Casa editrice: Nahdet Misr
يعيش عمر المصري حياة هادئة، شخصية مرموقة حققت نجاحات في الحياة العملية والشخصية، ويتمتع باحترام الجميع كشخصية عامة ذات مصداقية وقبول. حتى تنقلب حياته رأسًا على عقب في إحدى الليالي. زيارة تحمل إغراءً لا يقاوم؛ أن يكون مرشحًا لرئاسة النادي الأكبر شعبية وتأثيرًا في الوطن. المقاومة لا تستمر طويلً، تدريجيًّا ينزلق عمر لمسارات لم يعهدها من قبل، ويغوص في أعماق مجتمع لم يتخيل وجوده.
سلسلة ألغاز بوليسية للناشئة للأديب الكبير د. نبيل فاروق، بطلاها التوأم عماد وعلا، تجمع ما بين الغموض والإثارة والحركة، في كل مغامرة يسعي أبطال السلسلة إلى مكافحة الجريمة وتحقيق العدالة، وجميعهم يحملون شعارًا واحدًا .. شعار ع×2Mostra libro
ليس خاتم الزواج بداية أو نهاية بل إشارة لدخول مرحلة جديدة من مراحل الحياة والمفروض أن يسقط الرجل كل مغامراته السابقة وأن تنسى المرأة أحلامها المفقودة كي يبدأ الشريكان رحلة الحياة المنسجمة في وضوح وحب يكبر يوما بعد يوم. إلّا أنّ غلطة صغيرة وقعت، سوء تفاهمٍ تافه أدّى إلى انفصال ديانا عن جايسون وعندما شاءت الظروف أن يلتقيا وجدا صعوبات كبيرة في التغلب على الماضي. وحده الحب يستطيع أن ينقذهما ولكن هل يحبان بعضهما بعضًا أم هناك قصة حبٍ أخرى لدى كل منهما تمنع عودتهما الى الحياة الزوجية؟ "لا تقولي لا"هي واحدة من سلسلة روايات عبير الرومانسية العالمية المنتقاة بعناية شديدة و التي تزخر بحمولة عاطفية عالية و تلتهب خلالها المشاعر المتناقضة مثل الحب و الكراهية و الغضب و الحلم و المغفرة و الانتقام ، كل ذلك بأسلوب شيق و ممتع يرحل بالقارئ الى عوالم الحس و الشعور و العاطفة ، فيبحر به في أعماق المشاعر الانسانية المقدسة و الراقية التي عرفها الانسان في مختلف العصور و الأزمان.Mostra libro
تحكي هذه الرواية سيرة «لسان الدين ابن الخطيب»، شهيدِ المحبّةِ وصريعِ الروح الذي يُعتبر مع صديقه ابن خلدون أعظمَ رجلين أنجبهما القرن الثامن الهجري في الغرب الإسلامي. وقد كان له الفضل في إبعاد خطر حملات الاسترداد من قشتالة والممالك النصرانيّة، وبلغ أوج قمّته العلمية والأدبية والسياسية، وملأ قصر الحمراء بأشعاره وأخباره، فتكالب عليه الأعداء، وفي مقدّمتهم أولئك الذين أحسن إليهم مثل تلميذه الخائن ابن زمرك, فأفسدوا ما بينه وبين سلطان مملكة غرناطة. ولمّا رأى تَغيُّر الأحوال، اضطرَّ إلى الهرب، لكن أعداءه وجّهوا له زورًا عدّة تُهَم، منها تهمة الزندقة، فَحاكموه، وسُجِنَ وعُذِّبَ. ثم قتلوه خنقًا في سجنه وأخرجوا جثّته وأحرقوها. لم تكن سيرة «بن الخطيب» إلا نموذجًا لسير غيره من الشخصيات التي تنتمي إلى فئة المُهمّين في هذا العالم، الذين تُمثِّل سيرهم حقل إلهام لا ينضب، يدعونا إلى بعث الوجه الإنساني الحيوي الذي مثّلوه واستشهدوا من أجله. ولا يهمّنا من هذه السيرة مدى مطابقتها للواقع، بقدر ما يفيدنا في ما نتعلّمه في طياتها من الدروس والعِبر، والرموز والتأملات والمصائر والتجارب والانهيارات القيمية والتطلعات والمسارات الكبرى التي تنقل الكتابة