Altri libri che potrebbero interessarti

• 

  حدث في الشتاء الماضي

  محمد جميل

  • 0
  • 0
  • 0

  أخرجت قلبي، وطويته خمس طيات، ثم قدمته إليها، تناولته مني، أطبقت عليه، لم تفتح الورقة المستسلمة لقدرها لتقرأ ما فيها، فقط نظرت إليها باستهانة كأنها لا شيء، ثم ألقت بها إلى السيارات المسرعة. آخر الليل عدت بصدر فارغ، كلما نقرت عليه أصدر أصوات فقد وحنين، وبكاء يأتي من عالم بعيد، كنت أسمع صوت رياح تعبر صدري، فأشعر بالبرد والوحشة والخوف. كلما مرت السيارات فوق الورقة التائهة التي ضلت طريق عودتها، كانت الحروف تتطاير منها بين العجلات، حتى تجمعت على جانب الطريق تتألم، تبعتها في طريقها إلى بيتها، صعدت وراءها الدرج، حاصرتها، كانت كلما وضعت رأسها فوق وسادتها كل مساء تلتف الكلمات حولها، فتشعر بدوار يحرمها النوم، لم تفد العقاقير التي أوصى بها الأطباء، فظلت لسنوات مؤرقة في شباك مفتوح على مدينة غائمة.

  Mostra libro

• 

  قهوة باليورانيوم

  عبد الرحمن الكواكبي

  • 0
  • 0
  • 0

  مجموعة من المقالات ... بعضها ساخر وبعضها مفعم بالشحن وبعضها يتلصص على عالم الفن الساحر.. لكنك لن تجد مقالًا سياسيًا واحدًا في هذه المجموعة.
  لابد أن تتوقع ممن أصدر كتابًا اسمه (شاي بالنعناع) أن يصدر كتابًا أخر اسمه (قهوة باليورانيوم).. هذا شيء حتمي له قوة القانون، ولا نسأل لماذا اليورانيوم بالذات، فلا يمكن أن يكون الكتاب قهوة بالزركونيوم أو الجرمانيوم. بعض هذه المقالات ساخر وبعضها مفعم بالشحن وبعضها يتلصص على عالم الفن الساحر.. لكنك لن تجد مقالًا سياسيًا واحدًا في هذه المجموعة، لأن السياسة تسربت إلى كل شيء، ولونت كل شيء، والتصقت رائحتها بأناملنا وأوراقنا وأدوات طعامنا وشعر حسناوات شارعنا.. سوف نفر من السياسة ونحتمي في مكان هادئ دافئ لن تجدنا فيه لعدة ساعات.

  Mostra libro

• 

  ترنيمة امرأة شفق البحر

  سعد محمد رحيم

  • 0
  • 0
  • 0

  يصرخ البحر والريح. يقبل أحد البحارة: "يا سيد، هذا البحر لا يؤتمن والريح ستشتد، لو تنزل إلى قمرتك أو إلى الصالة".. "حسناً هذا البحر ينبغي أن يروّض. ولن يروّض إن لم نروِّض نحن البشر ما فينا".. "ماذا؟".. أتركه في حيرته وأمشي لأخرج.. من موت حنان يخرج مايكل ونيكول. من ذاكرتي يخرج خالد وتخرج حنان. من أفقي تخرج كلوديا. من جرحي أخرج إلى هواءٍ غازل طفولتي وطيّر شعري في الطرقات العتيقة. أخرج إلى ماء احتضن نحولي الشقي والأسماك الصغيرة تعبث بقدمي. أخرج إلى نار نشعلها بنزقنا في زاوية من شتاء لنحكي.. كنا نحكي ونحكي ونحكي.. كم حكينا؟. أوه، كم حكينا وما نزال. ما نزال. ما نزال. أكان بالمقدور أن نستمر ونكون، أن نحيا ونرحل ونأمل ونحلم من غير أن نحكي؟. لهذا أنا أحكي يا صاح. فما الجدوى إن لم نحكِ، وما المعنى إن لم تكن لدينا الحكايات؟...
  ومهما كان الأمر لدى رحيم ميول لتعميم المتناهي و تحويله إلى مطلق.   ولو اطلعت على روايته السابقة (ترنيمة امرأة) ستجد أنه يتكلم عن كوابيس بغداد خلال رحلة استجمام على شواطئ المتوسط في تونس. ثم عبر رحلة في أرجاء إيطاليا.  ورحلته هذه لا توفر لك دليلا سياحيا تتعرف به على المعالم البارزة في إيطاليا، و لكن تعيد إلى الأذهان أزمة الإنسان المعاصر مع القيود المفروضة عليه.   بتعبير آخر يتجول سعد رحيم في أرجاء النفس البشرية المأزومة بحثا عن إيمان أو يقين يلجأ إليه، عوضا عن أن يخترع تاريخا خياليا لمعرفة مجردة كما فعل نجيب محفوظ في (ابن فطومة) أو الغيطاني في (هاتف المغيب).صالح الرزوق

