Casa editrice: دار العين للنشر
حين رأى الإعلان في الجرائد٫ غامر "المنسي" بكل شئ في سبيل هدفه: التقاط صورة تذكارية مع الملك فاروق. يأخذنا أمجد الصبان في لعبة سردية من ألعابه الشيقة التي صنعت عالم مجموعته القصصية "لصوص النوم"٫ إلى ستيتيات القرن الماضي٫ لنواجه واقعا مختلفا٫ حيث يتحول البعض إلى ملك فاروق آخر٫ بنفس هيئته وروحه المتعبة٫ ورحلة ملكية هي رحلة العمر بالنسبة لبطلنا.
يعتبر الحب عند جبران تناغم روحي وشراكة وجدانية وكينونة، وقد أطلق نقاد على مفهوم الحب عند جبران اسمًا خاصًا ألا وهو الحب الجبراني، إذ اعتبروا أن سمات الحب الجبراني مغايرة لكل ما هو عصري متصل بالحب. وكان للمرأة دور كبير في حياة جبران خليل جبران، بل وتكوين شخصيته الفكرية والفنية، وقد تجلى ذلك واضحاً في جميع مؤلّفاته. يقول جبران مخاطبا من يحب : استيقظي يا حبيبتي! استيقظي؛ لأن روحي تناديك من وراء البحار الهائلة، ونفسي تمد جناحيها نحوك فوق الأمواج المزبدة الغضوبة. استيقظي، فقد سَكَنَتِ الحركة، وأوقف الهدوء ضجة سنابك الخيل، ووقْعَ أقدام العابرين، وعانَقَ النومُ أرواحَ البشر فبقيت وحدي مستيقظًا؛ لأن الشوق ينتشلني كلما أغرقني النعاس، والمحبة تدنيني إليك عندما تقصيني الهواجس، وقد تركت مضجعي يا حبيبتي خوفًا من خيالات السلو المختبئة بين طيات اللحف، ورميت بالكتاب؛ لأن تأوُّهي قد أباد السطور من صفحاته، فأصبحت خالية بيضاء أمام عيني. استيقظي! استيقظي يا حبيبتي واسمعيني..ها أنا ذا يا حبيبي قد سمعت نداءك من وراء البحار، وشعرت بملامس جناحيك، فانتبهت وتركت مخدعي، وسرت على الأعشاب فتبللت قدماي وأطراف ثوبي من ندى الليل، ها أنا واقفة تحت أغصان اللوز المزهرة أسمع نداء نفسك يا حبيبي!Mostra libro
تطور النثر العربي الحديث في مدى قرن ونصف تطورًا عظيمًا، وتعددت أغراضه وألوانه، واتسعت آفاقه وقوالبه وتطورت معه اللغة العربية، وخرجت من جمودها السابق إلى مسايرة الحضارة الحديثة، والثقافات الوافدة، ولا سيما في العلوم الإنسانية، وظهر في ميادين النثر المختلفة؛ من مقالة وأقصوصة ورسائل ومسرحيات، وكتب عدد كبير من الأعلام الذين أثروا الأدب العربي بنتاجهم، وكانوا زينة عصرهم، ولكل طريقة في التفكير والتعبير، ومنابع الثقافة. يقول المؤلف: كان تتبع هذه النشأة والتطور في مراحلهما الأولى أمرًا غير هين، ولكن من حسن حظي أن قد تتبعت هذه النشأة من قبل في كتابي "الأدب الحديث"، وحاولت أن أزيد الدراسة السابقة وضوحًا بإيراد النماذج ما استطعت إلى ذلك سبيلًا، وإن كان المقام حال بيني وبين التوسع في هذه النماذج، ودراستها بالقدر الذي كنت أرجو ، ووجدت بين يدي فيضًا من الآثار النثرية الجديرة بالدرس، وعددًا كبيرًا من كبار الكتاب في الألوان التي آثرتها بالدراسة، ولا سيما وقد حاولت أن أتتبع هذه النشأة بمصر والعراق والشام حتى أعطي صورة واضحة قدر المستطاع، ومدى ما أسهمت به البلاد العربية في هذه النهضة.Mostra libro
