Casa editrice: Aldar Almasriah Allubnaniah
حديث إلى النفس الحالمة يلمس شغاف القلوب لمسًا رقيقًا ويعزف على أوتارها لحن الرجوع.. هو حديث يرتد بك إلى الماضي ويردك إلى الحاضر في لحظة فارقة، حين يمتزج الحلم بالواقع والخيال بالمعقول في حوار رائق طرفاه الممكن واللا ممكن!
رواية تاريخية تتناول حقبة فاصلة ومغيبة أدبيا من تاريخ المدينة المنورة ومنطقة الحجاز بشكل عام، وهي مرحلة انطلاق الثورة العربية الكبرى وسقوط الحكم العثماني إلى غاية تأسيس الدولة السعودية. تتقاطع في الرواية مجموعة من القصص والشخوص التي تؤثث أحداثها وتجسد واقع النسيج المجتمعي في المدينة المنورة حينها إلى جانب مغامرات وأسرار بطل الرواية نجم الدين صانع العطور.Mostra libro
في هذه الرواية يرجع الروائي الأسير باسم خندقجي إلى العديد من المؤلفات التاريخية ثم يُطلق العنان لمخياله، ليقدم لنا، مازجا بين التاريخ والخيال، رواية جميلة تدور أحداثها في السنوات الأخيرة من القرن الرابع عشر ومطلع القرن الخامس عشر، وتحكي حكاية بطل صوفي هو الشيخ بدر الدين محمود، ابن قاضي سيماونة من قرى مدينة ادرنة الواقعة في القسم الأوروبي من تركيا، الذي تنقل ما بين القاهرة وتبريز وبروسة وسيماونة، ووصل إلى منصب 'قاضي عسكر' الجيش العثماني قبل أن يفجر، بالتعاون مع صديقيه طورة كمال ومصطفى نور الدين وعدد من مريديه، أول ثورة إجتماعية ضد حكم السلطان محمد الاول، الذي تمكن من إخماد ثورته، بالاعتماد على جيشه من الانكشاربة، ومن اعتقال بدر الدين واعدامه شنقا في ساحة مدينة ادرنة سنة 1420. بين هذه الصفحات سنصاحب بدر الدين في رحلة تمرده مقارعاً الفساد ووعاظ السلاطين، مثقفاً متسائلاً: ما فائدة العلم بلا كرامة؟ مدركاً' أن النور لا يحبس في الولاء'، رافضاً التذلل ولعب دور الببغاء...Mostra libro
مدام بوفاري: هي رواية للكاتب الفرنسي جوستاف فلوبير (1821 – 1880). صدرت في العام 1857 وقد تعرّض الكاتب بسببها لتهمة الإساءة إلى الأخلاق العامة وخدش الحياء والدين وعندما طرح على الكاتب الفرنسي غوستاف فلوبير سؤال: من هي إيما في رواية مدام بوفاري؟ وجد من الجيد له أن يقول الحقيقة وأجاب باختصار وكل صراحة: هي أنا. لم يكن لاعبًا بالكلمات، ولا محاولًا استفزاز من يستمع إليه. كان يؤمن بذلك حقاً: ذلك أن تلك الشخصية التي ألحت عليه طويلاً بعدما استقاها من الواقع وصاغها طوال خمس سنوات، اثر قراره النهائي جعلها بطلة روايته - وكان حين اتخذ القرار يزور مصر ويتأمل في مساقط مياه النيل عند أسوان. تلك الشخصية سرعان ما تملكته وغيّرت حتى من أسلوب حياته وتعامله مع البشر، علماً بأن جزءاً كبيراً من عالم الرواية، إضافة الى كونه استقي من الواقع بحيث أن كل شخصية يمكن أن تحيل الى شخصية حقيقية عرفها فلوبير وعايش حكايتها، بني على أساس علاقة فلوبير نفسه بواحدة من فاتناته الأول: لويز كوليه. أيما امرأة وغوستاف رجل؟ لا بأس، ليس هذا مهماً. المهم أن شخصية ايما، خلال سنوات صياغتها تملكت فلوبير تماماً واستحوذت عليه، بحيث أنه لم يتوان عن أن يكتب لصديقه الناقد تين قائلاً:'عندما كنت أصف، كتابة، تسميم ايما بوفاري لنفسها، كنت أحس طعم الآرسينك في فمي. إن شخصياتي المتخيلة هذه تفعل فيّ كلياً وتطاردني. أو، بالأحرى، ربما كنت أنا الموجود داخل هذه الشخصيات...'ويقينا أن النقاد والباحثين كانوا على حق حين وجدوا في هذه العبارات سر الحياة الغريبة التي عاشها'هذا الكتاب الذي لم يكف عن إثارة المشاعر والأهواء لدى قرائه'Mostra libro
