مملكة النساء

رضا الطايفي

Sinossi

منذ أكثر من ثلاثة آلاف عام، وفي إحدى قرى مصر، توارث الناس حكايات عن مدينة كاملة اختفت من كتب التاريخ، مدينة عاشت زمن الاضطراب الذي شهدته البلاد في عهد الملك رمسيس الثالث، حين اجتاحت قبائل أجنبية تُدعى المشوش أطراف مصر، ونشرت الخراب والفساد بين القرى والبلدان، فذُبح رجال المدينة في معركة دامية، وتُركت نساؤها وحدهن في مواجهة الخوف والجوع والمجهول؛ لم يكنّ ملكات ولا أميرات، بل نساءً عاديات، منهن من حاولت النجاة بالفرار، ومنهن من أشعلت ثورة الجياع، ومن تشبثت بالسحر بحثًا عن طوق نجاة أخير.

مملكة النساء ليست أسطورة، بل رواية مستوحاة من حكايات حقيقية ما زال أهل القرية يروونها حتى اليوم، رغم أنها لم تُذكر في أي كتاب تاريخي، رواية عن الصمود، وعن نساء واجهن وحدهن زمن الانهيار، وكتبن حكاياتهن، ثم اختفين من التاريخ.

Disponibile da: 28/07/2026.

Lunghezza di stampa: 370 pagine.

Altri libri che potrebbero interessarti

عبر الظلام

عادل زعيتر

أحمد وهنتر وآرثر، على متن قارب، فجأة تتغير الأجواء حيث تختفي الشمس وتتزايد الرياح والأمطار، مما ينذر بقدوم عاصفة. يلاحظ "هنتر" التغيرات, ويبدأ في تجهيز القارب، تتصاعد سرعة الرياح بشكل غير طبيعي، ويُسرع الجميع في مساعدة "هنتر" لإنزال الشراع وتثبيت القارب الذي بدأ يهتز بشدة. أردينا و فادية و فرسان إدوارد والبحر الأيرلندي وآرثر يلح للمرة الثالثة " لن تجد شيئا تأكله! "

Mostra libro

موسوليني: ابن القرن العشرين

أنطونيو سكوراتي

تتفكك أمة تحت وطأة هزيمة مُرّة، وتتحول شوارعها إلى مسرح مفتوح للغضب واليأس. من بين هذا الركام من الأحلام المحطمة، يظهر رجل لا يملك سوى الكلمات سلاحًا، وإيمانًا مطلقًا بذاته وقودًا. رجلٌ أدرك أن الجماهير لا تريد منطقًا بل أسطورة، ولا تبحث عن حلول بل عن زعيم يجسّد إرادتها. تتبع هذه الرواية خيوط صعوده الدقيقة، ليس كشخصية تاريخية جامدة، بل كفكرة حية تتغذى على مخاوف مجتمع بأكمله، وتصهر خليطاً متفجراً من القومية والاشتراكية والعنف في بوتقة واحدة ليصنع منها قدرًا جديدًا له ولبلاده

لم يكن هذا التحول عملًا فرديًا، بل سيمفونية من الأصوات المتناقضة التي عزفت لحنه بوعي أو بدونه. هنا تتعالى أصوات المحاربين القدامى المنسيين، والمثقفين الحالمين بالتغيير، والبرجوازيين الخائفين على ثرواتهم، وحتى خصومه الذين استهانوا به حتى فات الأوان. الرواية لا تكتفي برصد الخطب الرنانة في الساحات العامة، بل تتسلل إلى همسات الكواليس، وصفقات الغرف المغلقة، ونبضات القلوب التي كانت تقرر بين الولاء أو الخيانة. إنها قصة عن آلية الإغواء الجماعي، وعن اللحظة التي يتخلى فيها مجتمع عن حريته مقابل وهم القوة والنظام

