Altri libri che potrebbero interessarti

• 

  أصول الحقوق الدستوري

  فوزي شاهين

  • 0
  • 0
  • 0

  الحقوق الدستورية في العالم المتمدِّن ركن الحقوق العامة الأساسي؛ ففروع الحقوق العامة تَفرض وجود الحقوق الدستورية، وكذلك الحقوق الخاصة عندما تلبَس ثوب القانون المكتوب.
  والأمة من الجهة الحقوقية تُكوَّن بسُلطة أعلى من عزائم الأفراد، فهذه السلطة التي لا تعرف في الأمور التي تُهيمن عليها قدرة تعلو أو تُزاحم قدرتها تُسمَّى «السيادة»، وللسيادة نوعان: السيادة الداخلية وهي حق قيادة الأفراد الذين تتألَّف منهم الأمة والأفراد الذين يسكنون بلادها، والسيادة الخارجية وهي حق تمثيل الأمة لدى الأمم الأخرى وربطها بتلك الأمم بمُختلف العلائق.
  والحقوق العامة - لكي يَستقيم أمرها - تقضي باعتبار تلك السيادة شخصية غير شخصية الأشخاص الذين يقومون بها وبجعلها موضوع كمال وديمومة مشخِّصًا للأمة جميعها، وهذا الشخص المعنوي هو الدولة، على هذا الوجه تمتزج الدولة بالسيادة وتكون السيادة صفة الدولة الجوهرية، فالناس خلطوا مدةً طويلة السيادة بالرئيس أو المَجلس الذي يقوم بها، على أنَّ رجال القرون القديمة المُتمدِّنة وصلوا إلى مبدأ الدولة الحقيقي، ومنهم الرومان الذين استنبطوه بفضل ما اتصفوا به من الروح القضائية.

  Mostra libro

• 

  تكنولوجيا التعليم

  محمد بن جابر السهلي

  • 0
  • 0
  • 0

  اتسمت مبادئ التدريس بالتطور المعرفي الذي يعد نتاجًا لتفاعل العوامل البيئية والوراثية، كذلك كان من الضروري ربط الممارسات التدريسية بالأبحاث الخاصة بالأبنية المعرفية، حيث يُركز الباحثون على استعمال أساليب نشطة في الموقف التدريسي بحيث تساعد التلميذ على اكتشاف الحقائق وإعادة ترتيبها كاستراتيجية (حل المشكلات - التفكير الناقد)، ويلعب المعلم دورًا مهمًّا في هذه النظريات؛ فلابدّ أن يكون على معرفة بالبناء المعرفي للتلاميذ، ويتضح ذلك من خلال تصحيحه لأخطائهم في الغرفة الصفية بأسئلة تعتمد على إعادة واستثارة تفكيرهم. وهذا يفسر أساس النظرية المعرفية الذي يقوم على استقبال المعرفة، كما أنها تُعنى بالعمليات العقلية كـالإحساس، الإدراك، التخيل، التفكير، الاستدعاء، التذكر، التي تمثل مراحل الأداء العقلي.
  وهذا الكتاب يعنى بالشأنين التربوي والتعليمي، حيث يتناول "أساليب التعلم.. مفاهيم حديثة"، حيث يتناول التعلم ومواجهة التحديات .

  Mostra libro

• 

  حى بن يقظان

  ديرك دي فاختر

  • 0
  • 0
  • 0

  في الحقيقة نحن أمام نصٍّ عجيبٍ... فـ(حيّ بن يقظان) قصَّةٌ كُتبتْ مرارًا وتكرارًا، حتَّى يُرجع بعض الباحثين أصلها إلى المدرسة الفلسفيَّة الإسكندريَّة القديمة.
  وفي هذا الكتاب تجمَّع ثلاثة نصوص لهذه القصَّة الفلسفيَّة البديعة؛ للشيخ الرَّئيس ابن سينا، والفيلسوف الطَّبيب ابن طفيل، والشَّيخ الفيلسوف المتصوِّف السهرورديّ.
  أصدر هذه النسخة الأستاذ أحمد أمين احتفاءً واحتفالًا بمناسبة العيد الألف لمولد ابن سينا.
  تبدأ القصة بطفلٍ رضيعٍ مُلقى في جزيزةٍ مهجورةٍ، فتلتقطه غزالةٌ وتُربِّيه، وبعد موتها يعتمد على نفسه... وليس معه سوى فطرته الاستطلاعية والفضولية التي تكمن في عقله وروحه.
  هذا هو القالب العام للقصّة، ويضع كلُّ واحدٍ من المؤلفين الثلاثة فلسفته ورؤيته وأسئلته داخلها.

