Unisciti a noi in un viaggio nel mondo dei libri!
Aggiungi questo libro allo scaffale
Grey
Scrivi un nuovo commento Default profile 50px
Grey
Iscriviti per leggere l'intero libro o leggi le prime pagine gratuitamente!
All characters reduced
جحر السبع - cover

جحر السبع

خيري شلبي

Casa editrice: Sama Publishing House

  • 0
  • 0
  • 0

Sinossi

جحر السبع" الاسم القديم لاحدى قرى كرداسة القريبة من جبال أبو رواشة ومنطقة الجيزة، وبمرور الوقت تمددت فيها أذرع الشيوخ ورجال الدين، وفى ظل تجاهل للحكومات التى تعاقبت على مصر دون أى تنمية لهذه البقعة، وكانت خارج سيطرتها تماما، كأنها لم تكن تعلم أن هناك قرية اسمها " جحر السبع "، لذا أنشأ فيها أبناء تلك الجماعات الدينية جمهورية إسلامية منفردة بذاتها.
"يوسف " بطل الرواية سيأخذنا فى رحلة عبر الزمان .. والمكان .. والأشخاص؛ ليكشف لنا عن تفاصيل حياة أحد الذين تربوا على فكر الإخوان .. والجماعات الدينية. سنقترب من صراعاته النفسية، وعلاقته بالمجتمع، ونظرته للأنثى، وأخيرا علاقته بالله. الرواية جديرة بالتأمل، لعلنا نقترب أكثر من فكر جماعة أرادت أن تنسج حول نفسها أكبر قدر من السرية.. ولكن آن الأوان لنكشف زيفها. هذا ما فعله سامح فايز فى" جحر السبع"
سامح فايز كاتب وصحفي مصري من مواليد بني سويف عام 1985. تخرج في كلية الحقوق في جامعة عين شمس. عمل في التجارة ثم المحاماة، قبل أن يتفرغ للصحافة الثقافية. فكتب في عديد من الصحف والمجلات والمواقع، مثل «المصور» و «فيتو» و«التحرير» و«البوابة نيوز» و«القاهرة». ورأس تحرير بوابتي «كُتب وكتَّاب» و«الشباك» الثقافيتين. صدر له كتاب «جنة الإخوان: رحلة الخروج من الجماعة»، ورواية «حجر السبع»
Disponibile da: 05/07/2024.
Lunghezza di stampa: 154 pagine.

Altri libri che potrebbero interessarti

  • شبه عارية - cover

    شبه عارية

    أحمد مراد

    • 0
    • 0
    • 0
    نحمل بداخلنا رغبات العمر.. أحلام لا نهائية.. لكن لا يبدو منها غير نذر يسير، نواريها باستمرار، يتملكنا خوف.. بل رعب من إطلاق سراحها. حينما تتكشف الحقائق.. حينما نرى ما هو كائن خلف تلك الملابس، النظرات، الابتسامات.. حينما تتساقط كل الأوراق.. حتى الورقة الأخيرة تسقط.. لن يبقى لنا غير العرى. ماذا لو كانت الأفكار.. الرغبات.. النزوات.. عارية؟ ماذا لو لم نكسوها بثياب تضليل وأوشحة كذب وخداع؟ هنا.. وبعد صراع.. تتمرد فتاتنا.. تلقى بكل ما فى طريقها.. تتساقط أرديتها التي تسلسل بداخلها رغباتها المكبوتة، حتى لا يتبقى غير جزء أخير من الرداء "شبه عارية ".
    Mostra libro
  • بوركيني، اعترافات محجبة - cover

    بوركيني، اعترافات محجبة

    رنا الخطيب

    • 0
    • 0
    • 0
    بطلة هذه الرواية فنانةٌ تعشق الفرشاة  والألوان وتُجهر لمعرضها الأول لتبدأ الأحداث بذلك الصباح التي تقابل فيه خطيبها في المقهي البحري  ويشاء القدر أن تلتقي صدفةً  بحبيبة خطيبها السابقة في نفس المكان  ليكون هذا اللقاء مثابة الصدمة التي تجعلها تهتز وتشعل نيران الصّراع داخلها و هي التي تظنّ دائمًا بأنّها قادرة على التحكم فيها ولكنَّ تلك المرأة المتحررة الفاتنة جعلتها  تضطرب وتقارن نفسها بها  واشتعل السؤال في قلبها وعقلها فجأة؛ فكيف لها وهي المحجبة أن تتنافس مع هذه الغريمة المثيرة  جدًا؟!
    'بوركيني، اعترافات محجبة' روايةٌ تقتحم السرد من ممرّ لجسد الذي شغل  حيّزاً واسعاً في الأدب، لكنّ الكاتبة هنا تُقدمه في صورة قلّما عرفناها، متخذة منه بؤرة سردية تنطلق منها وتعود إليها بدائرية متقنة، فتصوّره مكشوفاً أنثوياً جذاباً، ومحجباً «مُكفنّاً» ممحوّاً !! فالبطلة رسامة متحررة  لكنّ انفتاحها لم ينزع خوفاً داخلها، فلجأت إلى الحجاب، وبعدما اعتقدت أنه منحها الطمأنينة، وفرضها كإنسانة لا كأنثى، تكتشف أنّها تفتقد جسدها الملفوف بالأقمشة، ما يدفعها إلى القلق والسؤال عن جسدها وأنوثتها وقيمتها دون جسدها؟!
    Mostra libro
  • أنت الثمن - روايات أحلام - cover