هذا الصعود المزلزل، وتشريح صناعة الطاغية خطوة بخطوة، هو ما يقدمه أنطونيو سكوراتي في عمله الملحمي «موسوليني: ابن القرن». لا يقدّم سكوراتي كتاب تاريخ، بل يغوص في أعماق النفس البشرية ليكشف كيف يمكن للطموح الفردي أن يتحول إلى كارثة جماعية. إنها رواية تجبرك على أن تفهم، لا أن تحكم، وتتركك أمام سؤال مقلق: كيف تولد الوحوش من رحم تطلعاتنا النبيلة، وهل التاريخ يعيد نفسه حقًا أم أننا فقط من ننسى دروسه؟

استمع الآن

Mostra libro

السٌد

محمد الصوياني

أهمية الكتاب تنبع من الموضوع وزمن الكتابة والاستدعاءات الكثيرة التي استعملها المسعدي في متنه: الميثولوجيا والتراث العربي الإسلامي والأفكار الوجودية، في توليفة عجيبة أخرجت السد من التناول المحلي إلى النظر الإنساني الواسع. ما بين "غيلان" البطل الملحمي لـ"السد" الذي يكابد المخاطر والمحاذير من أجل بناء السد على أرض قاحلة بور، قصد استحصال الزرع واستنبات الحياة، وبين "ميمونة" صاحبته ونقطة ضعفه وصوته الذي يعذبه بألوان تذكيره بالقصور عن التغيير، وبين "صاهبّاء" آلهة القحط والجفاف والقيظ التي تتوعده بالويل والثبور إن هو كابد حلمه وكابر ضعفه، وبين "ميارى" القوة النقيضة لميمونة حيث الدفع إلى الفعل والتحريض على مقاومة صاهبّاء، على مدى فصول السد وضع المسعدي بطله غيلان وسط ملحمية إثبات الذات وتكريس الفعل في وجه إرادة الآلهة صاهبّاء، متبوعة بجمع من زبانيتها الذين لم يترددوا في وضع العراقيل والحواجز أمام غيلان وسده. المفارقة أنه كلما ازدادت الأوضاع سوءًا والآلهة غضبًا والأتباع تمردًا أو نفورًا وميمونة تثبيطًاً، كان منسوب التحدي لدى غيلان يزيد باطراد وكان استحقاق المكاسرة والمحاربة يفيض من لسانه ويهيج به وجدانه كلما اقتربت لحظة المواجهة. فالأرض لا تتحمل إلهين اثنين، والسدّ لا يقبل فرضيتين متقابلتين، فإما أرض قاحلة بور يمتد السواد فيها بلا نهاية، وإما سد يحول الأرض إلى مجال فعل وبناء وتغيير.

Mostra libro

رحلات ابن البيطار

عادل زعيتر

يسعى رجلٌ مصري عربي يدعى ابن البيطار لاكتشاف أصله الذي يشكّ بانّه يعود لنبيلٍ أوروبي اغتصب أمّه خلال غزوةٍ صليبية للسواحل المصرية فيسافر عكس اتجاه الحملات الصليبة ليقودنا في رحلةٍ تدور أحداثها في العصور المظلمة لأوروبا المسيحية، تبدأ رحلة ابن البيطار من السواحل العربية إلى جنوب أوروبا مارًّا بقبرص والعديد من الجزر لينتهي به الحال في إيطاليا عبر مجموعةٍ من المغامرات الشيّقة والعلاقات المتشابكة حول الجذور القبطية لهذا المصري المسلم ممّا يزيد رحلته تعقيدًا !!
بالتزامن مع رحلة ابن البيطار في العصور الغابرة يُسافر عالم الآثار المصري دانيال في عصرنا الحالي إلى إيطاليا في رحلةٍ علمية ليقع في غرام مساعدته الغيطالية ذات الجذور الشرقية...
لكن كيف سيتقاطع خط المسير الزمني لابن بيطار ودانيال الذي يحمل اسمه دلالاتٍ أكثر من عادية ؟
هذه الرواية سوف تقلب موازينك فما بين سعي دانيال للنجاح في مهمته العلمية التي تتعلَّق بشكلٍ ما ب ابن البطار ومحاولات هروبه من التيارات الدينية المتطرفة التي ظهرت بعد ثورة يناير تنفجر دراما ستعيد الامور إلى نصابها لكن بشكلٍ مغاير..

