غرفة سرية

محمد الصوياني

Sinossi

شيء غريب يسيطر على العقل والروح الداخلية معًا، شيء يشبه الفوبيا، الفوبيا من اللاشيء. شيء يشبه العدم، أو خمول ما داخلنا تجاه كل شيء في الحياة، نتيجة بُعد كل ما نتعلَّق به، وذلك بعد رسم حياتنا به. حكاياتنا دائمًا تتجدد، لن تسير على نمطٍ واحدٍ، يمكن أن تكون سعيدة، وأيضًا يمكن أن تكون حزينة، لكنها بالنهاية لن تقف أبدًا. والآن في تلك الغرف السرية الكثيرة سنعرف أن الحياة خُلِقت بأشكالها المختلفة، بألوانها المختلفة، منها الفاتح والداكن، ولن تكون بيضاء دائمًا، أو سوداء دائمًا، ستأتي أيامٌ تلاحظ فيها أن هناك مواقفَ واختبارات تميل إلى اللون الرمادي، وذلك هي سنَّة الحياة حتى تنعدل الموازين الحياتية.

Disponibile da: 03/04/2024.

Lunghezza di stampa: 224 pagine.

Altri libri che potrebbero interessarti

الفضيلة

هيثم دبور ومصطفى شهيب

يعجبني من الفَتَى الشجاعة والإقدام، ومن الفتاة الأدبُ والحياءُ؛ لأن شجاعة الفتى مِلاكُ أخلاقه كلها، ولأن حياء الفتاة جمالها الذي لا جمال لها سواه، فأنا أُهدي هذه الرواية إلى فتيان مصر وفتياتها؛ ليستفيد كلٌّ من فريقيهما الصفة التي أحب أن أراها فيه؛ وليضعا حياتهما المستقبلة على أساس الفضيلة كما وضعها بول وفرجيني.
مصطفى لطفي المنفلوطي

Mostra libro

الشعر جرح الغيب - الحوار الأخير...

محمد الصوياني

قلتُ في تعريف الشعر إنه «جرح من أقدم جروح الغيب». لماذا؟ ببساطة وتفسيراً يذكر ابن منظور والفيروز آبادي أنّ «كلَمَ» تعني «جَرَح»؛ إذاً الكلمة جُرْح، وماذا يعني الجرح؟ الجرح يكشف، يفتح اللحم المصمت، يفتح الجسد المقفل، ليُنظر إلى  داخله، ويُستخرج دمه أي حقيقته. وهكذا الشعر بالنسبة لكل الأشياء، من أول يوم في التاريخ حتى الآن. أنت تقول القصيدة إذاً أنت تجرح الوجود؛ هذا معنى أن الشعر جرح. «من أقدم الجروح» لأنه قديم جداً؛ بمعنى أنه مرافق للإنسان،  الأول. الشعر الأول هو الإنسان الأول. هذا موجود في أدبيات العرب. الطبري وابن الأثير يقولان في تاريخ الشعر أن أول من قال الشعر هو آدم وردّ عليه إبليس. هذه الأدبيات البدائية - وهي ليست حقيقة تاريخية ولكنها دلالة- تقول إن الشعر هو للإنسان الأول؛ هذا معناه «من أقدم جروح الغيب». ولماذا «الغيب»؟ الغيب يبدأ من المستور الذي لا تعرفه، الغائب عنك، وينتهي بالله عز وجل.

Mostra libro

في وداع الأحباب - الجزء الثاني

إستر هيكس

هؤلاء رهط من الأحباب، أحبابنا جميعًا تألقوا في فنونهم، فإذا هم بعض تجليات مصر. إنهم وجوه مجدها المتعدد الوجوه، وفصول من تاريخها الغني بالفصول. إنهم هي، وما هي إلا هم، هيهات أن ينفصل أحدهما عن الآخر وإن باعدت بينهما العوادي والمنافي النائية. هم شرائح من لحم تاريخها الفني والفكري والأدبي والسياسي والاجتماعي، كل شريحة تتضمن إلى تاريخها الذاتي تاریخ فنها، زخم عصرها، رحيق عصيرها. هي حلقات منفصلة متصلة، ليست في حاجة لمقدمات تستدرّ لها الرابطة، وتختلق نوعًا ما من الوصال.

Mostra libro

كتاب المسافات - مقاربة نقدية في...

