Casa editrice: Kayan for Publishing
مقالات ساخرة مضحكة احيانًا، ومبكية احيانًا لشدة واقعيتها وملامستها لما نعيشه، ...... ضحكات تلمس الواقع والأمور الحياتيه التي نواجهاها يوميا. بكفاءة، يمكن تسميتها كوميديا سوداء
جدل دراسة الأصولية اليهودية والصهيونية تعد من الدراسات الحديثة؛ ارتبطت مع الإعلان عن قيام الكيان الصهيوني، قبُيل العام (1948م)، تتمثل لكل أصولية رؤية جوهرية مختلفة في تفسير النصوص اللاهوتية، وتوظيفها سياسيًا. إذ تجلت تلك الفكرة في الأطروحات اليهودية (الدينية والعلمانية)، حيث ترى الأصولية اليهودية أن تحقيق الخلاص اليهودي من خلال ظهور (المخلص المنقذ) وفق المشيئة الإلهية.. أما الأصولية الصهيونية، فإنها ترى أن تحقيق الخلاص اليهودي يجب أن يتم التمهيد لهُ عبر تهيئة الظروف المناسبة.. ما بين يهودية الدولة واللاهوت، وصهيونية الدولة، واللاهوت؛ فإن توظيف عقيدة التدبير الإلهية في خدمة المصالح السياسية، من خلال رؤية الميسيا، أثر بشكل كبير على هوية الدولة، وتركيبة البناء المجتمعي، إذ يرتكز المجتمع على فكرة العدو الزائف في حال انتفاء العدو الحقيقي، إذ مثّلت مخرجات الجدل اللاهوتي الأصولي اليهودي والصهيوني؛ فقد وضعت رؤية شمولية لمستقبل الكيان الصهيوني؛ في ظل عدم قدرة مجتمع الشتات تحمل الاختلافات الجوهرية.Mostra libro
"البعوض" هي واحدة من الروايات البارزة في مسيرة الروائي الأمريكي ويليام فوكنر، وقد نُشرت لأول مرة في عام 1927 عن دار نشر "بوني وليفّرايت" في نيويورك وهي الرواية الثانية للمؤلف، ويتباين رأي النقاد حول ما إذا كان فوكنر قد كتب هذه الروايةخلال فترة إقامته في باريس، ابتداءً من عام 1925 أو في باسكاجولا، مسيسيبّي في صيف عام 1926. ومع ذلك، فمن المتفق عليه بشكل واسع هو ليس فقط محيطها، وإنما محتواها الذي يشير بوضوح إلى انخراط فوكنر الشخصي في مجتمع نيو أورلينز الإبداعي حيث قضى وقته قبل أن ينتقل إلى فرنسا. والرواية مثيرة للجدل وغير تقليدية من حيث البناء والفكرة، الحوارات بسيطة وقصيرة، تسخر من الطبقة التي تسمي نفسها مثقفة «نيوأورليانز».. المكانان الرئيسيان للرواية مدينة نيو أورلينز ويخت على بحيرة بونتشارترين هما.. تبدأ القصة وتنتهي في المدينة، وتتعقب القصة مجموعة متنوعة من الممثلين، ومحبي الجمال، والفتيان أثناء سفرهم في رحلة لمدة أربعة أيام على متن يخت ذو محرّك،اسمه نوسيكا، والمملوك لراعي فنون ثري. الرواية تقع في ستة أقسام: افتتاحية تُقدم الشخصيات، وأربعة أقسام أساسية يوثق كل منها يومًا من أيام رحلة اليخت ساعة بساعة، وخاتمة تعيد الشخصياتإلى حياتهم خارج القارب.Mostra libro
