Altri libri che potrebbero interessarti

• 

  الشاعر

  أحمد مجدى

  • 0
  • 0
  • 0

  "أحب ألا أنظم من الشعر إلا ما يجود به خاطري ، وألا أنظم إلا بالطريقة التي أريدها أنا ، لا التي يريدها الناس لي ، وألا أمتع نظري إلا بمنظر الأزهار التي أغرسها بيدي في حديقتي، فإن قدر الله لي منزلة في الحياة فلن أكون مدينًا بها لأحد غيري، ولن يكون فخرها عائدًا إلا عليَّ وحدي ، ولا أسمح لأحد من الناس – كائنًا من كان – أن يرفعني ، بل لابد لي من أن أرفع نفسي بنفسي".    "الشاعر" إحدى كلاسيكيات الأدب ، ذلك الإنتاج الأدبي الذي يعود بنا إلى إبداع العصور الماضية ، ولكن في صورة حداثية سلسة ميسرة ، لنبحر في الماضي بمجداف المستقبل.    وإذ يصحبنا المنفلوطي في هذه الرحاب الأدبية ، نلمس تعريبه للروايات الأجنبية حتى كأن أحداثها كانت على أرضنا نحن ، يستلهم روح الرواية ثم يفرزها بروح عربية أصيلة تلمس روح القارئ ووجدانه.

  Mostra libro

• 

  العراف

  شريف عرفة

  • 0
  • 0
  • 0

  "حربُ الجواسيس
  لم يَخلُ العالمُ، ولن يخلو أبدًا، من حرب ما
  في مكانٍ ما...
  وزمنٍ ما...
  حروبٌ يَتَقاتلُ فيها جُنودٌ، وتَتصادَمُ فيها أسلحةٌ ومُعَدّاتٌ، وتسيلُ معها الدماءُ أنهارًا..
  ولكن هناك، في كلِّ وقتٍ، وكلِّ مكانٍ، حربًا أُخرى، قد تَبدأ وتنتهي، دون أن يَشعر بها سوى أصحابُها فحسب...
  حربٌ تحتاجُ إلى القُوَّةِ، والبراعةِ، والذكاءِ، والمعرفةِ...
  فهي حربٌ تدورُ في عالمٍ سرِّيٍّ وخاصٍّ للغاية...
  حربُ العقول...
  والجواسيس...
  كلُّ الجواسيس...
  د. نبيل فاروق"

  Mostra libro

• 

  نداء الأعماق

  د. سيد زهران

  • 0
  • 0
  • 0

  "‏تلقى مكتب ( الموساد ( فى ) باريس رسالة ناقصة من عميل فى‎ ‏مصر، تشير إلى وصول أخطر أفراد المخابرات المصرية إلى (‏باريس)، لتصفية مكتب (الموساد) هناك، وهو يحمل اسمًا يبدأ ‏بحرف الراء، وراقب (الموساد) الرجال الثلاثة، الذين وصلوا‎ على ‏الطائرة المنشودة، ويحملون أسماء تبدأ بحرف الراء، وهم (رشدى‎)، و(رفعت)، ووصلت على نفس الطائرة (ريم)، التى ارتبطت بـ (رشدى)، وبدأت بينهما قصة حب هادئة، وسط أحداث مثير‎ة ‏عاصفة‎..وبدأ (الموساد) محاولاته للتخلص من الرجال الثلاثة، ولكنه فشل فى هذا، فى نفس الوقت الذى تعرض فيه مكتب (الموساد) لهجوم مجهول، سرق خلاله العميل المجهول بعض الأوراق السرية الهامة، مما أثار غضب المسئولين فى (القدس)، وفجر غضب (كاهان)، مدير مكتب (باريس)، ودفع زميله (إيزاك) إلى تولى السلطة بدلًا منه..
  وبدأ المفتش الفرنسى (مارتان) تحرياته، لمعرفة سر تعرض ثلاثة من المصريين لمحاولات قتل فى يوم واحد، ولكنه لم ينجح فى التوصل إلى شىء، فى نفس الوقت الذى ألقى فيه الإسرائيليون القبض ‏على (رشدى)، وحاولوا دفعه للاعتراف بأنه العميل المنشود، لولا أن‎ ‏بلغتهم معلومات رجالهم فى (القاهرة)، التى أكدت أن (رشدى) تاجر‎ من تجار (الموسكى) بالفعل، وهنا قرر(إيزاك) قتل (رشدى)، الذى علم الكثير عنهم.."

