Unisciti a noi in un viaggio nel mondo dei libri!
Aggiungi questo libro allo scaffale
Grey
Scrivi un nuovo commento Default profile 50px
Grey
Iscriviti per leggere l'intero libro o leggi le prime pagine gratuitamente!
All characters reduced
توفيق الحكيم - cover

توفيق الحكيم

روايات عبير

Casa editrice: Al-Mashreq eBookstore

  • 0
  • 0
  • 0

Sinossi

هذا الكتاب النقدي المميز يكشف للقارئ صورة متكاملة عن الأديب الكبير توفيق الحكيم، أحد أعمدة النهضة الأدبية العربية في القرن العشرين. في القسم الأول، يقدّم الدكتور إسماعيل أدهم دراسة أدبية رصينة لشخصية الحكيم وفنه، معتمدًا أساليب البحث التحليلي والمنهجي، ليضيء جوانب إبداعه الفني ودوره في صياغة المسرح العربي الحديث. أما القسم الثاني، الذي كتبه الشاعر الكبير إبراهيم ناجي، فيغوص في أعماق حياة الحكيم النفسية، مستكشفًا عقله الباطن وجوانبه الخفية، ومحللًا ارتباطه بالسياق التاريخي للنهضة الأدبية العربية. إن الكتاب يقدّم صورة بانورامية فكرية ونفسية عن الأديب الفذ، ويمنح القارئ فرصة لفهم شخصية توفيق الحكيم بعيدًا عن سطحية الانطباعات، في إطار يجمع بين النقد الأدبي والدراسة النفسية، وبين البحث التاريخي والتحليل الفني.
Disponibile da: 15/09/2025.
Lunghezza di stampa: 250 pagine.

Altri libri che potrebbero interessarti

  • الرؤية والأداة - cover

    الرؤية والأداة

    هنري إيمونز

    • 0
    • 0
    • 0
    المستهدف في هذا الكتاب تعزيز سبل دراسة النص الأدبي بوصفه نسيجا؛ فنتأمل بناءه الرأسي، والدوائر الدلالية الكامنة خلف هذا البناء، والتي تتقاطع معه، ونتمعن في إشاراته الأسلوبية وما تبثه من إيحاءات ودلالات، فتلك عملية مكتملة، لا تقف – بالطبع –عند الرأسي أو الأفقي كليهما، بل تدرس لحمة النص وسداته بشكل شمولي، في استكناه ما يختزنه النص من أبعاد ثقافية واجتماعية تفهم من شفرات النص، وتُضاء بتحليل الناقد.
    إن تلك الاستراتيجية تعيد قراءة النص كوحدة واحدة، بعيدا عن القراءات التي تمعن في عرض جماليات الشكل، أو القراءات التي تقف عند طروحاته الفكرية، وقد ينجرف القلم الناقد فيحمل النص ما لا يحتمل من رؤى.
    وقد رأى الباحث أن تكون مدرستا الهرمنيوطيقا (علم التأويل)، والسيموطيقا (علم العلامات) منهجين أساسيين يعتمدهما في قراءاته، وهذا لا يعني أنه سيقتصر على هذين المنهجين فقط، بل هو ساعٍ إلى الاستفادة من مناهج نقدية أخرى مثل البنيوية والأسلوبية والسرد، والنقد الثقافي والاجتماعي وغيرها، وهذا ما يلمسه القارئ في مباحث الكتاب: النظرية والتطبيقية.
    Mostra libro
  • القاضي الجرجاني - cover

    القاضي الجرجاني

    فيصل حوراني

    • 0
    • 0
    • 0
    هذا الكتاب يدعوك للغوص في أعماق حياة القاضي الجرجاني، العالم والأديب الذي ترك بصمة لا تُمحى في تاريخ الأدب والقضاء ، حيث يكشف عن حياة الجرجاني العلمية وآرائه النقدية الثاقبة في الشعر والأسلوب، ويُبرز أثره الكبير من خلال "الوساطة بين المتنبي وخصومه" .. وتُقدم الصفحات رؤى عن نشأته في بيئة ثرية بالعلم، وتفتح أبواب الفرص لتفوقه، وكيف تشابكت رحلته العلمية مع تطورات عصره. وتتبع مساره من مقاعد الدراسة إلى منصات التدريس، مرورًا بالمناصب القضائية التي امتاز فيها بالخلق والرزانة. ومن خلال منتخبات مختارة من كتبه وأعماله، يقدم الكتاب فهمًا عميقًا للأثر الذي تركه الجرجاني، ويسلط الضوء على تأثيره الدائم في النسيج الثقافي والعلمي. إن ميراث الجرجاني العظيم يعد شاهدًا على عبقريته في عصره .
    Mostra libro
  • الشعر جرح الغيب - الحوار الأخير لمحمد علي شمس الدين - cover

    الشعر جرح الغيب - الحوار الأخير...