    أنت الثمن - روايات أحلام

    ربيعة المضري

    • 0
    • 0
    • 0
    كتبت الروائية النيوزلندية هيلين بيانشين رواياتها أنت الثمن بذات الطريقة التي كتبت فيها رواياتها الأخرى وتميزت بها عن سواها من الروائيين، إذ كانت تتحدث في رواياتها عن الحب بن الأزواج وتناقش بها شغفهم وصراعهم وترصد لحظاتهم الرومانسية.
    كانت دانييل تعيش مع والدتها في شقة صغيرة، وكانت أوضاعها المادية شبه معدمة، إذ انها كانت فقيرة ولا معيل لها، ولهذه الأحوال كانت على وشك أن تطرد هي وأمها من الشقة التي كانوا يعيشون فيها.
    ولم يكن أمامها إلا الرضوخ أو القبول بعرض ما قد قدمه أحدهم إليها، لقد عرض ريف فالديز على دانييل الزواج لينقذها من كل هذا الفقر الذي تعيشه، ويبدلها حياتها بأخرى، وكانت دانييل شرسة الطبع صعبة المنال وحادة، ولكن هل ستفيد هذه الحدة والطباع في مثل هذا الظرف؟ وهل ستختار القمة أم الهاوية؟ كيف ستواجه ريف فالديز بعد أربع وعشرين ساعة وتخبره بقرارها؟
    - "لكل شيء ثمن، ألا توافقيني الرأي ؟
    - ما الذي تريده ؟
    - أريد طفلا من صلبي يمكنني أن أورثه ثروتي، ومن أحسن لذالك من سليلة " آلبوا " ؟
    - هل أنت مجنون ؟"
    Mostra libro
  • الأيام - cover

    الأيام

    فرح أمل

    • 0
    • 0
    • 0
    كان يرى نفسه غريبًا أينما كان وحيثما حلَّ، لا يكاد يفرق في ذلك بين وطنه الذي نشأ فيه، وبين غيره من الأوطان الأجنبية التي كان يلمُّ بها؛ لأن ذلك الحجاب الصفيق البغيض الذي ضُرب بينه وبين الدنيا منذ أول الصبا كان محيطًا به، يأخذه من جميع أقطاره في كل مكان، فكان الناس بالقياس إليه هم الناس الذين يسمع أصواتهم، ويحس بعض حركاتهم، ولكنه لا يراهم ولا ينفذ إلى ما وراء هذه الأصوات التي كان يسمعها والحركات التي كان يحسها. كان غريبًا في وطنه، وكان غريبًا في فرنسا، وكان يرى أن ما يصل إليه من حياة الناس ليس إلا ظواهر لا تكاد تغني عنه شيئًا.الليل. طه حسين
    Mostra libro
  • الآن نفتح الصندوق "الجزء الثالث" - cover

    الآن نفتح الصندوق "الجزء الثالث"

    جهاد الترباني

    • 0
    • 0
    • 0
    الجزء الأخير من مجموعة الأن نفتح الصندوق .. عن د. محفوظ .. الذ ترك لنا صندوق عجيب .. هذا الرجل مات فقيراً ولم يترك لنا إلا هذا الصندوق في قبو داره .. الصندوق يحوي مذكرات وملاحظات عن تلك القصص الغريبة التى مرت به فى حياته
    Mostra libro
  • موت اللغة - في النظرية النفسية للسانيات - cover

    موت اللغة - في النظرية النفسية...

    محمد الصوياني

    • 0
    • 0
    • 0
    شكَّل الموت المعنويُّ للُّغة مسألة حسَّاسة لم تجد من يهتمُّ بها من الأفراد والجماعات والمؤسَّسات أيضاً، فقد أتيح للهجة التمدُّد الأفقيّ لتنمو نموّاً كبيراً، وتحتلّ مساحات واسعة من الحياة البشريَّة، وقد شهدت الحياة اليوميَّة وجود بدائل لما هو قريب جدّاً من المفردات اللّغويَّة من كيان اللّغة العامّ، وتلك البدائل لا تهتمُّ بما سيصيب اللُّغة من صدع، بل من المؤكَّد أنَّ اللغة ماتت في النفوس البشريَّة التي اهتمَّت بتأهيل اللغة فطريّاً أو قصديّاً، ودون أدنى اهتمام بما سيصيب اللغة من تصدُّعات وآثار عصيبة، ولا بدَّ أن نقرَّ جميعاً بذلك، ونصرِّح به أيضاً. وأنا أجد أنَّ الأبناء والأحفاد هم بنسب كبيرة أبناء اللهجة، وليسوا أبناء اللّغة العامَّة، حتَّى لو درسوها في المدارس. وصراحةً، الإحساس لديهم باللغة معدوم على نحو واضح، فلا تجد أيَّ فردٍ من تلك الشرائح البشريَّة يهتمُّ باللغة مثلما هي اهتمَّت بإنتاج مجتمعات وإدارات ونُظم ومؤسَّسات. لكن، تالياً، هي تعيش عزلة كبيرة وواضحة اجتماعيّاً.
    Mostra libro