  Mostra libro

• 

  وثبة الشرق

  كمال رحيم

  • 0
  • 0
  • 0

  كان الشرق مهد الإنسان، فيه ظهرت جماعاته الأولى، وفي وديانه الخصيبة نشأت الحضارات البدائية التي جاهد الإنسان في سبيل الفوز بها، وتناحر من أجلها مع وحوش الغابات وميكروبات الماء والهواء والطفيليات، وجالد العناصر الطبيعية وقواسر المناخات المختلفة، حتى استطاع في النهاية أن يستقوي عليها جميعًا، فيرث الأرض ومن عليها، ويشيد تلك الحضارات العجيبة تتلو إحداها الأخرى كأنها في ظلال التاريخ أشباح مردة من الجن أو جبابرة من الخيال تتصارع في أفق الروايات الإنسانية صراع الكواسر عضها الجوع، أو أخذتها غضبة الأنانية؛ فتلوح كأنها في ميدان حرب تتناوب فيه الغلبة حينًا والانكسار حينًا آخر. وأنت بين هذا وذاك ترى المدنيات تنشأ تدرجًا وتقوم لمامًا على المسرح الإنساني، ثم لا تلبث أن تراها تنهار وتتقوض دعائمها، كما لو كانت جدرانًا متداعية، وضع الفأسَ في أصولها جبارٌ قوي الأصلاب.
  ترى هل كان غير الشرق من بقاع الكرة الأرضية ميدانًا لمثل هذا الصراع؟ وهل كان غير الشرق مسرحًا لتغالب هذه القوى وتفانيها؟ هل كان غير الشرق مهدًا للجماعات الإنسانية الأولى؟

  Mostra libro

• 

  مصر والشام بين دولتين

  محمد عثمان خليفة

  • 0
  • 0
  • 0

  بين أمواج النيل الصاخبة وظلال قلاع الشام المهيبة، تمتد خيوط حكاية تتجاوز حدود المكان والزمان، حكاية شعبين جمعتهما العواصف وصاغتهما نار الأحداث. في هذا العمل، تُروى فصول من زمنٍ كان فيه الحلفاء أحيانًا ألدّ الأعداء، وكان فيه النصر يولد من رحم الخيانة، والهزيمة تمهّد لمجد جديد.
  هنا يفرّ شاور تحت جنح الليل، يطرق أبواب نور الدين، ليعود إلى مصر محاطًا بالعهود والأنواء. وهنا يسير أسد الدين شيركوه في صمت القائد الواثق، ويتبعه صلاح الدين، القادم مكرهًا إلى أرض النيل، قبل أن تصبح هذه الأرض مسرحًا لأعظم فصول مجده.
  تشتعل القاهرة بحريق الفسطاط، وتتعالى أصوات المؤامرات من خلف الأبواب الموصدة، وتُعقد المجالس في حضرة الخلفاء تحت سيوف القرار الحاسم. وجوه لامعة كالقاضي الفاضل ونجم الدين أيوب، وأخرى مجهولة، تتقاطع مصائرها لتصنع لوحة من دم وذهب.
  إنها ملحمة مصر والشام، حيث النيل يصب في وجدان دمشق، وحيث العهد بينهما يُكتب بمداد التاريخ. على هذه الصفحات، يتردد صدى معارك وأحلام، ويمتد ظل الروابط التي لا تمحوها قرون، لأن ما جمعته الدماء لا تفرقه المسافات.

  Mostra libro

• 

  أسطورة الحب

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  قد نقع في الحب مرارا وتكرارًا وننتشي به لكننا للأسف لا نتقن سبل الحفاظ عليه فيخبو بريقه وتذبل أطرافه وتبرد حرارته ونجد أنفسنا وقد مللنا ما كان يؤنسنا ويحيينا..
  لنعرف أخيرًا بأنَّ الحب ليس بالشيء الذي يرتوي ويشبّ على ما يجده من خشاش الأرض بل بما نمنحه إياه من مشاعرنا واهتمامنا والتزامنا العاطفي..
  الحب بحاجة إلى مهارة تمكننا من الحفاظ عليه دائمًا، حيًا ونقيًا، يحتاج أن نؤمن بأهميته وأهمية أن نتعب كثيرًا من أجل الحفاظ عليه.
  في هذا الكتاب سنجد حديثًا لا ينتهي عن معنى الحب الحقيقي والأمور الواجب مراعاتها لإبقاء شعلة الحب مشتعلة بين الطرفين والمعوقات التي تواجه استمرار الحب في العلاقات الزوجية غالبًا كما يقدّم حلولًا منطقية ومقنعة.

  Mostra libro