Altri libri che potrebbero interessarti

• 

  قلوب خيرة

  ليونارد ملودينوو

  • 0
  • 0
  • 0

  كتاب قلوب خيرة للكاتب الكبير حسن أحمد الطرمزاوي، والصادر عن دار سما للنشر والتوزيع
  قلوب خيرة قصة تجسد معاناة الفقر والجوع تجسد العطاء بلا قيود تجسد الشهامة والرجولة تجسد الوفاء ورد الجميل تجسد اصول الضيافة والكرم

  Mostra libro

• 

  اللوح الأخير

  أحمد شمعة

  • 0
  • 0
  • 0

  كان وجهها -على ضوء القمر والرجُل المُشتعِل- بالغ العذوبة والبراءة ، كسته الدموع بألقٍ زاده بهاءً. جذبتُها من يدها إلى أحضاني برفق. واضعًا رأسها على كتفي. ثُم التفتُ بها مُلقين القمر وكُل النيران وكُل الآلام خلف ظهرنا. على إيقاع نبضات قلبينا ، خطت أقدامنا الحافية على الأرض الوعِرة الطينية الباردة. فتشكلت تحت أقدامنا الوحيدة المُنهكة ، لتكادُ تُغرقها وتتكلَّس حولها.
  يا (هنا) ، يا حبيبتي ويا صغيرتي ويا دُنياي ..
  هَمَسَتْ شفتاي المُتقشِّرتان لرموشها المُبتلَّة:
  - خلاص.

  Mostra libro

• 

  مدينة الحب لا يسكنها العقلاء

  أنجي وأوبيش

  • 0
  • 0
  • 0

  "لم أشعر أبدًا بأني أحبكِ إلا حين أفترقنا، لهذا حاولت جاهدًا أن أصل إليكِ لأخبركِ بذلك، فهذا أقل ما يجب علي فعله نحوكِ، ولكن لأنكِ رحلتي بعيدًا، ولم يعد في إمكاني أن أعلم أي الطرق ستؤدي بي إليكِ، فقد قررت أن أكتب لكِ هذه الرسالة، وأن أضع صورتي عليها، حتى إذا رأيتها على أحد رفوف المكتبة، تعرفي أن هذا الكتاب لكِ وتقرأيه.بالمناسبة، أنظري إلى من يقف في الصورة خلفي، إنه طيفكِ المشاغب الذي لم يفارقني في غيابكِ لحظة، أنظري كم هو جميل وأنيق، وهو يقف خلف كتفي الأيمن، مرتديًا فستان الزفاف الأبيض الذي كان من المفترض أن ترتدينه لي قريبًا لو أننا لم نفترق.""مدينة الحب لا يسكنها العقلاء" رسالة طويلة، ونصوص وخواطر من الكاتب إلى حبيبته التي فقدها وظل يبحث عن حضورها بين سطوره!استمع الآن.

  Mostra libro

• 

  فلاسفة الحكم في العصر الحديث

  نزار عبيد مدني

  • 0
  • 0
  • 0

  تطور الحكم قبل ظهور المذاهب الفلسفية التي تشرح قواعده ونظرياته، وانتقل الناس من تأليه الملوك إلى الإيمان بولايتهم الملك من عند الله، إلى الفصل بين السلطان الإلهي والسلطان الإنساني قبل انتشار الفلسفة السياسية وقبل انتشار الفلسفة على الإجمال، وكانت الأديان الكتابية الثلاثة آية بالغة من آيات هذا التطور البعيد، فكِتاب العهد القديم سِجلٌّ لزعامة النبي وزعامة القاضي وزعامة الملك مع الجمع بين الحكم والقداسة الدينية في حين والفصل بينهما بعد ذلك الحين، وخطبة السيد المسيح على الجبل دستور كامل للإنسان الصالح الذي ترتضيه المسيحية السمحة في كل مجتمع وفي ظل جميع الحكومات، والدين الإسلامي قد فصَّل مذهبه في الشورى والمساواة واحترام الإجماع، وسؤال أهل الذكر تفصيلًا يتناول أصول الحكومة ويوافق تطورها مع الزمن، وكانت هذه الأديان حجة لطلب الإصلاح، والكف من طغيان الإنسان في جميع العصور.
  عباس محمود العقاد

  Mostra libro

• 

  جوكاستا العشق والموت

  محمود وهبة

  • 0
  • 0
  • 0

  هذه الرواية مُستلهمة من أسطورة جوكاستا، ملكة طيبة وزوجة لايوس، ووالدة أوديب، حيث تدور أحداثها حول فتاة شابة تدعى "هيلين"، تتزوج وفق إرادة والدها من رجل ثري، لا تربطها به أي عاطفة، لكن تنقلب حياتها رأسًا على عقب.
  ويطرح أناتول فرانس في العمل، تساؤلات نفسية ووجودية، عن مفهوم الخطأ والصواب، وحيرة الكائن البشري الممزق بينهما، ويستعين بحوارات دسمة وشيقة، لتوضيح رؤية بطلته للحياة، وما الذي أودى بها للمضي في مسارها الغامض، في تقاطع خفي مع حياة جوكاستا الأصلية، رغم الفروقات الكبيرة بينهما، والبعد الزمني.
  أناتول فرانس شاعر وروائي وناقد فرنسي، يعد علمًا من أعلام مفكري أواخر القرن التاسع عشر، وأوائل القرن العشرين، وحصل على جائزة نوبل في الأدب لسنة ١٩٢١م، عن مجموع أعماله.

  Mostra libro

• 

  وهج الظهيرة

  أشرف يحيى

  • 0
  • 0
  • 0

  يقول بعض الفلاسفة: إن المادة ليست بذات وجود حقيقي، وإن العالم لا أثر له في الخارج، وإنما هو وهم معكوس عن حس الإنسان وتصوره، وهذا لعمري إغراق في التجريد يقرب من الجنون.
  ولكن مما لا ريب فيه أن للعالم في كل ذهن صورة تختلف عن صورته في سائر الأذهان، فليس في هذه الأمم رجلان يريانه على مثال فرد، وقد ترى الرجلين يجلسان في حجرة واحدة، أحدهما يود لو يبخع نفسه لقبح الدنيا في عينيه، والثاني يود لو يعمر أبد الأبيد ليشتفَّ جمالها وبهجتها. فهل يقال في هذين إن عالمهما واحد؟
  فمن هنا ساغ لنا أن نقول إن العالم تموت نسخة منه كلما مات إنسان، أو إن العالم كله يموت في النفس الخامدة الشقية، إذ كان لا يغني عن الإنسان شيئًا بقاء العالم للناس، إذا مات عالمه الذي يراه في خواطره وأحلامه، كذلك تعرض لنفس الإنسان في الحياة غمات، تشوه صورة الدنيا عنده، أو تكاد تقتلها، فيحق له أن يرثيها رثاءه الميت المفقود، وهو لا يرثي في الحقيقة إلا نفسه، التي فقدت لذة الشعور بجمال الحياة، وحياة الدنيا فيه.
  عباس محمود العقاد

  Mostra libro