  Mostra libro

• 

  جوسلين

  أحمد البراء الأميري

  • 0
  • 0
  • 0

  بين الرغبة في الرهبنة وخدمة الكنيسة، وقيام الثورة الفرنسية، يكتشف الشاب الغض جوسلين وجود حب غامض في حناياه، حب يحرق داخله ويجعله يتساءل عن معنى الإيمان وغايته.
  يتناول لامارتين في هذه الرواية أحداث الثورة وما يحدث خلالها من اضطرابات تمزق الروح بسبب رؤية الموت  والدمار، لكن وسط هذا كله يظل السؤال عن الحب الحقيقي، وعن التسامح والوفاء، وعن القيم الإنسانية النبيلة التي تنقذ كيان الإنسان من الوصول إلى قاع الشرور.

  Mostra libro

• 

  قصص من الأدب الصيني القديم

  أحمد خالد توفيق

  • 0
  • 0
  • 0

  يضم بين دفتيه قصصا من الأدب الصيني القديم ، لها مركز الصدارة ، لما فيها من روعة وجاذبية في السرد والحبكة القصصية ، التي قد تمتزح أحيانا بالأساطير وأحيانا أخرى بالموروث الثقافي والاجتماعي ، وهذه القصص قد جمعها الكاتب الصيني " لين يوت نج " ..
  وقد رويت هذه الأقاصيص في بلاد الصين منذ القدم وتوارثتها الأجيال جيلا بعد جيل ، ومن المهم للعقلية العربية أن تستكشف بعضا من التراث الثقافي لبلاد الشرق القديم .

  Mostra libro

• 

  السرد في التراث العربي

  أ.نهى العويضي

  • 0
  • 0
  • 0

  لاشك أن السرد هو القاسم المشترك بين الأمم والشعوب والثقافات، فكما أن لكل جماعة مروياتها، فإن لكل ثقافة سردياتها، صغر شأنها أم كبر، مثلما أن لكل حضارة إبداعاتها في السرد، والذي يمكن أن يتطور إلى تمثيل وملاحم وصوتيات ومرئيات وفنون تشكيلية.
  إن الغاية من هذا الكتاب تقديم رؤية كلية، عن السرد العربي بوصفه بناء لغويا وإشاريا وإخباريا، يتشكل في أبنية جمالية متعددة، نجدها في مرويات التاريخ والشعر الغنائي والملحمي، وفي الحكايات القصيرة والطويلة، في السير الشعبية وفي حكايات المجالس، مثلما نجدها في الروايات والمسرحيات والقصص القصيرة والأقاصيص والأخبار والقصص الحياتية، وما يستجد أو يتوارث من أشكال الحكي.
  وارتكز جهد المؤلف على مناقشة القضايا النظرية ذات علاقة مباشرة أو غير مباشرة بالسرد العربي القديم، مثل الشفاهية والكتابية، والمعيارية واللامعيارية، والشعرية والنثرية..كذلك سعى الكتاب ليستحضر الأبعاد الثقافية والحضارية والفلسفية، بحيث تكون الصورة في النهائية كلية في الزمان والمكان، تمتد من العصر الجاهلي إلى ما قبل العصر الحديث، تنظر – بقدر المستطاع - في آراء الأقدمين، وجهود الباحثين المحدثين.

  Mostra libro