Mostra libro

الرسّام تحت المجلى

أنجي وأوبيش

'كانت الدائرة أوّل ما رسمه جوزيف سورس. فهي أكثر الأشكال طبيعيّة، وهي قادرة على احتواء كل شيء. إنها رحم الأشكال كافة. يقولون أنه إذا طلب من شخص معصوب العينين أن يسير في خط مستقيم فإنه يمشي في دوائر. لماذا يسير المرء في دوائر حين يغمض عينيه؟ إنه لغز، لكن الشخص المغمض العينين يسير نحو الداخل، وكذلك يلتف الوقت ولا يمضي على نحو مستقيم. فالوقت مثل شخص مغمض العينين. في الواقع كل شيء يسير في دوائر، بدءًا من الذكريات وانتهاءًا بالحكايات. وذات يوم سيغدو كل شيء ملتفًا. الخطوط المستقيمة التامة غير موجودة. كل شيء مستدير والكل يتحرك حول الكل.'

يرث جوزيف سورس غرابة الأطوار عن والده، الخادم الذي لا يفهم الاستعارات، وقتلته الكلمات. يطبق سورس غرابته في لوحاته، يحب رسم الدوائر والأعين. الأعين المفتوحة هي الحياة والمغلقة هي الموت. لا يحب الأشياء المكتملة لأنها مثل السجن، تقيد حريته، فيميل إلى الأشياء غير المنتهية.

في سرد فلسفي ساخر، وفصول متتابعة سريعة الإيقاع، نستمع لقصة سورس ونرى العالم عبر أفكاره المجنونة عن الدوائر والخطوط المستقيمة والحب وعلاقة الفن بالحياة. 'الرسام تحت المجلى' رواية جديدة للكاتب البرتغالي أفونسو كروش، وعالم غرائبي ساحر. استمع الآن.

Mostra libro

فاكهة للغربان

أحمد زين

في هذا الكتاب، وغير بعيدٍ عن أجواء مُلبَّدة برائحةِ سجائرَ امبرياليّة، وكلماتِ الأغاني الثَّورية، التي طبعت سبعينيات وثمانينيات القرن الماضي؛ يجلسُ صلاح، المناضلُ اليساريُّ، ليكتُبَ مذكِّرات زوجةِ رئيسهِ السَّابق، في الدائرة الحزبية التي كان يعمل فيها؛ بعدَ شهورٍ من اختفائه. ولتبدأ رحلةٌ متشعِّبةُ المساراتِ في أزمنةٍ أضحت بعيدة، وفي «عَدَن» المدينة التي نأت كثيرًا عن البحر، وأضحت تؤثِّث ذاكرتها بحكاياتِ الهروب واللُّجوء وقصص الأرواح التي تترقب حتفها في كلِّ حين. كلُّ ذلك لا ينسجمُ إلا بالمعمار الروائيّ الذي هندسَهُ الكاتبُ على طريقةِ المعمار اليمني الملتحمِ، بأصالتِه، مع الحداثة.

سنمضي مع صلاح وسناء وجياب ونضال ونورا وعبَّاس وبقطاش وغيرهم، بين الحركة الشيوعية وجبهة الصمود والتصدي، بين موسكو وبراغ وكوبا، وبين اليمن والجزائر والعراق وبيروت، تتجلَّى حركةُ التاريخِ بكلِّ تناقضاتها، بالوشاية والمؤامَرة والتَّصفية، بالنِّضال وأحلام الثَّورة، بالآلام الفظيعة والخراب الإنساني، حيثُ ستبدو الغربان في صورةِ لطخٍ سوداء تنعق طوال اللَّيل، وليُفاجئنا الكاتب بالسُّؤال، الأكثر سورياليّة: «كيف سيكون طعم الرِّفاق في أفواه الغربان وبين مخالبِها، ... مثل الفاكهة؟» ربَّما.


استمع الآن.

Mostra libro