Altri libri che potrebbero interessarti

• 

  مدفن الصبايا - جرائم ممنوعة من...

  صبري سراج

  • 0
  • 0
  • 0

  ضابط ينتقل حديثًا من قطاع الأمن المركزي ليتولَّى رئاسة قسم مباحث الغياب في مديريَّة أمن الجيزة، ثم سرعان ما يتولى أولى قضايا القسم تحت إدارته، وهو بلاغ اختفاء طفلة في قرية من القرى التابعة للمديريَّة، تتكشف له الأسرار عند تحقيقه في البلاغ، وما بين تضارب الأقوال والمستندات يجد أنه قد وقعَ في لغزٍ كبير؛ القرية بها لعنة، وبنات القرية الأبكار اختفين كلُّهن، يستعين بصديقه المحامي ابن هذه القرية، وشيئًا فشيئًا يواجه سرًّا كبيرًا مرعبًا يقلب البلاغ رأسًا على عقب.

  Mostra libro

• 

  بنك السعادة

  محمد جميل

  • 0
  • 0
  • 0

  تبدأ رواية "بنك السعادة" للكاتب محمد عمرو في مقدمتها بإهداءٍ إلى "النعم التي اعتدناها حتى ظنناها حقاً مكتسباً"، تنطلق الأحداث بأزمة كبيرة في حياة كل شخصية من شخوص الرواية الرئيسية كفقدان الدخل أو الأهل وبين ضياع الصحة أو حرية العقيدة، ويظن الأبطال أنفسهم على علم بما أعطوا وبما أخذوا من الدنيا وكانوا راضين بالرصيد النهائي، وفجأة تنقلب المعادلة، ويجبر كل شخص منهم أن يعثر على سعادته التي فقدها، فتتباين رغبات وأولويات أبطال الرواية أثناء سعيهم وراء استعادة سعادتهم الضائعة، من خلال اختيارات أحلاها مُر ويعيد كل واحد فيهم ترتيب أولوياته كما يعيد اكتشاف نفسه من جديد، في رحلة طويلة ومعقدة يواجهون جميعا أموراً غير متوقعة، وتظل المفاجأة الأكبر فيما يكتشفونه داخل أنفسهم.
  هنالك خطأ كبير في الرصيد النهائي، ولا بد من مراجعة كشف الحساب! هذا هو أول خاطر يجول في نفس «معتز وسوزي أشرف ونعمة»... كل منهم سدد كامل ما عليه من مستحقات وليس مستعداً لأن يتحمل مزيداً من الخسائر. ظروف (يحيى) مختلفة عنهم جميعًا، فقد تعلم مبكرًا ألا ينتظر خيرا من هذه الدنيا، أو هكذا ظن حتى طرق الحظ بابه! مثلما يلهثون هم وراء استعادة سعادتهم المفقودة، ينجرف يحيى وراء طموحات لم تخطر قط بباله ولا كانت تستحق هذا الثمن الباهظ... للأسف لا مجال للعودة الآن! .
  أحداث الرواية تقع في الزمن المعاصر إلا أن تنوع ظروف الشخصيات يفرض تنوعاً مماثلاً في الأجواء بين غني وفقير، وموظف وصاحب عمل، ومسلم ومسيحي تختلف ظروفهم عن بعضهم البعض وكذلك نظرتهم للرزق وأسباب السعادة. ومن أجواء بنك السعادة:" زوال الصحة يجعلك عالة على الدنيا، تحتاج دوماً لمن يهتم بأمرك ويتولى عنك أبسط شئونك، كذلك تشعر بالذل إذا انشغل عنك المقربون، الأسوأ أنك قد تتشكك أيضا في أعذار غيابهم! لهذا السبب اطلع أشرف على حسابه عن طريق الانترنت البنكي،عدم تغير الرصيد ينفي سوء ظنه! يحيى لن يزور نعمة بدون المبلغ المتفق عليه."

