  Abbas Al-Aqqad

  • 0
  • 0
  • 0

  This episode presents the Arabic-language edition, based on “The Genius of Khalid ibn al-Walid” by Abbas Mahmoud Al-Aqqad — exploring how the legendary commander reshaped early Islamic military history with strategies far ahead of their time, defeating empires and proving that true power lies in purpose, not personal glory. 
  Discover more on https://www.ibookcast.com

  Mostra libro

• 

  أوهام شعراء العرب - في المعاني

  هاني عبد الحي

  • 0
  • 0
  • 0

  رغم أن الشعراء العرب القدامى قد برعوا في مجال الشعر، حتى أضحت أشعارهم حججًا لغوية، لا يباريهم فيها أحد، فإنها لم تسلم من الزلل، فالعربي لا يخطئ في اللفظ، نظرًا للملكة اللسانية الراسخة فيه، لكنه قد يخطئ في المعنى، حيث أن هناك بعض التعبيرات، في أشعار العرب، قد خرجت معانيها عن الاستقامة، والتي يطلق عليها  أحمد تيمور، مؤلف هذا الكتاب، أوهامًا.
  ويقسم "تيمور" الأوهام إلى ستة أنواع، تبعًا لنوعها ومنشئِها، فمنها ما يحدث نتيجة لجهل الشاعر بما يذكره لبعده عنه، فتراه يأتي به على غير حقيقته، ويضعه في غير موضعه، أو بسبب خطئه فيما لم يره أو يعهده، أو بسبب استهواء المبالغة للشاعر، وتجاوزها به حدًّا إذا تعداه عكس عليه مقصده، أو بسبب "القلب"، وهو أن يجعل أحد أجزاء الكلام مكان الآخر، والآخر مكانه، مع إثبات حكم كلٍّ للآخر.
  كما يورد المؤلف في كل قسم عددًا من الأمثلة من أشعار العرب، موضحًا العلَّة فيها وتعليقات النقد عليها، ويختم الكتاب بالأوهام المعنوية لمن يُعتد بهم من الشعراء المولدين، غير ما ذكره مع أوهام الشعراءُ الخلص، في الباب الأول من الكتاب.

  Mostra libro

• 

  المجنون

  جمال ناجي

  • 0
  • 0
  • 0

  هذا أول الكتب التي نشرها جبران خليل جبران اللغة الإنكليزية وقد ضم بين طياته خمسًا وثلاثين حكاية وقصيدة.في المجنون القصص اللاذعة التي يتهكم بعيدة المغزى تجسد المرارة والخيبة والنقمة على وجود الخبث والجهل والتحجر، وقد جعل بطله مجنونًا ليتهرب من المنطق، فلا أحد يعاتب المجنون، أو كما قال جبران لأن الجنون أول خطوة نحو التّجرد، وهو يساعد كما في عرف المدرسة السريالية، على إدراك ما وآراء نقاب العقل من أسرار.يتناول الكتاب موضوعًا واحدًا، وهي مشكلة الذات بعلاقتها بنفسها وبالآخرين، بالكون وبالله، وهذا الموضوع اجتماعي وميتافيزيقي، والكتاب يمثّل السائر على نفسه وعلى تقاليد مجتمعه وقيمه والمتحرر فيها، ويضم المجنون مجموعة أمثال ترمز إلى التّحرر ونبذ التّقاليد، والسّمو الرّوحي والتّوق إلى الكمال وذلك بلغة مبسطة تعتمد الدرامى المؤثرة والاستعارات والتشابيه الدقيقة الطريفة.ولا بدّ لقارئ جبران من أن يتوقف مليًّا أمام ما تزخر به أعمالُه من إشارات إلى مفهوم "الجنون"، ومن شخصيات أطلق عليها صفة "المجنون". فالمجنون عنده يرتبط بالاختلاف عما هو سائد، وبعدم قبول الواقع وما يفرضه من ابتعاد عن المواصفات التي تليق بحياة الإنسان، باعتباره ممثلا للألوهية على الأرض؛ ومن ثمّ بالرغبة في التمرد على هذا الواقع، ورفض الشرائع والتقاليد الظالمة التي يفرضها، وبالطموح إلى بناء عالم آخر، أكثر إنسانية وجمالا وعدالة – ولو بالوهم وحده.

  Mostra libro