    محمد الصوياني

    • 0
    • 0
    • 0
    قلتُ في تعريف الشعر إنه «جرح من أقدم جروح الغيب». لماذا؟ ببساطة وتفسيراً يذكر ابن منظور والفيروز آبادي أنّ «كلَمَ» تعني «جَرَح»؛ إذاً الكلمة جُرْح، وماذا يعني الجرح؟ الجرح يكشف، يفتح اللحم المصمت، يفتح الجسد المقفل، ليُنظر إلى  داخله، ويُستخرج دمه أي حقيقته. وهكذا الشعر بالنسبة لكل الأشياء، من أول يوم في التاريخ حتى الآن. أنت تقول القصيدة إذاً أنت تجرح الوجود؛ هذا معنى أن الشعر جرح. «من أقدم الجروح» لأنه قديم جداً؛ بمعنى أنه مرافق للإنسان،  الأول. الشعر الأول هو الإنسان الأول. هذا موجود في أدبيات العرب. الطبري وابن الأثير يقولان في تاريخ الشعر أن أول من قال الشعر هو آدم وردّ عليه إبليس. هذه الأدبيات البدائية - وهي ليست حقيقة تاريخية ولكنها دلالة- تقول إن الشعر هو للإنسان الأول؛ هذا معناه «من أقدم جروح الغيب». ولماذا «الغيب»؟ الغيب يبدأ من المستور الذي لا تعرفه، الغائب عنك، وينتهي بالله عز وجل.
    Mostra libro
  • التفكير بالسرد - cover

    التفكير بالسرد

    هاني عبد الحي

    • 0
    • 0
    • 0
    التفكيرُ بالسّردِ قرينُ عدمِ الاستسهالِ في الكتابة الإبداعية، التفكيرُ بالسردِ محبةٌ من المُبدع للقارئ ومشاركة له في قضاياه الفكريّة والإنسانية بعيدًا عن صخبِ الصحافةِ وخصومةِ النقاشِ على وسائلِ التواصلِ الاجتماعي.
    التفكير بالسرد أخذٌ بيد القارئ في أمومةٍ حانيةٍ ويقظة دفينة غير معلنة  إلى شواطئ شتّى تُحيط بنا، قد تسحبُنا إلى داخلها دون انتباهٍ منا، فيأتي الإبداع ليوقِظ فينا الفكر بالنظر في قضايانا المتشابكة في حقيقتها، وإن حسبناها على غيرِ عمدٍ منّا أنها منفصلة.
    ويتضمنُ هذا الكتاب ثلاثة فصول؛ الفصل الأولُ خاص بالحوارِ مع روايةِ "بساتين البصرة" للكاتبة منصورة عز الدين، والفصل الثاني مع رواية "آذار الأخير" للكاتبة أمل إسماعيل، والفصل الثالث والأخير مع المجموعة القصصية "الحُور العين تُفصّص البسلة" للكاتبة صفاء النجار.
    Mostra libro
  • العشاق الثلاثة - cover

    العشاق الثلاثة

    أحمد ضيوف, Arabookverse

    • 0
    • 0
    • 0
    العشاق الثلاثة لزكي مبارك هو رحلة أدبية تأخذنا إلى عوالم الحب العذري النقي، من خلال قصص ثلاثة من رموز العشق العربي: جميل بن معمر، وكُثيّر بن عبد الرحمن، والعباس بن الأحنف. يقدم زكي مبارك سردًا ساحرًا لحياة هؤلاء الشعراء، كاشفًا عن تجاربهم العاطفية التي نبضت بنقاء الحب وسموه. في هذا الكتاب، يغوص مبارك في أشعارهم، محللًا كيف جسدت كلماتهم أسمى معاني الحب بعيدًا عن نزعات المادة، لتتحول قصائدهم إلى رموز خالدة للعشق الصادق. العشاق الثلاثة ليس مجرد دراسة عن الحب، بل هو لوحة أدبية تعكس رهافة المشاعر العربية وتدعو القارئ للتأمل في جماليات الشعر العذري وألقه.
    Mostra libro
  • تاريخ الأدب اليوناني - cover

    تاريخ الأدب اليوناني

    هنري إيمونز

    • 0
    • 0
    • 0
    كانت الأناشيد والملاحم هي أول فنون الأدب اليوناني، ظهرت في فترة ما قبل التاريخ أو عصر الأبطال والأساطير، وتبدأ هذه الفترة بنزوح القبائل الآريه إلى بلاد اليونان في القرن الخامس عشر ق.م وتنتهي في منتصف القرن الثامن تقريبًا.. وأهم آثارها الأدبية: التراتيل الدينية والملاحم. أما الأولى فلم تصلنا منها إلا الإشذارات استطعنا أن نعرف منها أن هذه التراتيل كانت جزءً من العبادات التي ظهرت في تراقيا. وأشهر الشعراء الذين نظموا هذه الأناشيد هم: أورفيوس ولينوس وموسايوس، كما ظهر في كريت وديلوس وغيرهما من جزر بحر إيجه منشدون تغنوا بمثل هذه الأهازيج الدينية، ولكن هؤلاء الشعراء ينتسبون جميعًا إلى عالم الأساطير؛ لأنهم أبناء آلهة ملهمون ينطقون بوحي من ربات الشعر، ولم يتبق لنا شيء من آثارهم؛ لذا تعتبر الملاحم أقدم القصائد التي وصلتنا من الأدب اليوناني. وإذا ما ذكرت الملاحم اليونانية تبادر مباشرةً إلى الذهن اسم هوميروس وهسيودوس؛ لأنهما أعظم شاعرين نظما في هذا الفن أروع القصائد التي عرفها تاريخ الأدب.
    نظم هوميروس الدرتين الخالدتين الإلياذة والأوديسا، وتعطيان للقاريء صورة صادقة للمجتمع اليوناني في عصر الأبطال أو عصر الإقطاع.
    Mostra libro