Casa editrice: مركز الأدب العربي
صدرت رواية جديدة للكاتبة الجوهرة الرمال رواية بعنوان: «العوسج» وهو عنوان لافت وجذاب، نسبة لشجرة العوسج التي تقول الأسطورة عنها وهي شجرة تسكن تحتها قبيلة من الجان، وتسمى ببعض الدول العربية الشجرة الشيطانية، ربما تبقى مجرد أسطورة ولا علاقة لها بالواقع، ولكن تم توظيفها بطريقة تخدم فكره الرواية.
تتحدث الرواية عن النبوءة النبوية برفع القرآن الكريم من المصاحف، لا تتخذ الحدث ذاته كمحور للرواية بل محاولة الانسان بعد اختفاء النص المقدس للبحث عن طريقة لبث منظومته الاخلاقية وايقاف المد المتطرف المنادي بمعارك نهاية الزمان، تنقسم الرواية على راويتين: كاتب مؤمن بالكتابة، وقاتل حكومي يقدس الاوامر والنصوص، وما بينهما تتردد شخصيات الرواية لتحقق أمل الانسان في ايجاد عالم هاديء بلا حروب ولا تكفير.Mostra libro
أول سلسلة رومانسية اجتماعية في الوطن العربي مصرية مائة بالمائة لا تشوبها شبهة تقليد أو اقتباس، السلسلة الوحيدة في الثمانينات و التسعينات التي كان لا يجد الأب أو الأم حرجا من وجودها بالمنزل بختم د. نبيل فاروق و ضمان روايات مصرية للجيب وشركة سلاح التلميذ.Mostra libro
الرواية من نوع الروايات التاريخية وتدور أحداثها حول زمن حكم السلطان المولى سليمان العلوي وهو أبو الربيع سليمان بن محمد الثالث بن عبد الله بن إسماعيل بن الشريف. وقد ولد السلطان المولى سليمان في 28 نونبر 1822 . وقد عرف حكمه تقلبات كثيرة بين أعوام من الاستقرار وتوحيد المملكة وسنوات من القلاقل والاضطرابات أساسا بسبب المجاعة والأوبئة التي ضربت المغرب وانتشار الجريمة على القوافل خاصة. كما انتبه السلطان المولى سليمان إلى أن المغرب مهدد من الداخل والخارج. فمن الداخل انتشر التمرد القبلي والانقسامات الدينية وانتشار الشعوذة وانعدام الأمن خصوصا في الطرقات بين أقطار المغرب ومن الخارج بداية التوسعات الأوربية تحت نفوذ نابليون بونابارت الذي بدأ حروبه التوسعية بعد الثورة الفرنسية. وكانت أهم إنجازات السلطان المولى سليمان انتهاج سياسة الاحتراز والانغلاق على الخارج خوفا من انتشار وباء الطاعون ومن مطامع الدول الأوربية المستعلية بقدراتها العسكرية المتزايدة. كما أنهى نظام القرصنة التي كان المغرب يبرع فيه وانتهج سياسة الحياد في الحروب الخارجية بين القوات الأوربية التوسعية والإمبراطورية العثمانية المريضة. وفي الداخل حاول محاربة البدع الدينية التي كانت تستنزف أموال الرعية كما أعاد تجديد المذهب الديني المغربي وتحصينه ومن التطرف القادم من الشرق بسبب التيار الوهابي المتزايد والداعي للعنف. وقد عرف السلطان المولى سليمان باطلاعه الواسع على الفقه الإسلامي ومصنفاته ودواوينه، وله فيه مساهمات مهمة، تأليفا، ودراسة، وإفتاء، ومناظرة. كما اشتهر بزهده الكبير حتى أنه انصرف في أخريات أيامه إلى التعبد بعد أن ترك العرش لابن أخية المولى عبد الرحمان بن هشام. والرواية ليست تاريخا وإن بنيت على وقائع تاريخية حيث يبقى الطابع الروائي طاغيا عليها وإن اعتمد على بعض الأحداث والوقائع والأسماء التي ذكرها المؤرخون في كتبهم.Mostra libro
"الذين خرجوا عن النص" لم يبحثوا عن الضوء، بل عن نقطةِ الصفر... عن الحرية؟ ربَّما. لكن، هل الحريةُ متاحةٌ حقًّا، أم أنَّها مجرَّدُ وهمٍ يحرسُ سجنًا آخر؟ في هذه السطورِ، رحلةٌ قاسيةٌ عبر متاهاتِ النفسِ البشريَّة، حيث تتلاشى الحدودُ بين اليقينِ والكفر، وبين العقلِ والجنون، في بحثٍ عن الحقيقةِ المطلقة. حقيقةٌ تتجاوزُ دساتيرَ الأرضِ وقوانينَ السماء، وتطالبُك أن تتخلَّى عن كلِّ دورٍ مرسومٍ، وكلِّ قناعٍ موروث. حقيقةٌ، ربَّما، تجعلُكَ يومًا من "الذين خرجوا عن النص".Mostra libro
قال الآخر: - يا ""جلينور""، إن ذلك أمر لا يصلح للمزاح! - مرَّ بي هذان الاثنان ملاصقين لي يحملقان فيَّ، بينما جاء التابعان في المؤخرة يعرجان، وعلى مبعدة رمية حجر من سابقيهما، قال لي ""كولين روي أوف جلينور"" الذي كان يطلقون عليه اسم ""الثعلب الأحمر"" وهو من كُنتُ أوقفتُهُ لأسألَه: - وعم تبحث في ""أوشارن""؟ فقلتُ: - أبحث عن الرجل الذي يعيش هناك. فقال ""جلينور"" وهو يتأملني: - أعني ""جيمس الوديان الصغيرة""؟!Mostra libro
عشرون عاما مرت على نهاية الحرب العالمية الثانية. يعود رجل أجنبي إلى مدينة درسدن الألمانية في زيارة لصديق. ولكن بدلاً من صديقه يلتقي بفتاة عشرينية تعمل في فندق جديد، ليدور حديث ليلي طويل، بين رجل قضى في تلك المدينة آخر عامين من الحرب، ونجا من القصف المدمر ومن معسكرات الاعتقال النازية، مستحضراً كل الآلام والمآسي التي عاشها، وبين فتاة من جيل ما بعد الحرب الذي لم يعرف ويلاتها ولم يختبرها، لكنه يحاول التعايش مع إرث مثقل بجرائم وفظائع الآباء. "لا يمكنني مساعدتكِ يا حبيبتي الصغيرة. إنها معركتكِ وعليكِ خوضها بمفردك. لن يساعدكِ أحد ولا حتى أنا".Mostra libro
