مدائح تائهة

دونا تارت

Sinossi

تؤثر فينا عبارات المجاملة، وتترك الكلمات الطيبة أثرًا جميلًا يمتد معنا ربما لآخر العمر.. ما الذي يفعله بنا المديح؟ وكيف تؤثر في الآخرين عندما تمدحهم؟ هل يتغير الكون بمديح الأشياء، والمنازل، والأعوام، وشوارعنا القديمة؟

لا يبدأ رائد العيد كتابه بمقدمة، بل ببداية، ولا ينتهي بخاتمة، بل بافتتانٍ جديد. يمشي بك على أطراف الأشياء لا ليُعرّفك بها، بل ليعلِّمك كيف تراها لأول مرة. في صفحاته، لا يسكن المديح في قصور الكلام، بل يتمشى في الأزقة، يقف عند هامش اللوحة، يشرب من كأس التأمل، ويرتّق فراغات النسيان.
هنا في كتاب مدائح تائهة، المدائح مترددة، وتائهة، متأملة وربما متأخرة… لكنها صادقة، وتعرف كيف تختار وجهتها. مدائح هذا الكتاب ليست قصائد جاهزة ولا شهادات تزكية، ليست عن أحد، بل عن كل شيء، تأملات في الجمال المنسي، وعن التفاصيل الصغيرة التي لا تُمتدح عادة، لكنها تستحق.

بدايات بلا مقدمات، وسقوف بلا جدران، وأُطرٍ تصنع لوحات من البياض، ولعب ليس للتسلية، وإطلالات من علو، وأشجار لوز تكتشف هشاشة القشرة وصلابة الداخل، ولا أمكنة أكثر من الأمكنة، وهوامش ترقد فيها المعاني التي لم يُفسح لها المتن مكانًا.

Disponibile da: 30/08/2025.

Lunghezza di stampa: 160 pagine.

Scienze sociali

Altri libri che potrebbero interessarti

لماذا تنتفض الشعوب؟ - الانتفاضات...

ويليام شكسبير

لماذا تعد تلك لحظة خاصة وتتسم بالسمو حين ينتفض الشعب، سواء كان ذلك في ميدان التحرير بالقاهرة أو في الميدان بمدينة كييف؟ لماذا نتحمس لأجل الثورات حتى وإن كنا نعلم أنها لن تحقق أهدافها الفعلية وربما يتم إخمادها أو تتعرض للخيانة وفي الأغلب على يد الثوار أنفسهم؟ يصور المؤلف "فون راندوف" في عمله المكتوب بأسلوب أخاذ وشخصي للغاية تجاربه ومعايشاته للثورات. ويتبع السؤال عما إذا كانت الثورات لا تزال تمثل نموذجاً للمستقبل. وجاءت إجاباته غاية في الشدة ومفاجئة في الوقت نفسه.

يتجول الكتاب بين القارة الأمريكية وشرق أوروبا وغربها وكذلك في أفريقيا وآسيا. وقد تلقى المؤلف درساً مرئياً عام 2011 حين كان شاهد عيان على الثورة التونسية. كما يستعرض العصور والقرون بدءاً من العبيد الثائرين في العصور القديمة مروراً بثوار عام 1789 والحركة الشيوعية وصولاً إلى متمردي العصر الحاضر. وهو في استعراضه هذا يبحث عن حقائق وأفكار من شأنها أن تلقي الضوء على أكثر ظواهر التاريخ ثراءً بالوجوه المختلفة وأكثرها غير اعتيادية.

Mostra libro

العمالة الأجنبية في الخليج العربي

عبدالله علي العبدالغني

"القادم الى دول مجلس التعاون الخليجي تستحوذ على نظره، منذ الوهلة الاولى، صورتان، الاولى: النهضة العمرانية المبهرة بكل ما تحمل هذه الكلمة من معنى، والثانية: الكثرة من الاجانب وتحديدا الاسيويين من هنود وباكستانيين وفلبينيين وغيرهم، حتى تكاد تخال نفسك في واحدة من تلك البلدان مع فارق النهضة الماثلة للعيان. والصورتان في تقدير الكثير متلازمتان، فهذه النهضة تجسيد لطموح كبير في عقول قيادات هذه الدول، ساعدتها الطفرة النفطية على تحقيقه. اما هذه الكثرة اللافتة للنظر من الاسيويين في البلاد فتعود الى اعتماد مجموعة الدول هذه على استقدام اليد العاملة التي تحتاجها في عملية البناء. ومن هنا يمكن التأكيد أن قضية العمالة الوافدة في دول مجلس التعاون الخليجي تعتبر واحدة من أهم المشاكل والتحديات التي تواجه دول المجلس، نظراً لارتباطها بقضية التركيبة السكانية، وقضية البطالة، وإعادة هيكلة اقتصادياتها، ولا شك أن لقضية العمالة الوافدة أبعادها السياسية والاجتماعية والثقافية على دول المنطقة، التي وجدت نفسها كما يرى كثير من المراقبين في مواجهة مشكلة كبرت ككرة الثلج، ناهيك عن أنها تنتمي إلى حِقبة ما قبل العولمة، الأمر الذي يزيد في صعوبات العلاج فيما يُعرَف الآن بعصر العولمة، ويتطلب هذا الواقع في نظر كثير من المحللين أن تُعالَج هذه المشكلة بحكمة وروية، ومنهج علمي يعتمد على التخطيط بعيد المدى، مع تجنب أي انتهاك لمبادئ حقوق الإنسان، أو أي حقوق أساسية تكتسبها هذه العمالة، التي ساهمت في تنمية اقتصاديات دول المنطقة، بصرف النظر عن أي آثار سلبية لوجودها، وهي مسألة يقع علاجها على الدول التي فتحت أبوابها أمام هؤلاء العمال حتى لا تُتخذ هذه القضية جسراً للتدخل الخارجي، بحجة الدفاع عن حقوقهم. ومنذ منتصف السبعينيات من القرن الماضى شهدت دول الخليج الست موجة هائلة من الهجرة إليها نظراً لوجود النفط، فكانت الفلسفة وراء استقدام العمالة الأجنبية والوافدة، تتلخص في استخدام عوائد الصادرات النفطية في إرساء البنى التحتية اللازمة لتحقيق الخطط التنموية، وسرعان ما أدت هذه الموجات من العمالة الوافدة إلى آثار سلبية في نظر البعض، حيث انقسمت هذه الآثار إلى نشوء بطالة، وتأثير اجتماعي وثقافي، إضافة إلى الآثار الأمنية.

