Other books that might interest you

• 

  حكايات قبل النوم – ويني الدبدوب

  Disney

  • 0
  • 0
  • 0

  هذه المجموعة الممتعة من قصص صغار الهذه المجموعة الممتعة من قصص ويني الدبدوب وأصدقائِهِ سَتَجْعَلُ وَقتَ النَّوم ممتعًا للأطفال الصغار.يوانات ِ سَتَجْعَلُ وَقتَ النَّوم ممتعًا للأطفال الصغار.
  
  This fun collection of stories about Winnie the Pooh and his friends will make bedtime enjoyable for little ones.

  Show book

• 

  الوجه والقناع - أشرار السينما...

  ألفة عبده

  • 0
  • 0
  • 0

  في عالم التمثيل ، تجسيد الشر يفجِّر لدى الفنان طاقات بالغة القوة, وبالتالي فإن تمثيل أدوار الشر يحتاج إلى موهوبين من طراز خاص, وفي السينما بشكل عام فإن الممثلين الذين احترفوا هذا النوع من الأدوار هم الأكثر موهبة والأكثر اقترابا من المشاهدين خاصة النجوم اللامعين, وعلى  رأسهم زكي رستم, ومحمود المليجي، ومحمود مرسي, وليلى فوزي, وتوفيق الدقن, وعادل أدهم,وفي السينما الأمريكية هناك تشارلز لوتون, وروبرت ميتشوم, وكارل مالدن, وإيلي والاش,وجاك بالانس وغيرهم, وفي فرنسا جان جابان, والآن ديلون، وشارل فانيل, وفي إيطاليا راف فالوني, وكم من أسماء برزت في هذا المجال.
  ومن هنا جاءت أهمية عمل دراسة هي الأولى من نوعها عن الأشرار في السينما المصرية, والهدف هو التعرف على منابع العبقرية التي تتملك الممثل وهو يقوم بأدوار الشر.

  Show book

• 

  أدب وطرب

  ديفيد راندال

  • 0
  • 0
  • 0

  آثر المؤلف في هذا الكتاب أن يعرض لشخصيات من الماضي البعيد والماضي القريب في الأدب والفن ، لأن الجيل الجديد قلما يمعن النظر في البحث والاستقصاء، في بطون الكتب القديمة لاستخراج ما فيها من متعة فنية وجمال أدبي مكنون.
  يقول د.جمال الدين الرمادي "حاولت أن أقرب إلى الأذهان رجال الأدب والفكر حتى يستخلص منهم الشباب العبرة ويرجعوا إلى المصادر الأولى لدراستهم والبحث في سيرهم وبطولاتهم  ..كما حاولت أن أقرب إلى الآذان تلك الجهود الفنية الكبرى التي قام بها رجال الفن في الجيل الماضي فمهدوا لظهور إنتاج فني مبدع رائع نتذوقه الآن في كل مكان  ،كما خلقوا نتاجاً موسيقياً وغنائياً سامياً لا نزال نجد فيه القدرة الفنية المتينة والموهبة الفنية الخالدة " .

  Show book

• 

  الإسلام والحضارة العربية

  أحمد بن علي آل مريع

  • 0
  • 0
  • 0

  يسلك محمد كرد علي في كتابنا هذا منحًى ذا شُعَبٍ ثلاث: فهو يُورِد ثم يردّ ثم يُثبت ويُبَيّن. فيُورِد فيه نقد الناقدين، وتَحَامُل غالب المستشرقين، وزيف الشعوبيين، فيرد على هذا قوله وعلى ذاك قوله، ويبيّن خطله وسوء نظره ووضوح ابتساره، ويناقش غالب مسائلهم ويفصّلها بقدر الاستطاعة، فيترك لك في النهاية إحقاق الحقّ أيًّا كان، ومهما كانت اليد التي حازَتْه.وإذ ينتهي من هذا يبدأ بالبيان، فيتناول تاريخ العرب من ما قبل الإسلام ثم في أثنائه، فيتكلم على بعض عاداتهم وتجارتهم وثروتهم وعلومهم ومناحي حياتهم، ويناقش عربيِّتَهم ومميِّزاتها وأثرها في اللغات شرقيةً وغربية، ولمزيد بيانٍ يقابل بين حال بلاد العرب وحال بلاد الإفرنج في بعض العصور، ويعرض لما تركه الأولون في بلاد الأخيرين وما بثّوه في بلادهم من آثار نهوض في مختلف المناحي، كما في صقلية والأندلس وتخوم فرنسا، ثم يجيء على شيء من الحروب الصليبية، ثم على غارات المغول والأتراك وتخريبهم، وغارات المستعمرين على بلاد العرب، ويترك هذا لينشغل بمذاهب الإسلام وفِرَقه وعلومه، فيدرس إدارته بترتيب تاريخي، ثم سياسته، ويختم بمقابلة السياسة بين الشرق والغرب وينقد سياسة الأتراك آنذاك.

