Altri libri che potrebbero interessarti

• 

  الشعريات العربية- المفاهيم...

  سهيل سلامة

  • 0
  • 0
  • 0

  عرفت الشعريات تطورات ملحوظة على مستوى الحركة العلمية: والدراسات النقدية الحداثية: حيث إنها شهدت ارتقاء في البحث: والمُساءلة العلمية الجادة: و حظيت في السنوات الأخيرة بعناية فائقة من قبل الباحثين: والدارسين: فأفردت لها دراسات: ورسائل جامعية ضمن دراسات الأدب القديم والحديث: ومفهوم«الشعرية أو الشعريات الذي لقي اهتماماً كبيراً في الفترة المتأخرة: سواء في النقد العربي أم النقد الأجنبي له جذور تراثية قديمة وآفاق غربية معاصرة: وهذا الاستخدام بوصفه مصدراً صناعياً لا على صيغة النسب هو ما يعطيه طرافته وطزاجته النقدية: وإلا فالكلمة مبتذلة وشائعة: ومنذ أرسطو كان يتحدث عن جوهر الشعر الحقيقي وما يلتبس به من المحاكاة والتخييل: واستخدمه بهذا المعنى عدد من نقاد العرب  بنفس الصيغة مثل حازم القرطاجني(ت 684هـ): وشراح أرسطو من فلاسفة الإسلام كالفارابي وابن سينا وابن رشد. وظهر مصطلح(poetics) في النقد الغربي الحديث كوريث شرعي للبنيوية والأسلوبية ليردها إلى الوظيفة الشعرية في الخطاب اللغوي بعد أن تعاظم الاهتمام في المناهج السابقة(بالشفرة)اللغوية وكيف انبثقت إلى الوجود؟أي باللغة نفسها بوصفها دالاً: لا لما تحمله من مدلولات: وهناك عدد من المصطلحات العربية التي ترجم إليها المصطلح مثل(الإنشائية) و(الأدبية) وغيرها. ..
  وتبحث الشعرية عن قوانين الخطاب الأدبي: وعن الخصائص المجردة التي تصنع فرادة العمل الأدبي: أي بصورة أخرى ما الذي يجعل من الرسالة اللغوية عملاً أدبياً(شعرياً) ثم أخذت معنى أوسع لتعني ذلك الإحساس الجمالي الخاص الناتج عن القصيدة أو عن نص أدبي: أي بعبارة أخرى قدرة العمل على إيقاظ المشاعر الجمالية: وإثارة الدهشة وخلق الحسن بالمفارقة: والانزياح عن المألوف.

  Mostra libro

• 

  دراماتيكا أو الشعرية العقلانية -...

  ديالا بنت طارق

  • 0
  • 0
  • 0

  يسـتهدف هـذا الكتـاب الجميـع. حتـى حـين تجـد تعليمـات محـددة حـول بنـاء النـص الدرامـي، تأكـد أن الهـدف الوحيـد مـن ذلـك هـو تعـزيـز وعـي القـارئ بعمليـة استكشـاف الحيـاة، ذلـك الـقـارئ الـذي لا طمـوح لديـه في أن يصبح كاتبا دراميا محترفا.
  لكـن لأي سـبب؟ تشـترك النصـوص التـي تتناول قوانـيـن الـفـن الدرامـي في سـمة مميـزة؛ أن هـذا يتطلـب البـدء مـن الصـفـر في كل مـرة. يفترض بـكـل قـصـة جـديـدة أن تكـون متفـردة كليـا ولـو لـسـبب وحيـد يتمثـل في أنهـا تضـم مجموعـة جـديـدة مـن الأشخاص أو الشخصيات. وهـذا بدوره يحـدد طريقـة بنـاء عـمـل إبداعـي فريـد مـن نـوعـه. وعـلى الرغـم مـن ذلـك، تشـترك جميـع البنـى الدراميـة في عامـل مـهـم؛ ألا وهـو خضوعهـا لمجموعـة مـن القـوانـيـن التـي يـنـص وجودهـا عـلى ضرورة بقـاء جسـد المعرفـة الدراميـة نشطا ودافئا في جميع الأوقات.هـذا أيضـا هـو الحـال مـع عشـاق الرياضـة عـلى أي مسـتوى؛ حيـث لا تعنـي الليـاقـة البدنيـة شـيئا دون تدريـب منتظـم. في صـالـة الألعـاب الرياضيـة قـد نـرى مشجعا للياقة البدنيـة، وخبـيرا في بنـاء الأجسـام وبطـل أوليمبـي؛ يستخدمون جميعـا نفـس آلات التمريـن، مدفوعين بنفـس الهـدف: أن أكـون مستعدا لأي شيء يمكـن أن يواجهنـي. في كتابـة النصـوص الدراميـة يصبـح الهـدف: أن أكـون مستعدا في أي لحظـة لإنتـاج/فهـم نص درامـي جـديـد كـليـا. بعبـارة أخـرى: أن أعـرف الأدوات اللازمـة لمحاولـة فهـم الحيـاة، ذلـك لأن الحيـاة نفسـها تتجـدد كل يـوم ... تظهـر بشـكل مختلف كل يوم.