محمد الصوياني

أدخل (النصير) الفلسفة في محجر النصّ لإنتاج رؤى جدلية لا تخضع للتحديد بل للحوار، فثمة حالة حوار لابثة تمتد في كتاباته تتجاوز الفلسفة إلى الفكر، وتبتعد عن لغة الفلسفة العقلية التجريدية، وتتعداها إلى لغة الفكر- المكاني الذي يقع في المسافة الرابطة بين العقل والمخيّلة العابرة من التجريد إلى الحسّ والتخييل.
ولا تكون الإشارة الفلسفية عند النصيّر إلا مثيراً عقلياً (تخييلياً) في آن، وهذا ما يبرّر اللغة الشعرية المتدفقة لديه، التي تعانق الحياة بوثبات استعارية لا تنفد، تقودها الثقافة بأنساقها العليا والهامشية، فيتجوّل بين متونها وهوامشها، ويذهب إلى أنساقها المضمرة التي يجد فيها ضالته، وهو يمسك بجدلية الوعي الذي يتحرك على سطوح الأشياء، والحياة، ويؤسس مسافاتها القريبة والبعيدة.
ويبقى الإنسان لدى سيّد الأمكنة هو (الوجود) المكاني للمسافات بمقدار طاقته على التأويل التي توسع المسافات الكونية، أو تخنقها، وهو يعيد إنتاج الحياة في (يوتوبيا) مكانية شاسعة، لأن جدل المسافة ميدان الحداثة ومابعدها، وحوار أنساقها المتراوحة بين القرب والبعد الذي يعانق الحياة بلغة الأمكنة، ويلامس جسدها بأصابع استعارية مفتونة بالدهشة.
الدكتورة بشرى موسى صالح

Mostra libro

أوديب وثيسيوس - من أبطال...

أحمد ضيوف

بين يديك قصة أوديب لأحد الكُتاب الكبار،أندريه جيد (22 نوفمبر 1869 - 19 فبراير 1951) حصل على جائزة نوبل للأدب عام 1947م ، حيث يعد واحدا من كبار الكتّاب الفرنسيين في النصف الأول من القرن العشرين ، وقد عرفه قراء اللغة العربية، من خلال أشهر رواياته «المزيفون» و«أقبية الفاتيكان» و «الباب الضيّق» .
وأندريه جيد كان هو الذي عرّف القراء الفرنسيين بأدب طه حسين، من خلال تقديمه الرائع للترجمة الفرنسية لكتاب «الأيام» ، ولاشك أن عميد الأدب العربيِّ ، أحرز السَّبْقِ في ترجمة ودراسة هذه المسرحية بالعربية، مثلما سبق الغرب أنفسهم في الجمع بين هاتين الأسطورتين في كتاب واحد ، فهذه القصة مملوءة بالسحر والأساطير وتلك الأمور الغامضة التي كانت مُنتشرة في تلك الأزمان الغابرة.

Mostra libro

مناوشات

محمد جميل

يضم هذا الكتاب مجموعة من المقالات، التي يسلط فيها مارون عبود، الضوء على بعض القضايا الأكثر جدلًا في الشأنين الثقافي والعام، مثل شهادات الزور، الزواج المدني، حقوق المرأة، أزمة المعلِّمين، وغيرها من الموضوعات المستلهمة من الواقع الاجتماعي، والحياة الإنسانية، في المجتمع اللبناني، وذلك بأسلوب نقدي تحليلي، لا يخلو من الحس الساخر والتهكُّمي، الذي تميزت بها كتابات عبود، بالإضافة إلى اللغة البسيطة، البعيدة من التعقيد.
مارون عبود كاتب وأديب لبناني ساخر، ولد في عين كفاع من قرى جبيل، في سنة 1886م، وبدأت ميوله الأدبية والصحفية في وقت مبكر، حيث أصدر مجلة أدبية، أسماها "الصاعقة"، وبدأ في كتابة القصائد، ونشر بعضها في جريدة "الروضة"، فكان ذلك تمهيدًا لأن يصبح رائد النهضة الأدبية الحديثة في لبنان،  وزعيم من زعماء الفكر والفن في العصر الحديث، حيث كتب في عدة مجالات: النقد، الصحافة، الشعر، النثر، القصة، إلا أن أكثر ما برع فيه مجال النقد الأدبي.

Mostra libro