كلب آل باسكافريل، رواية بوليسية من تأليف آرثر كونان دويل وظهرت فيها شخصية شرلوك هولمز ومساعده الدكتور واطسون. نشرت لأول مرة في مجلة ستراند بين أغسطس/آب 1901 وأبريل/نيسان 1902، وتدور أحداثها في دارتمور بديفون في غربي إنجلتراMostra libro
القصة بسيطه جدًّا ولكنها تحتوي على أفكار مشوقة وفلسفية هامة، مثل: "التحولات التاريخية الكبرى" و"أنماط التحولات التاريخية"، ثم الموضوع المهيمن على الأحداث وهو "تزييف التاريخ لصالح الصهيونية". بالإضافة لأسئلة من نوعية: كيف تسير حياتنا؟ التسيير والتخيير، كيف تكتب مصائر الناس، وكيف أن كل خطوة تحدث في حياة سمير تكون لها أكبر الأثر بعد ذلك؟!Mostra libro
يعود المفتش "نيشيدا" من جديد للتحقيق في جريمة قتل غريبة للغاية؛ تبدأ القصة بجريمة قتل غامضة تُهزّ المدينة... يُعثر على رجل أعمال ثري يُدعى "ميهارا" مقتولًا في منزله بطريقة مريبة للغاية ودون أي آثار عنف. تتعامل الشرطة في البداية مع القضية على أنها جريمة عادية، وتقبض على مشتبه به يعاني اضطرابات نفسية، إلا أن أقواله تُثير الشكوك؛ فهو يؤكد أنه لم يقتل "ميهارا"، بل وجده جثة هامدة عند وصوله. يكلَّف المفتش "نيشيـدا" بالتحقيق في الجريمة، وسرعان ما يكتشف أن هناك ما هو أعمق من الجريمة نفسها. تقوده التحقيقات إلى عالم غامض خاص بـ"المتبخّرون" أو "المختفون" وهم من يختارون طوعًا محو هوياتهم القديمة والاختفاء لبدء حياة جديدة بهويات مزيفة. من هنا تبدأ خيوط القصة بالتشابك بين الماضي والحاضر، بين من أراد أن يعيش ومن أراد أن يختفي، لتتساءل الرواية عما يعنيه أن يعيش الإنسان حياة مزدوجة أو أن يموت مرتين. تترك الرواية القارئ أمام تساؤلات وجودية عميقة: هل يمكن للمرء أن يختفي هربًا من ذاته؟ وهل الاختفاء خلاص أم شكل آخر من أشكال الموت؟ بأسلوب سردي متقن ومناخ بوليسي غامض، ينجح "توماسو سكوتّي" في تقديم رواية تجمع بين الإثارة والتأمل.Mostra libro
لم يتسبب برنامج «إن لاف» في حالات عنفٍ شديد أو حزنٍ مديد، لم يُقدِّم إلا الحب والسعادة. تعمّد منتجو البرنامج اختيار أكثر الناس بؤسًا وحزنًا من أجل جمعهم بأزواجهم على الهواء مباشرةً، حتى وصل الأمر إلى أن منتجي البرنامج تمكنوا من إحضار العَالِم الخبيث الفائز بجائزة نوبل في الفيزياء والذي استنكر ما أسماه علوم الشعوذة في «لاف ستار»، وكذلك المرجع الديني الذي استشاط غضبًا من فكرة الجمع بين الأزواج دون مراعاة للجنس، أو العِرْق، أو الدين. تمكن المنتجون من إحضارهما وإقناعهما بالجلوس سويًّا أمام شاشة التليفزيون للدخول في مناظرة بخصوص الفكرة الجديدة.Mostra libro