الروائية. «ابن الخطيب في روضة طه» هي رواية تاريخية للكاتب المغربي عبد الإله بن عرفه. تحكي سيرة لسان الدين بن الخطيب (1313- 1374م)، أحد أبرز الشخصيات الأدبية والفكرية والسياسية في الأندلس، ذلك الشاعر والكاتب والمؤرخ والفيلسوف والطبيب، الذي نُقِشت قصائده على جدران قصر الحمراء في غرناطة. وقد وصلت الرواية إلى القائمة الطويلة بفرع (الآداب) لجائزة الشيخ زايد للكتاب عام 2012. استمع الآنMostra libro
عندما تريد القضاء على العدو، عليك أن تعرفه جيدا ...ووفقًا لهذا الحكم، اعرف عدوك، كانت الكاتبة قادرة على متابعة كيف تتعاون بعض المنظمات الإرهابية تحت اسم تنظيم القاعدة مع بعضها البعض، وأنها سجلت العلامة التجارية في العالم في الإرهاب، وتشير المؤلفة خلال عملها الروائي "أنامل الموت، والذي يكشف عن طبيعة العلاقة التي تربط المنظمات الإرهابية والمخابرات الدولية، وأن معظم العمليات الإرهابية هي تحت ولايات هذه الجهات الاستخباراتية والتي تتستر على الأمر دائمًا، وتصف الرواية أن بعض هذه المنظمات هي قاتلين بالأجرة لهذه الجهات ويظهر ذلك من خلال تسلسل درامي من خلال أحداث الرواية، والتي تنغمس في واحدة من المنظمات وإظهار مدى حياتهم والتدريب، وكيف يتعرضون لغسل عقول الشباب المسلم. وتجدر الإشارة أن الرواية تدل على أن الإرهاب هو وجه من لا دين ولا هوية له، والتصدي له يبدأ من داخل كل بلد من خلال البناء والتنمية وخلق شعور بالانتماء داخل كل فرد وتعزيز مبادئ المواطنة الصحيحة.Mostra libro
في هذا الكتاب يفرد العالم والمفكر مصطفى صادق الرافعي حديثه في إعجاز القرآن الكريم وفي البلاغة النبوية، وقصره ما تناوله على أمر اللغة في وضعها ونسقها والغاية منها، إلى ما يتصل بجهة من هذه الجهات، أو يكون مبدأ فيها أو سببًا عنها، أو واسطة إليها، وهذا هو في الحقيقة وجه الإعجاز الغريب، الذي استبد بالروح اللغوية في أولئك العرب الفصحاء. يقول الرافعي في مقدمة كتابه : ولا يَخْفينَّ عليك أن ذلك في مرده كأنه باب من فلسفة اللغة، فهو لاحقٌ بما قدَّمناه من أمرها، يستوفي ما تركناه ثمة، ويُبلغ القول في محاسنها وأسرارها، فيكون بعض ذلك تمامًا على بعضه؛ إذ اللغة هناك مفردات واللغة ها هنا تراكيب، وليس رجل ذو علم بالكلام العربي وصنعته ينازع أو يرتاب في أن القرآن معجزة هذه العربية في بلاغةِ نَظْمه واتساق أوضاعه وأسراره، فمن ثَم كانت مادة الاتصال في نسق التأليف بين هذا الجزء والذي قبله.Mostra libro
«توقعت أن يمسك يدي ويقول لي ألا أخاف، لكنه بدلًا من ذلك سألني، وهو ينظر في عيني: وهل تريدين الشعور بالأمان فعلًا؟ ارتبكت ونظرت ناحية النافذة وأجبته: بالطبع، ومن منا لا يريد الشعور بالأمان؟ لم أجد إجابة منه نظرت له، كان ينظر لي بتشكك تام، هززت رأسي نفيًا: لا، لا أحب أن أشعر بالأمان. - لهذا نحن معًا». *** الارتباط كلمة بسيطة تستدعي الفرحة للبعض، لكنها ليست سوى رعب حقيقي لآخرين، حاولت سارة كثيرًا أن تأخذ الكلمة ببساطة لكنها في كل مرة كانت تصل إلى النتيجة نفسها، فهل ستكون هذه المرة مختلفة في شيء؟Mostra libro
