Altri libri che potrebbero interessarti

• 

  إيران وحتمية التاريخ

  حور طه

  • 0
  • 0
  • 0

  العلاقات العربية-الإيرانية تحمل في طياتها صفحات تاريخية ومعاصرة معقدة تتشابك فيها مصالح متعددة وتوترات سياسية مستمرة. منذ عهود ما قبل الإسلام، كانت هناك منافسة جغرافية وثقافية بين الطرفين، لكنّ الأمور اكتسبت طابعًا أشد تعقيدًا مع صعود الدولة الصفوية، والتي أضفت بعدًا دينيًا جديدًا على الصراع، لترسم مسارًا طويلًا من التوترات بين إيران والعالم العربي. هذه الصراعات تفاقمت مع السيطرة الإيرانية على بعض الأراضي العربية، وأبرزها احتلال إقليم الأحواز والجزر الإماراتية، ما أثار حفيظة العرب وزاد من فجوة الثقة بين الجيران.
  ومع الثورة الإيرانية في 1979، أضافت طهران أبعادًا أخرى للصراع، ساعيةً لتصدير ثورتها وتوسيع نفوذها في المنطقة، مما قاد لحروب وأزمات عميقة، مثل الحرب العراقية-الإيرانية التي حطمت مقدرات البلدين.
  لكن هل يمكن تجاوز هذا الماضي المعقد؟ يبدو ذلك ممكنًا إن توفرت الإرادة المشتركة، بعيدًا عن تدخلات الغرب، فالعلاقات القائمة على الحوار والشراكة يمكن أن تحقق مصالح اقتصادية كبيرة للجانبين، كما تظهر الأرقام حول حجم التبادل التجاري بين إيران ودول الخليج.

  Mostra libro

• 

  فتح العرب لمصر

  ألفريد. ج. بتلر

  • 0
  • 0
  • 0

  إن كتابةَ تاريخ الفتح العربي لمصر لم يُعالج - من قِبَل المؤلف - على أنه حادثٌ منقطعُ العَلاقة بسائرِ حوادث التاريخ، بل على أنه حادثٌ لا يظهر خطرُه ولا تتضح حقيقته إلا إذا قُرِنَ بالأحداث التّاريخية الكبرى التي ساقت دولتي الروم والفرس القديمتين إلى الاصطدام بالدّولة العربية الناشئة. إن الروح العادلة التي حدت بالمؤلفِ إلى نصرةِ الحقِّ في جانبِ أمة القبط، حدت به كذلك إلى نصرةِ الحقِّ في جانبِ أمة العرب، فلم يحاول أن يخفي من فضائلها شيئًا. أو يعكرَ من صفو سيرتها في مدّة فتح مصر، بل كان عادلًا في وصفِ الأفراد والمجموع.  إن هذا الكتابَ له قيمةٌ خاصةٌ لسببٍ آخر فوقَ ما سبق لنا بيانه، وذلك أن تواريخَ العرب وفتوحهم لم يتناولها إلى الآن كاتبٌ حصر همَّه في ميدان محدود وبحث فيه بحثًا مستفيضًا، كما فعل مؤلف هذا الكتاب. فنجد كثيرًا من الكتبِ تصف سيرةَ العرب إجمالًا، وتتعرضُ إلى فتح مصر في قولٍ موجزٍ لا يزيد على عشرات من الصَّفحات، وأكثر هؤلاء المؤرّخين إنما يرجعون إلى ما كتبه العربُ في دواوين أخبارهم. غير أن هذا الكتابَ الذي بين أيدينا لا يتناول إلا فتح العرب لمصر، وهو في أكثر من خمسمائة صفحةٍ، وقد رجع مؤلفُه إلى أسانيدِ القبطِ والأرمن والسوريان واللاتين وغيرهم، كما رجع إلى مؤلفات العربِ، فكانت نظرتُه من غير جانبٍ واحد، ولهذا نراه أقرب إلى التَّمحيص، وأحرى بأن يكونَ قد أصاب القصدَ.