  Mostra libro

• 

  حتى لا تقع في الشباك

  صبري سراج

  • 0
  • 0
  • 0

  يسعك السكوت، إذا لم تكن جنديًا في صفوف الحق فلا تُصفّق للباطل. كم تم ابتزاز الكثيرين بكلتا العبارتين وما شابههما! حتى لا يتحدّث أحد عن أخطاء الجماعة وكوارثها.. لقد ساورتني كثير من الشكوك عندما علمت أن بعضًا من المُسلّمات التي نشأنا عليها ليست إلا خرافات وأوهام ربت الجماعة الصف عليها..
  إذًا لا يسعني السكوت في وقتٍ يحتاج فيه الناس للبيان، وكيف وقد كنتُ بوقًا لمنهج الجماعة زمنًا طويلًا  -أظنه الحق- كيف يشرع لي السكوت وقد علمت بخطئه؟! ومن لهؤلاء الذين يغرر بهم كل يوم؟!
  من أجل ذلك كان هذا الكتاب، وحتى لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله.

  Mostra libro

• 

  الفارس الأسود

  دوك تشيلدر

  • 0
  • 0
  • 0

  تدور أحداث هذة السلسلة خلال الحقبة الأخيرة من عصر الدولة الأندلسية التى دامت ما يقرب من سبعة قرون، ينقلنا الأديب الراحل
  د . نبيل فاروق إلى أجواء الفرسان فى زمن الاندلس الغابر، حيث يواجه بطلنا الأمراء والملوك الأسبان وفرسانهم، منتصرًا على حيلهم ومخططاتهم المستمرة فى صراعهم مع العرب الأندلسيين

  Mostra libro

• 

  طين بلادي

  پیمان عسگری

  • 0
  • 0
  • 0

  هذه السطور هي نتاج معركة خاسرة, قاتلت فيها لأبقي أفكارها حبيسة عظام جمجمتي, وشخصياتها عبيدا لترددي وخشيتي من الفشل, فصنعت لهم سجنا حسبت أني حصنت جداره بأفكار اليأس والريبة, ومنعت عن أبطالها رؤية العالم من حولي, وتماديت في اضطهادي لعناوينها وفصولها وأحداثها حتى خلت لبعض الوقت أني تمكنت منها وكتمت صوت نبض الحياة عنها ولكني سهوت لحظة بعد أن اطمأن قلبي إلى السكون, فأدرت وجهي باتجاه الشمس فكانت تلك اللحظة التي اقتحم فيها النور نظري هي التي اضعفت انزوائي وهدمت جدران سجني, ليخرج منه أهل روايتي منتصرين على سلبيتي, مغتبطين بإطلالتهم على العالم, آملين بأن يجدوا في عقول الناس وقلوبهم مكانا أرحب من المكان الذي وضعتهم فيه, سأقرأ هذه الرواية مرة أخرى لأعرف أي ثغرة تركتها لينفذ عناصرها إلى العالم.

  Mostra libro

• 

  الديمقراطية في الإسلام

  هشام عبد الموجود

  • 0
  • 0
  • 0

  إذا عرضنا لتقدير الحياة الدينية في أمة من الأمم فهل نستغني عن النظر إلى الإنسان المجرد من الاعتقاد الذي خلا وجدانه من الإيمان؟ وهل نستطيع أن نبعد من تقديرنا أنه إنسان «غير طبيعي» في قلقه وارتيابه وسوء ظنه بوجوده، وأن اجتماع ملايين من أمثال هذا الإنسان في أمة واحدة يخلق لنا أمة «غير طبيعية» في خللها وفوضاها، ونقص البواعث التي تمسك بعضها إلى بعض، وتربط كلًّا منها برباط القانون والخلق وصوالح العادات؟ وما هي الظاهرة العلمية التي يقررها العالم إذا قاس الأمور كلها بهذا المقياس، ووزن الأحداث التاريخية والأطوار الإنسانية كلها بهذا الميزان؟
  عباس محمود العقاد

  Mostra libro