Casa editrice: Rufoof
بستان العارفين، كتاب للإمام يحيى بن شرف النووي في التصوف، والرقائق والزهديات، يذكر فيه مؤلفه جملاً من آيات القرآن، والأحاديث النبوية، وأقاويل العلماء من الحكايات والأشعار الزهديات، ويبين غالباً صحة الأحاديث وحُسْنها وحال رواتها، وبيان ما قد يخفى ويُشكل من معانيها، ويضبط ما يحتاج إلى تقييد
هو نصيحة للملوك وما اوجب الله عليهم مستدلا بنصوص الشريعة ومستانسا بسير الملوك السابقين نصيحة لو اخذوا بها لانصلح حال البلاد والعباد يقول في المقدمة:فالملوك اولى الناس بان تهدى اليهم النصائح واحقهم بان يخولوا بالمواعظ اذ كان في صلاحهم صلاح الرعية وفي فسادهم فساد البرية. ويقول في الخاتمة:"جمعنا فيه جملة ما اوجب الله على ملوك اهل الملة وامرائها وائمتها وخلفائها وامتحنهم بها في انفسهم وقد اسبغت لهم الموعظة وبذلت لهم النصيحة واديت اليهم الامانة دينا ودنيا واخرة واولى فلينظر ناظر وليتعظ متعظ وفقهم الله وايانا للسداد..."Mostra libro
هذا الكتاب والمعنون بـ (أفقه نساء الأمة) كتاب أهديه إلى كل من شهد بأن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله، وذلك وفق مجهودٍ متواضع يُكشف فيه ـــ بعون من الله وفضله ـــ اللثام عن بعض الحقائق المتعلقة بهذه المرأة العظيمة أم المؤمنين عائشة بنت أبي بكر ـــ عليها وعلى أبيها رضوان الله ـــ الصِّديقة بنت الصديق، المُبرأة من فوق سبع سماوات، الشريفة العفيفة حبيبة حبيب الله، أفقه وأعلم نساء الأمة على الإطلاق، زوجة نبينا في الدنيا والآخرة. العبيكان للنشرMostra libro
هذه رسائل وصف فيها مؤلفها عصرًا من عصور الإسلام، قد أشرق به نور العلم، وجرت فيه أعمال عظيمة، قام بها رجالٌ كبراء ملئوا العالم بآثار جمالهم، وجعل المؤلف الكلام والسرد على لسان رحَّالة فارسيٍّ طوَّفْتُهُ معظم البلدان الإسلامية في المائة الثانية للهجرة، وطوَّقْتُهُ مناصب الدولة برعاية البرامكة، إلى أن نكبهم الرشيد. يقول المؤلف : "كان في النفس ومن عزم بعض خُلَّاني عليَّ أن أُبقي الحديث على لسانهِ إلى خلافة المأمون؛ لوصف ما هو حقيقٌ فيه بتجميل الإسلام من علمٍ وحلمٍ وعفاف، غير أني كنتُ أحرِص على التاريخ من أن أُدخل فيه حكاية لا يُحلِّي جِيدَها صواب، ولا يُرجَع بإسنادها إلى كتاب، إذا أبقيتُ للفُرْس مراتبهم بدولة العباسيين بعد نكْبة البرامكة؛ لأني أوجبتُ على نفسي أن أذكر الحقائق كما كانت واقتضتِ الحال أن تكون، غيرَ واصف الأشياء إلا بصُوَرها، ولا ممثل الحوادث والأخبار إلا بما كان معلَّقًا في الخواطر جاريًا على أذهان أهل ذلك الزمان ...وقد اتخذتُ في الكتاب شواهد الإسناد للدلالة على ما وقع في حديث الرحَّالة من الموافقة لما بين أيدينا من كتب الأقدمين".Mostra libro
هذا الكتاب الصغير في حجمه، السلس في اسلوبه، جاء بفضل من الله تعالى في ظروف أحوج ما تكون الأمة إليه، ففي ظل هذه الهجمة الشرسة على السنة النبوية المشرفة، والطعن المستمر على رواة الحديث، وعلى رأسهم إمام الحديث النبوي الشريف الإمام البخاري؛ كان لا بُدَّ من كتاب مبسط للعامة: الصغار والكبار، وأصحاب العلوم وأصحاب الحرف؛ كتابٌ يشرح بأسلوب بسيط للغاية ما لا غنى للمسلم عن معرفته بلغه العصر الذى نعيشه وبالألفاظ التى نتعامل بها في حياتنا اليومية؛ حتى لا يجد قارئه غرابه أو وحشة فى قراءته. الكتاب يشرح ببساطة كيف وصلت إلينا السنة النبوية. وكيف نُفرق بين الحديث والكلام المكذوب على سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم. ومن هم رواة الحديث؟ وما هي المعايير التى تُقبل بها روايته؟ الكتاب يرد غيبة الإمام البخاري، ويقص سيرته ببساطة ويسر حتى لا يُسيء أحد الحكم عليه ممن جهله. كما أنه يشرح طريقة البحث الإلكتروني عن صحة أي حديث ودرجة صحته ببساطة. باختصار. هذا الكتاب البسيط لا غنى عنه لكل بيت مسلمMostra libro
شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل أحد مؤلفات الإمام ابن قيم الجوزية، وهو يعدُّ مَعلَمة كُبرى في مسألة القضاء والقدر، سادس أركان الإيمان، وقد استفرغ فيه المؤلفُ جهده بما عُهِد عنه من التحقيق وطول النفس في تحرير دقائِق المباحث وعوِيصِ المسائل.Mostra libro
إن فكرة الحقيقة الإلهية وفكرة توحيد الإله من أسمى الفكر في تاريخ الوجود البشري وأهمها عقلياً ودينياً، فبصحتها يصح الإيمان وتقبل الأعمال ، وقد عالجها الفلاسفة والأنبياء كل بأسلوبه الخاص، عالجها الفلاسفة بأسلوبهم العقلي، فتشبعت بهم الطرق وعمى على الناس وجه الصواب، وعالجها الأنبياء بوحي السماء، فاستبان الحق وإنتشر الضياء. ورغم ما بذله الفلاسفة وماجاء به الأنبياء، فقد ظلت الفكرة مجالاً للبحث والنظر حتى جاء الإسلام، فقال الكلمة الأخيرة وأقام الدلائل القاطعة والبراهين الواضحة على الصحيح في هذه الفكرة.Mostra libro