تسيطر على قصص هذه المجموعة حالة الخوف من الفقد ، فالسعادة محجوبة بسبب هواجس متخيلة، وأحداث واقعية، ورغبات معلقة لا تمضي في مسارها الطبيعي .. تبحث بطلات القصص عن مسرات صغيرة ، وينتبهن إلى لعبة الزمن المراوغة التي سلبت منهن أجمل الأوقات.. كما تشكل الحرية بمفهومها الواسع حالة من التساؤل في حياة الأبطال،فهم سجناء أنفسهم حتى وإن كانوا أحرارا.Mostra libro
إيلينا تعرف أنه لا يمكن لابنتها أن تنتحر وتشنق نفسها عند البرج. بعد العثور على جثتها، تحاول إيلينا، التي تعاني مرض باركنسون، جاهدة لكشف الحقيقة وإثبات أنه لا يمكن لابنتها أن تسير في المطر وتقتل نفسها. تتحدى الجميع؛ مرضها والشرطة ومحيط الحي الذي تسكن فيه من أجل أن تكشف الحقيقة، وتبدأ رحلة إلى "إيزابيل"، تلك المرأة التي لم تقابلها منذ عشرين عامًا، لتطلب منها أن تكون الجسد الذي سيساعدها في التحقيق بنفسها. إيلينا تعرف ابنتها جيدًا، "أو هكذا تعتقد إيلينا، لأنها والدتها، أو كانت والدتها. تعتقد إيلينا أن الأمومة تأتي مع أشياء معينة؛ الأم تعرف طفلها، الأم تعرفه، الأم تحبه. هكذا يقولون، هكذا هو الأمر. لقد أحبت ابنتها ولا تزال تحبها رغم أنها لم تقل لها ذلك مطلقًا، رغم أنهما كانتا تتعاركان وتبتعدان عن بعضهما، رغم أن كلامهما معًا كان مثل ضربات السوط، حتى لو لم تعانق ابنتها أو تقبلها، فقد شعرت بحب الأم". ولهذا، عليها أن تكمل رحلتها رغم صعاب مرضها، وتتحدى الشيخوخة والإعاقة وكل شيء، حتى ما لا تعرفه إيلينا وما تنكره. في هذه الرواية، تتجاوز كلاوديا بينيرو عناصر أدب الجريمة المعتاد لتثير أسئلة أخلاقية ملحة، وتتحدى النفاق والكثير من العقائد السائدة في مجتمعها في صميمها من أجل المثابرة والاستعداد للتغيير.Mostra libro
ستةٌ وثلاثون سنة سوداء مجموعة في حروف هذه الرواية التي تبدأ من أقصى المشرِق حيث 'قلعة الحشّاشين' والتي كانت الملجأ الأول للمظلومين والمشرَّدين ومنها بدأت الثورات لتنتقل بنا في أربعة أماكن منفصلة متتبعين الحروب والهزائم والانتصارات. ففي 'قراقوم' نرى كيف جمع جنكيز خان قبائل التتار والمغول وكوَّن جيشًا ضخمًا لنتعرَّف إلى حروبهم وانتصاراتهم وعاداتهم وتقاليدهم وملوكهم من جنكيز خان حتى هولاكو. أمّا في بغداد فنسير عبر التّاريخ بدءًا من لاية أبو جعفر المستنصر ثمَّ ابنه المستعصم بالله وكيف لم يعطِ الحكم اهتمامًا وأولوية والصّراع الذي أدّى إلى سقوط بغداد في يد المغول. المحطّة الثالثة هي مصر، يأخذنا الكتاب لندخل إلى خضمِّ الصِّراع بين الملك كامل وأخيه المعظّم عيسى وكيف أهدى الكامل القدس للفرنجة بلا مقابل، في مصر نمرُّ على سلسةٍ من الحكّام والصراعات الدّائمة فنرى الصّالح أيوب وابنه توران شاه، شجر الدُّر، أيبك ثمَّ قطز ومواجهته للمغول، لنعود في النّهاية إلى قلعة الحشّاشين ونتسائل هل هم جناة أم ضحايا مجتمعاتهم؟Mostra libro