  Show book

• 

  مسرحيات "الكتابة للخشبة"

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  اذا يكتب الشباب اليوم؟ ما هي المواضيع التي يتطرقون إليها؟ قد يقدم هذا الكتاب نموذجاً لما يفكر فيه الشباب ولرؤيتهم للعالم. وبهذه المناسبة نعود ونؤكد على ما قيل سابقاً في مناسبات أخرى؛ إنهم يكتبون أنفسهم، وحيواتهم الضائعة في عوالم معقدة مبهمة لدرجة استحالة كتابتها.
  في هذه النصوص الثلاثة، الأنا حاضرة، لكنها تتحول شيئاً فشيئاً إلى "أنا" جامعة تعبر عن جيل بأكمله. كل منهم يكتب حاضره المعاش، لكن هذا الحاضر متسارع الإيقاع لدرجة يصعب فيها التقاطه والتعبير عنه بشكل يثبته في صورة محددة. السؤال الذي ينتج عن هذه الملاحظة: هل يمكن لهؤلاء الشباب أن يعيشوا حاضرهم فعلاً؟
  النصوص التي يحتويها الكتاب هي جزء من نتاج ورشة كتابة مسرحية، أطلقنا عليها تسمية "الكتابة للخشبة"، والتسمية ليست اعتباطية، وإنما تحمل معنى محدداً يربط بين النص والعرض، الكتابة والإخراج على الخشبة. وقد نظمت هذه الورشةَ مؤسسةُ "مواطنون فنانون" في العام 2016

  Show book

• 

  قصة الفن التشكيلي العالم القديم...

  جيكو موللر

  • 0
  • 0
  • 0

  إذا قرأت تاريخ الشعوب وكونت الرأي عن ثقافاتها وأحطت بما كان من تقاليدها وعقائدها وأنظمتها الاجتماعية، استطعت أن تعرف إلى حد كبير لماذا ينتج الفنان وتحت أي تأثير ينتج، ولاستطعت أن تقف على الدوافع التي تدفعه إلى الإبداع، ولأدركت أن الإنتاج الفني إنما ينشأ في كثير من الأحيان عن محاولة الإنسان فهم الحياة، وربما كان ذلك لأن الفنان إنسان انفرد بملكات خاصة بين الناس، وأنه رسم ونحت وعزف وغنى مشاركة الأنواع الكائنات التي تحيا من حوله والتي تملأ الدنيا بأشكالها وألوانها وأصواتها نغمة يقضي على السكون والموات.
  والمتتبع مسار الفن- عبر الأجيال- يلتقي في أقدمها بالإنسان الذي مارس الرسم والحفر والنحت في كهفه وكوخه، والذي عاش البيئة والأحداث الأولى فتأثر بها وأثر فيها، والذي وضع بذور التقاليد الإنسانية بعد أن انفعل بالبيئة والأحداث وانعكست انفعالاته بصددها على ما أنتجه من آثار التصوير والنحت التي تقص علينا أخبار الزمان وتردد صور البيئة والعادات.
  ولعل استعراض أعمال التراث الفي التشكيلي يساعد الراغبين في المعرفة على تكوين الفكرة عن اتجاهات الفن، كما يساعدهم على تذوق آثاره.

  Show book