  Mostra libro

• 

  أصل التفاوت بين الناس

  محمد مهيل

  • 0
  • 0
  • 0

  كان جان جاك روسو في رسالته عن تأثير الفنون والعلوم في الأخلاق قد أقام الدليل على أنهما أفسدا الأخلاق وأوجبا شقاء الإنسان، مدَّعِيًا أن الترف والحضارة من نتائجهما، قائلًا بالرجوع إلى حال الطبيعة، ومما ذهب إليه في هذه الرسالة كونُ الفضيلة والأمانة والصدق لا أثَرَ لها في غير الحال الطبيعية ، حيث لا علوم ولا فنون.
  ويُعَدُّ روسو في رسالته تلك كالمحامي الذي يلتزم طرفًا واحدًا في المرافعات، فيصعب تصديق جديته في تمثيل دوره؛ ولذلك لا تتجلى أهمية رسالته تلك في اشتمالها على مذهب إيجابي، بل في كونها مفتاحًا لنشوء روسو الذهني، وفي كونها مرحلةً مؤدية إلى «أصل التفاوت»، فإلى «العقد الاجتماعي».

  Mostra libro

• 

  عيون لا تعرف الضوء - الموساد...

  غادة محمد محمود

  • 0
  • 0
  • 0

  يستعرض هذا الكتاب المثير ظاهرة الإرهاب كجزء أصيل من تاريخ البشرية، متتبعًا جذورها الممتدة منذ العصور القديمة وحتى العصر الحديث. يبدأ الكتاب بتحليل التحول الحاسم الذي شهده الإرهاب خلال الثورة الفرنسية، حين تحول من أفعال فردية إلى أداة سياسية منظمة ارتبطت بأسماء بارزة مثل روبسبير وسان جوست. ومنذ ذلك الحين، اكتسب الإرهاب أشكالًا متعددة، تجاوزت الصراعات المحلية لتشمل علاقات دولية وصراعات حضارية.
  يخصص الكتاب جزءًا كبيرًا لدراسة الإرهاب المنظم الذي نفذه جهاز الموساد الإسرائيلي، موضحًا هيكليته وأهدافه وعملياته السرية التي تشمل التجسس، الاغتيالات، والحرب النفسية. كما يتناول نجاحاته وإخفاقاته، مسلطًا الضوء على عملياته المثيرة للجدل التي تجاوزت الحدود الأخلاقية والدولية.
  من خلال هذا الطرح العميق، يربط الكتاب بين الإرهاب السياسي وأبعاده المعاصرة، مقدمًا رؤية شاملة حول كيفية تطوره ليصبح أداة استراتيجية تخدم مصالح الدول والمعسكرات الكبرى. إنه كتاب يفتح باب النقاش حول علاقة السياسة بالإرهاب، ويضع القارئ أمام تساؤلات عن حدود القوة والتأثير في عالم مضطرب.

  Mostra libro

• 

  رسائل البلغاء

  رندا رمضان

  • 0
  • 0
  • 0

  قال الأصمعي: قيل لابن المقفع: مَن أدَّبك؟ فقال: نفسي؛ إذا رأيت من غيري حسنًا أتيتُهُ، وإن رأيتُ قبيحًا أبيتُه، ودعاه عيسى بن علي للغداء فقال: أعز الله الأمير، لست يومي للكرام أكيلًا. قال: ولِمَ؟ قال: لأني مزكوم، والزكمة قبيحةُ الجوار، مانعة من عِشرة الأحرار. ومن كلامه: شربت من الخُطب ريًّا ولم أضبط لها رويًّا؛ ففاضت ثم فاضت، فلا هي نظامًا وليس غيرها كلامًا.
  ومما يؤثر عنه  أنه قيل له: ما البلاغة؟ فقال: التي إذا سمعها الجاهل ظن أنه يُحسن مثلها. وقال إسحاق بن حسان بن فوهة، أنه قال: لم يفسر البلاغةَ تفسير ابن المقفع أحدٌ قَطُّ؛ سئل ما البلاغة؟ قال: البلاغة اسم جامع لِمَعانٍ تجري في وجوه كثيرة، منها ما يكون في السكوت، ومنها ما يكون في الاستماع، ومنها ما يكون في الإشارة، ومنها ما يكون في الحديث، ومنها ما يكون في الاحتجاج، ومنها ما يكون جوابًا، ومنها ما يكون ابتداء، ومنها ما يكون شعرًا، ومنها ما يكون سجعًا وخُطبًا، ومنها ما يكون رسائلَ، فعامَّةُ ما يكون من هذه الأبواب الوحي فيها والإشارة إلى المعنى، والإيجاز هو البلاغة.

  Mostra libro

• 

  تحقيق ما للهند من مقولة مقبولة...

  دونالد ري بولوك

  • 0
  • 0
  • 0

  تحقيق ما للهند من مقولة مقبولة في العقل أو مرذولة لمؤلفه أبو الريحان البيروني، هو أهم وأوسع كتاب وصلنا في وصف عقائد الهندوسيين، فقد قضي 40 عاما في الهند يدرس شرائعهم وعاداتهم في أنكحتهم وأطعمتهم وأعيادهم، ونظم حياتهم، وخصائص لغتهم. ورأى فيه بروكلمان

  Mostra libro