Altri libri che potrebbero interessarti

• 

  في فن القراءة والكلام والإلقاء

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  قال "أرنست ليجوفيه" أحد المؤلفين في فن القراءة ما معناه : " حاجة الإنسان إلى إجادة الكلام حاجة كبرى لأنه في عهد الديموقراطية. فالناس اليوم يكتبون ويتكلمون وقد كانوا قبلا يكتبون ولا يتكلمون. وأصبح الصوت البشري اليوم عضوا من أعضاء الجسم الاجتماعي، تؤدى به أمورا مهمة، وأعمال عظمى، إذ تكاد قوَته تعادل قوة الصحافة".
  وكان الأمريكيون أول الأمم إدراكا لضرورة استخدام الكلام في المنافع المهمة، فأقاموا تعليمهم الابتدائي على أساس حديث، فلا يتعلم تلاميذهم القراءة فقط، بل يتعلمون الكلام أيضا، ولا ينقطعون عن التمرن للتعبير عن أفكارهم على طريقة مزدوجة، فهم يتعلمون القراءة بينما هم يتعلمون الكلام، ويتعلمون الكلام بينما هم يتعلمون القراءة.
  ولا شك في أن فن القراءة إذا خلط بأصول التعليم المعروفة من علوم التعبير يزيد في وضوح كل ما يدرك، ولن يزيد بهذا التعليم المستجد، عمل الذاكرة الأصلي، بل يكون مساعدا لها، ولن يكون متعبا للإدراك، ولن يكون هذا مجهودا زائدا، بل يكون معينا على الأعمال الأخرى.

  Mostra libro

• 

  الطريق إلى الجهات الأصلية

  نسمة جمال

  • 0
  • 0
  • 0

  * قبل أن تُعيد النظر في علاقاتك بالآخرين عليك أن تُعيد النظر في رَوحِك ، فلا أحد يمكنه إلحاق الأذى بك أكثر من أفكارك التي تحملها بداخلك ...........
  * القرارات التي تعقب لحظات الانفعال هي قرارات هشة، اُتخذت عن قناعة ناقصة في لحظة عابرة فكانت النتيجة أن الانفعال حرمنا معرفة الطريق للحل................
  * لست أفضل من أحد لكنك أيضاً لست أقل من أحد تحتاج إلى أن تؤمن بذاتك وأنك ستكون ما تريد، فالطريق لم ينته بعد...........
  * كن صاحب هدف تركض نحوه كل صباح ولا تجعل نفسك عالة على الحياة إن أردت ان تحافظ على قيمتك

  Mostra libro

• 

  أفراح القبة

  محمد علي كرد

  • 0
  • 0
  • 0

  تقوم فرقة مسرحية بإعداد وتمثيل عرض مسرحي تدور أحداثه حول وقائع حياة أعضاء الفرقة أنفسهم، فتنتقل فضائحهم لخشبة المسرح ويشاهدون أنفسهم من وجهة نظر "عباس" مؤلف المسرحية، الذي يفضح انحلالهم الأخلاقي الذي تسبب في موت زوجته "تحية". تُروى الرواية من أربع وجهات نظر: "طارق" ممثل الفرقة، "كرم" ملقِّن الممثلين، "حليمة" بائعة التذاكر، حيث يدافع كل منهم عن نفسه وينزهها من كل عيب، فتكتمل الحكاية من وجهات نظر مختلفة في إطار شيق ونسيج فني مدهش. نُشرت الرواية عام 1981، وانتقلت للشاشة الصغيرة عام 2016 في مسلسل بنفس العنوان.

  Mostra libro

• 

  الفلسفة القرآنية

  ياسر أبو العينين

  • 0
  • 0
  • 0

  الدين لازمة من لوازم الجماعات البشرية ، ولم يكن الدين لازمة من لوازم الجماعات البشرية لأنه مصلحة وطنية، أو حاجة نوعية ، لأن الدين قد وجد قبل وجود الأوطان ، ولأن الحاجة النوعية "بيولوجية" تتحقق أغراضها في كل زمن، وتتوافر أسبابها في كل حالة، ولا يزال الإنسان بعد تحقق أغراضها، وتوافر وسائلها في حاجة إلى الدين.
  وغرائز الإنسان النوعية واحدة في كل فرد من أفراد النوع، وكل سلالة من سلالاته، ولكنه في الدين يختلف أكبر اختلاف؛ لأنه يتجه من الدين إلى غاية لا تنحصر في النوع ولا تتوقف على غرائزه دون غيرها، وليس الغرض منها حفظ النوع وكفى، بل تقرير مكانه في هذا الكون، أو في هذه الحياة.

  Mostra libro

• 

  العاوون

  إبراهيم فرغلي

  • 0
  • 0
  • 0

  يفلت (الصغير) من بين يدي القابلة، وتخفق جميع محاولات الإمساك به، إلى أن يتدخّل (أبو محارب) الشرطيّ المتقاعد مريض الروماتيزم، مستثمراً في ذلك خبراته القديمة في الصيد.
  وتتوالى فصول الحكاية، وصولاً إلى اللحظة التي يجد فيها القارئ نفسه أمام عالمٍ يختلط فيه الواقع بقوانينه الطبيعيّة الصارمة، والخيال محلّقاً بأجنحةٍ هي ذاتُها التي غيّرت مجرى حياة (الصغير) بحضورها أوّلاً، وغيابها تالياً..
  أيّة أجنحة هذه التي تتربّص بها المقصّات والمباضع والسكاكين والبنادق؟
  ومن هؤلاء الذين يَعْوُون في الخلفيّة؟
  وما المصير الذي انتهى إليه أولئك الذين يعيشون في الأسفل؟
  أسئلة كثيرة تطرحها الرواية، ثمّ تتوقّف عند هذا الحدّ، متنصّلةً من عبء الإجابات القاطعة، ومفترضةً أنّ القارئ لن تخذله (أجنحة) خياله في إيصاله إلى جوابٍ ما..

  Mostra libro

• 

  النظرات ج1

  ندى سمير شرف

  • 0
  • 0
  • 0

  " وعلمت أن الله لا يغفر من السيئات إلا ما كان هفوة من الهفوات يلمُّ بها صاحبها إلماما ثم يندم عليها ، ورأيت أن أكبر ما يعاقِبُ الله عليه جناية المرء على أخيه بسفك دمه ، أو هتك عرضه ، أو سلب ماله ، وأن أضعف الوسائل إلى الله ذلك الركوع والسجود ، والقيام والقعود ، فلو أن امرأً قضى حياته بين ليلٍ قائمٍ ونهار صائم ، ثم ظلم طفلا صغيرًا في لقمة يختطفها من يده لاستحالت حسناته إلى سيئاتٍ ، وما أغنى عنه نسُكُهُ من الله شيئا".   " النظرات" إحدى كلاسيكيات الأدب ، ذلك الإنتاج الأدبي الذي يعود بنا إلى إبداع العصور الماضية ، ولكن في صورة حداثية سلسة ميسرة ، لنبحر في الماضي بمجداف المستقبل.    وإذ يصحبنا المنفلوطي في هذه الرحاب الأدبية ، نلمس تعريبه للروايات الأجنبية حتى كأن أحداثها كانت على أرضنا نحن ، يستلهم روح الرواية ثم يفرزها بروح عربية أصيلة تلمس روح القارئ ووجدانه.

  Mostra libro