Mostra libro

فقيه الحضارة " مالك بن نبي "

باحثين فريق طفرة للنشر والتوزيع

من كتاب مشكلة الثقافة:
«إن الجمال هو وجه الوطن في العالم فلنحفظ جمالنا كي نحفظ كرامتنا».
«إن الذي ينقص المسلم ليس منطق الفكرة، ولكن منطق العمل والحركة، وهو لا يفكر ليعمل، بل ليقول كلامًا مجردًا، بل إنه أكثر من ذلك يبغض أولئك الذين يفكرون تفكيرًا مؤثرًا».
«لا يمكن لصورة قبيحة أن توحي بالخيال الجميل، فإن لمنظرها القبيح خيالًا أقبح، والمجتمع الذي ينطوي على صور قبيحة، لا بد أن يظهر أثر هذه الصور في أفكاره، وأعماله، ومساعيه».
«الصناعة للفرد وسيلة لكسب عيشه وربما لبناء مجده، ولكنها للمجتمع وسيلة للمحافظة على كيانه واستمرار نموه؛ وعليه فيجب أن نلاحظ في كل فن هذين الاعتبارين».

Mostra libro

المرأة وفن الاتيكيت - سلسلة...

محمد جميل

الإتيكيت فن معاملة الآخرين.. وهو فن له أصوله التى يجب على كل امرأة تنشد أن تكون سيدة مجتمع، وتحاط بحب المحيطين أن تتعلمها، وهذه الأصول وتلك المعاملات ستحصلين عليها سيدتى بإسهاب وسهولة ويسر من ذلك القاموس المبسط قاموس: "المرأة وفن الإتيكيت".

Mostra libro

سوانح القراءة - قراءات تأملات خواطر

محمد الصوياني

كلمة "السانح" في اللغة العربية لها معانٍ كثيرة، ومن معانيها: هو ما أتاك عن يمينك من ظبي أو طائر أو غيره، وجمعها "سوانح"، وهي عكس كلمة "البارح" التي تعني ما أتاك عن يسارك.كما أنّ كلمة "السانح" عند العرب تستخدم للتفاؤل بعكس كلمة "البارح" التي تستخدم للتشاؤم. أيضاً تأتي كلمة "سانح" بمعنى عَرَضَ وظهر، فيُقال: "هذه سوانح جَادت بها قريحته"، أي هذه أفكار وخواطر عَرَضها.وقد قصدتُ باختياري "سوانح القراءة" عنواناً لكتابي المعنيين السابقين، حيث قصدتُ أولاً أن أعرض فيه بعض خواطري ومُطالعاتي وتأملاتي وانطباعاتي حول الكتب والقراءة والكتّاب، كما قصدتُ أن يكون كتابي هذا فأل خير لكل من يقرأه، فكلي تفاؤل أن يخرج من يقرأهُ بانطباع جيد نحو القراءة والكتب.أرجو أن تقضي - أخي القارئ - جولة ممتعة مفيدة وأنت تتجول في صفحات الكتاب.

Mostra libro

كتاب البلدان

أحمد بن إسحاق (أبي يعقوب)

يُعد كتاب"البلدان" هو كتاب للمؤرخ والجغرافي والرحالة أبي العباس اليعقوبي من أقدم المصادر الجغرافية العربية التي وصلتنا من أيام الخلافات الإسلامية، وقد وصف فيه المؤلفُ الكثيرَ من البلدان كإيران وتركستان وأفغانستان والعراق ومصر وغيرها من بلدان آسيا وأفريقيا وصفا سلسا شيقا يميل إلى التحليل العقلي والمنطقي، وقد قسم المنطقة التي غطاها إلى أربعة أقسام حسب تقسيم الجهات الأصلية، .وقد طبع الكتاب أول مرة بعناية المستشرق الهولندي «دي خويه» في ليدن عام 1850م، ثم في عام 1892م.
ومؤلف هذا الكتاب النادر هو أحمد بن إسحاق بن جعفر بن وهب بن واضح، أبو العباس الشهير بـ "اليعقوبي"، وأيضًا معروف بابن الواضح، وهو مؤرِّخ، ورحالة كثير الأسفار من مؤرخي العصر العباسي الثاني.وقد أثرى اليعقوبي المكتبة العربية الاسلامية بمؤلفات قيمة لسعة ثقافته وغزارة علمه، وقد حصرها ياقوت الحموي في عدة مؤلفات -كتاب التاريخ الكبير -كتاب أسماء البلدان -كتاب أسماء الأمم السالفة -كتاب مشاكله الناس لزمانهم.

Mostra libro