  Mostra libro

• 

  مصرع أبي مسلم الخراساني

  رانيا بده

  • 0
  • 0
  • 0

  مصرع أبي مسلم الخراساني
  عبد الله خليفة
  دانت له الأرض، قُطعت رؤوس كبيرة، لكن العصيان لا يتوقف. جثة أبي مسلم ملفوفة في سجادة، يفتحها كل من يريد التأكد من موته، لكن كثيرين لم يروا الجثة، وشاع إنه حي وقد هرب وأختفى في مكان ما، لعله في الجبال، مثلما جاء فجأة وذاب بين الأشياء والناس! وبدأتْ الأرضُ تتقلقل هناك!
  وبدا للمنصور إن أسطورته أقل خطراً من وجوده، ثم صارت أسطورته تخلقُ الجيوشَ والسحرة والأنبياء والأدعياء.
  لو كان جعله جثة في تابوت يتأكد منها كلُ شاك؟!.
  لديه كراهية شديدة للرؤوس الكبيرة المتحدية المستقلة، يريدُ حقلَ برسيم من الرؤوس، فتدفقت قواهُ نحو عمه عبدالله بن علي في البصرة تستخرجه من هناك بالحيلة، ويذهل من كتابة أحدهم ويُسمى ابن المقفع وشروطه القاسية، فابتسم (أية شروط وقيود تحد إرادتي يا أحمق!) وصرخ؛ (أحضروا هذا الكويتب أيضاً!)، وجاءت جماعة البصرة الهاربة المتمردة، وبعد أن تجردت من عقولها تجردت من سلاحها وضاعت بين السجون وسيوف حاكم خراسان، وشبعت أسماكُ دجلة!
  كلُ درجة يرتفعُ فوقها تُبنى بطبقة من الجماجم، كلُ لحظة يقترب فيها من السماء تتدفق ينابيع الدم، يرتفع في سفينة أهله وخدمه وعبيده، في طوفان الأشلاء، (كل شيء جعله الله لنا، أنما تُفتح الخزائن بكلماتنا، من أطاع قربناه ومن عصى ذبحناه).

  Mostra libro

• 

  ملخص كتاب الرجل الذي حسب زوجته قبعة

  أيوب بنبري

  • 0
  • 0
  • 0

  إذا فقد رجلٌ ساقه أو عينه، يعرف أنَّه قد فقد ساقه أو عينه، ولكن ماذا إذا فقد نفسه؟ هل سيعرف؟يروي الدكتور Oliver Sacks قصص المرضى الذين يكافحون من أجل التكيُّف مع عوالم غريبة من الاضطرابات العصبية.هنا أناسٌ لم يعد بإمكانهم التعرف إلى الأشياء اليومية أو تلك الأشياء التي يحبونها؛ يعانون من التشنجات العنيفة أو يصرخون دون إرادتهم، رفضَهم المجتمع على أنهم مجانين أو متخلفون ، ولكنهم ينعمون بمواهب فنية ورياضية خارقةرغم أنّ بعض هذه القصص غريبة بشكل لا يمكن تصوره، فهي تظل جزءًا من تجربتنا بوصفنا بشرًا.

  Mostra libro

• 

  نحو المعاني والدلالات (فهم...

  م.د. عمر حسام الدين

  • 0
  • 0
  • 0

  إن دراسة النحو على أساس المعنى باتت ضرورة تعليمية ولغوية تفرضها طبيعة النحو وقواعده، كما تفرضها طبيعةُ اللغةِ العربيةِ ومقاصدُ تعلمها؛ فضلًا عما آل إليه تعليم النحو وقواعده من تردٍ واضحٍ وضعفٍ شديد ووهنِ بينٍ ظاهرٍ طال اللغةَ العربيةَ برمتها (علومًا، وفنونًا..)؛ فأضحت هشةً ضعيفةً على ألسنة أبنائها؛ علاوةً على كون ارتباط النحو بالمعنى- كان ولازال- ضرورةً ملحة فوق كل ضرورة ومطلبًا مقدمًا على كل المطالب، فهو يمنح هذا العلمَ – النحوَ- متعةً ونداوةً وطراوةً ويكسبه جدةً وطرافةً، بخلاف ما هو عليه الآن - وما هو معهود عنه - من جفاف وقساوة، فقواعده جفةً ثقيلةً على الدارسين، فَصٌعب عليهم فهمها واستيعابها، ومن ثم غاب عنها التطبيق والممارسة، وأضحت وكأنها قواعدَ وقوانينَ للحفظ والتذكر فقط، وأنها لا قيمةَ لها ولا وظيفةَ.
  وعليه فإن هذا الكتاب يطرق هذا الباب على استحياء طرقًا خفيفًا، ويخوض هذا المعترك الدامي – إن صح هذا الوصف لغويًا وتدريسيًا وأظنه صحيحًا- غايته دعم هذا التوجه والتأصيل له؛ فيتناول قواعد النحو من هذا المنظور - الجديد القديم- عرضًا وتعليمًا؛ حيث يعرض قواعد النحو من خلال المعاني والدلالات، مع بعض التوجيهات اللغوية والتدريسية التي يمكن للمعلم أن يسترشد بها في تعليم النحو واكساب مهاراته؛ فالنحو قولًا واحدًا: هو صانع المعاني والدلالات والحاكم فيها للصياغة والتأليف، وهو الدليل الكاشف لمحتوياتها ومضامينها مهما اختفت وتعمقت، أو بات الأمر صعبًا!.

  Mostra libro

• 

  نوبيين صنعوا التاريخ

  رانية حسين أمين

  • 0
  • 0
  • 0

  تشعر و أنت تقرأ الكتاب براحة نفسية و متعة لا تنتهي إلا بنهاية الكتاب، من بساطة فى الأسلوب و سلاسة في العرض، أهم أسبابها، هو عشق الكاتب لشعب النوبة الطيب الجميل، عشق تفوح رائحته من أول حرف تغطيه نقاط تزين الكلمات برشاقة شيقة وراقية.

  Mostra libro