وردت الجملة التي اختارها الروائي محمد عز الدين التازي عنوانا لروايته على لسان مهاجر يهودي تونسي هاجر إلى باريس، وهو يخاطب بطلة الرواية، المهاجرة المغربية ربيعة السعدي. ورغم أن عنوان الرواية يحتاج إلى تفكيك، فهو يعني أن مكان العيش الطبيعي للمهاجرين هو بلدهم، وليس بلد الهجرة. مقولة تمحورت حولها الرواية، وخلقت لها الأحداث والفضاءات وتفاصيل العيش اليومي وأنواع المعاناة، في صور غير نمطية، تتبأر في بؤر سردية تجمع بين ربيعة السعدي وبين محمد بوفراح، وإن كانت تجربة ربيعة تبدأ من تعرضها للاغتصاب من قبل ضابط شرطة، ثم تتعرف على شاب فرنسي في مراكش، يعشقها ويجعل منها معبودته، ليرميها إلى الشارع بعد منتصف الليل بعد أن اكتشف أنها تخونه مع مهاجر جزائري، بينما يكون بوفراح صاحب قناة على اليوتيوب يسرد فيها تفاصيل حياته اليومية، وعلاقته مع ربيعة، بينما تسرد ربيعة تفاصيل حياتها في غرفة بيضاء أمام كاميرا قامت بتسجيل الصوت والصورة. رواية تبوح شخصياتها بمعاناتها قبل الهجرة وخلالها وبعدها، تضاف إلى الروايات الأخرى التي اشتعلت على عالم الهجرة وعوالم المهاجرين.Mostra libro
الطبيب أراني على الشاشة تهويمات رمادية وفي وسطها مخطط بسيط لصغيري وهو يهز رأسه بطريقة ساخرة. أسمعني نبضات قلبه: "بُم بُم بُم" مضاعفة ربما آلاف المرات، بينما يتحرك النبض في خط متعرج فسفوري حتى آخر الشاشة ثم يتلاشى كموجة صغيرة لا تكاد تُرى. انتظرناه طويلًا. انتظرناه وأعددنا له المهد والألعاب وعرائس القماش، الحفاضات، شموع السبوع التي سيحملها أطفال الجيران، الغربال المطرز بالدانتيلا. جدته أم السعد أهدتنا قبل سفرنا بأسبوع كيسًا مملوءًا بالحبوب السبعة، حبوب الخير والبركة! عندما علمنا بالحمل للمرة الأولى، لم ننم. ظللت أنا وزوجتي ليلتها نتخيل أنفسنا أبوين، نشحذ الذاكرة بكل الأسماء الجميلة في تاريخ العائلة. في حال جاء ذكرًا وفي حال كان أنثى. أعطيتها حق قرار التسمية إذا جاءت بنتًا فاقترحتْ "مريم" على اسم أمها، ومنحتني الحق نفسه إذا كان ولدًا فقلت: "محمد" على اسم المرحوم أبي.Mostra libro
بمثابرة ودأب تنسج مريم العجمي خيوط روايتها التي تبدأها من نقطة توتر عالية وتسحب القارئ معها إلى حاضر مثقل بالماضي وشخصيات حيواتها مغلقة على سر تلو الآخر. تبدو الكتابة هنا فعل تحرر: تحرر من أشباح ماضٍ حافل بالألغاز ومن قيود حاضر مُحاصَر بالماضي. لا تنفصل الحكايات الصغيرة لأبطال "منتصف الشمس" عن السردية الكبرى الخاصة بالحرب، بل تتضافر معها، لتكشف الكاتبة عن كثير من المسكوت عنه وتُسائِل مفهوم البطولة ومعنى أن تندمل الجروح على ما فيها من صديد. منصورة عز الدينMostra libro
في قصيدته "ذاكرة القرصان"، التي اختارها الشاعر عنواناً لديوانه، يبدو أنّه القرصان الوحيد الذي يسكنه حسن الظنّ. فالعشيقة نهبت أشياء منه من دون أن يدري. ويصف قرصانه بذاك الذي تسكنه شهوة المرأة:التي ستطبع قبلة على الخدّهي نفسهاالتي تسرق ريشةمن قبّعة القرصانوالقرصان يظنّ الأغصانأيادي عشيقاته الغريقاتالمبتعدة كالسفن الهاربةعلى عين الماء الحلوة البعيدةيشتهي راقصةتذوب في عريها…إنه ذلك الذي على رغم جبروته وشخصيته القيادية، يهتزّ قلبه عند زوال الأقنعة: الذي يرتجف قليلاًليس الزجاج عند القذيفةولا السكّين فوق نحر الأنبياءهو القلب فقطإذا تمزّقت الأقنعة.Mostra libro
