Casa editrice: Nahdet Misr
هذا الكتاب مغامرة فكرية تواجه بأسلوب شائق وجديد فوضى تعريفات الوطن والثقافة والهوية فى عالمنا الحالي. ويتناول شخوصًا وأعمالًا أدبية استطاعت أن تتناول بإبداع حقيقى جوانب متعددة فى علاقة الفرد بالوطن؛ ومنها النص الشعري والعمل الروائي والدراما المسرحية والفيلم السينمائي لنكتشف في النهاية حقيقة الجوهر البشري وإنسانية الوطن.
عزيزي القارئ عزيزتي القارئة...تخيَّل نفسك طائراً... يسبح في الهواء؛ خفيف الجسم، متنوع الألوان والأشكال، مثِّلها بتكبيرها مع أسفار الحياة بزقزقتها... وتغريدها وانطلاقها؛ باحثة بهمة ونشاط عن رزقها، متوكلة على ربها، تشارك الكون بصوتها العذب، وأسرتها ببحثها المتواصل، ثم الرجوع للعش والسكون والهدوء، ومع ذلك تسبح الله وتعبده: ألم ترَ أن الله يسبح له من في السموات والأرض والطير صافات كل قد علم صلاته وتسبيحه والله عليم بما يفعلون ]النور: [٤١. وهي تشارك في بناء مجتمعها؛ بل ومع الأناسي مشاركة إيجابية فاعلة، لا ترضى بالخطأ، وتعالجه بحكمة وإتقان، ومن تأمل موقف الطائرين (الغراب والهدهد) أخذه العجب من الإيجابية فيهما كما سطره القرآن الكريم. العبيكان للنشرMostra libro
يحب ُّ 'عاصم' وظيفته ويشعر بألفةٍ معها، بل ويشتاق لمكان العمل لكن ما الغريب في ذلك فالكثير منّا يحبّ وظيفته ومكان عمله؟ نعم هذا صحيح ما لم يكن يعمل مغسِّلًا للموتى داخل مشرحة !! يدخل عاصم يوميًا من الباب الخلفي المُلاصق لمستشفى الإسكندرية ويرتدي ملابسه الرسمية الغريبة ثمَّ يسحب أحد أدراج ثلاجة الموتى ويبتسم في وجه ضيفه الجديد، هو يعرف أنَّ مهنته مُرعبة لكنّه بنى علاقةً جيدة مع الموت والموتى وأنشأ لغةً خاصة معهم حتّى أنَّ الجثث صارت تبعث له برسائل وشيفرات تخبره بسبب موتها ممّا جعله يقدّم المساعدة في حالاتٍ كثيرة لكن ماذا سيحدث عندما يُقابل 'مشيرة' خبيرة السموم التي احترفت قتل ضحاياها بتركيبتها الملكية الخاصّة ؟؟! صراعٌ من نوعٍ آخر سيدور بين شخصيتين غريبتين تملك كلٌّ منهما قدراتها الخاصّة بأحداث مشوِّقة وغامضة ونهاية أكثر من مثيرة.Mostra libro
عالمنا ممتلئ بالمخفيات على أعيننا، فهناك من يريد حمايتنا منهم بحبسهم، ولكن من يريد إرضاء فضوله يمكنه قراءة ما خطته يدي فهناك حكايات لن أطلق عليها خيالية ولكن حكايتي لن أكذب عليكم بها فهي حقيقة…Mostra libro
تنصرف هذه الدراسة المعنونة ب:«عُـلوم اللِّسان وتطبيقاتـها على الـخطاب السّردي (السّـيميائيّـات أنموذجاً)- مُعالجة تحليلية لرواية:«عُرس الزّين»-» إلى تحليل الخطاب السّردي على وجه التحديد، وتحاول استثمار بعض أسس عُلوم اللّسان و السيميائيات و النقد الثقافي، من خلال البحث عن الأنساق المُضمرة في النص الروائي العربي، من خلال رواية(عُرس الزين) للطيب صالح، إذ تتوجه إلى المتلقي، والمهتم بحقل عُلوم اللسان، وتحليل النصوص السّردية ، وإلى المهتم بمجال الدّراسات الأدبية بوجه عام؛ وذلك بغرض بثّ،وتنمية ملكة تذوق النّصوص السردية، وتحليلها تحليلاً يتّسم بالفهم الدّقيق، والقدرة العميقة على تلقيها بجدارة، والتّفاعل معها، ومحاورتها؛ وصولاً إلى دراسة تحليلية عميقة تتسم بمنهجيّة علميّة صارمة. وتتجلّى أهمّيتها في جمعها بين الجانب النّظري، والشق التّطبيقي التّحليلي، فهذه الدّراسة تنتظم ضمن إطار للتحليل يهتمّ بدراسة النّص السّردي العربي بأدوات إجرائيّة تفكيكيّة، وتشريحيّة، متّخذا له أنموذجا للتحليل، والتشريح(عُرس الزين)، إذ تم الاعتماد في تحليل هذا الأنموذج على مرجعيّة نظريّة تمثّلت في مبادئ، وأسس عُلوم اللّسان،و السّيميائيات السّردية،ولم يمنعنا الاعتماد على هذا المنهج من الإفادة من مناهج أخرى متنوعة، لعل أبرزها:المنهج الوصفي التحليلي،و بعض دراسات النقد الثقافي، الذي يستعين به كل باحث، ودارس؛ فقد حاولت في دراستي هذه مُستنداً إلى التحليل، والتعليل،والمحاكمة، والاستدلال،أن أجمع بين التّصور النقدي النّظري، والدّراسة التطبيقية التي تعمل على التدليل عليه، ولذلك فقد اتخذت رواية: (عُرس الزّين) أنموذجاً للتطبيق.Mostra libro
الكتاب عبارة عن مجموعة قصصية تمثِّل المجتمع بكلِّ أطيافه وتناقضاته، وتعرِّي النِّفاق الاجتماعي، واستغلال الفُرَص، والتخلِّي عن القِيَم عند البعض في سبيل الصعود للهاوية الأخلاقية، عملًا بمبدأ الغاية تبرِّر الوسيلة. كما تقدِّم المجموعة القصصية مفهوم نسبِيَّة الحقيقة؛ فاستخدام الشخصيات للأقنعة مرتبط بالمواقف والظروف النفسية والمجتمعية التي يمرُّ بها الفرد خلال محطَّات حياته، فكلُّ ظالم هو مظلوم في مرحلةٍ ما مِن حياته، ونحمل جميعنا أقنعة بنِسَب متفاوتة في حياتنا التي قد تكون جزءًا مِن بشريَّتنا، وربَّما تكون أقنعة قاسية وصادمة في بعض المواقف. ويستطيع القارئ استخلاص العبرة والعظة مِن القصة التي قد تمكِّنه مِن فتح نوافذ المراجعة الذاتية لحياته، وتعمل على إيقاظ الضمير والعودة لمسار الإنسانية مِن جديد، وتصحيح الطريق.Mostra libro
رواية عن معاناة الفقراء في الحياة المرة التى تحيط بهم وسرد أدبي رائع لكل تفاصيل هذه الحياة. علي مدار التاريخ لم يستطع أحد في الماضي أو الحاضر أن يعرف ويضبط مواقيت تحرك الشعب المصري، فهو يثور يوم يعتقد الجميع أنه هادئ، ويهدأ تمامًا في أوقات يعتقد البعض أنها فاصلة وأن لها ما بعدها، قال المورخون عن مصر أن أبو الهول يثور و لا يثور الشعب المصري، إنه مثل سطح النيل هادئ وخالي من التموجات، ولكنه فجأة وبدون مقدمات يثور كأمواج التسونامي العالية، فيطيح بمن يعتلي سدة الحكم، فيخسف به الأرض، وهو الذي اعتقد من طول الرقاد أنه شعب كسول بلاهمة ولا كبرياء.Mostra libro