  Mostra libro

• 

  المبادلات الأدبية بين الأمم...

  أليف شافاك

  • 0
  • 0
  • 0

  تناولت العديد من الدّراسات جملة من الإشكاليّات التي ترتبط بثقافة الحوار مع الآخر في الإسلام؛  فقد تعدّدت الكتب التي خُصّ بها موضوع:«ثقافة الحوار في الإسلام» و«الحوار الحضاري مع الآخر أو الغرب» بصفة عامّة؛ بيد أنّها تميّزت بالتّفاوت في الجودة و الدّقة والموضوعيّة العلميّة والعمق، وما تجدر الإشارة إليه أن هذا الموضوع يتميّز بالخصوبة فهو ما يزال يستحق إنجاز الكثير من الدراسات؛ نظراً لتشعّبه وحاجته إلى تقديم رؤى عميقة، وتحليلات مستفيضة...
  ويقوم هذا الكتاب على المنهج الوصفي التّحليلي؛ الذي ينسجم مع طبيعة البحث، إذ يرتكز على رصد وتتبّع الدّراسات العربيّة التي عُنيّت بقضايا التّسامح، والحوار الحضاري مع الآخر، حيث حرص البحث في شقّه الأوّل،وذلك من خلال المدخل على توضيح مفاهيم التّسامح والحوار؛ بينما جاءت مباحثه الثّلاثة مُركزّة على مجموعة من الدّراسات العربيّة التي عالجت القواسم المشتركة بين بني البشر، وسعت إلى إيضاح قيّم التّسامح والتّعايش السّلمي، وفقاً لثلاثة موضوعات رئيسة انتقيناها نظراً لأهمّيتها، وهي: أهميّة التّسامح والحوار بين الثّقافات والحضارات، وقضايا الاستشراق والعولمة، وحوار الثّقافات والحضارات بالأندلس.

  Mostra libro

• 

  لعنة سوبيك

  محمد الحكيم

  • 0
  • 0
  • 0

  كانت إحدى تلك الحوادث التي هزت الرأي العام، وتداولتها الصحف ومواقع التواصل الاجتماعي، ثم صدرت الأوامر بالسكوت عنها، فلم نعرف ماذا حدث؟ أو كيف حدث؟ وبهذا اختفت الحقيقة.
  حتى جاء من وصل إلى نبع القصة، فسمع من الضابط المسؤول أحداثها التي تقشعر لها الأبدان، وجاء ليخبرنا بما جرى.
  ثلاثة أشخاص تسببوا بهذه المجزرة، جمعهم الطمع والفضول لكشف المستور.
  أحيانًا يجب أن تبقى بعض الأمور دون أن تُكشف، العبث فيها يعني الهلاك، فبعض الطرق يكفي أن تضع قدمك في أولها حتى تَجُرُّك إلى الهاوية.
  أنت لا تلمس الآثار لأنك تحترم الأجداد، أو لتقديسك التاريخ، أو لأنك تعشق الحضارات السابقة.. أنت لا تلمس الآثار لأن بعض الأشياء صُنعت ببساطة كي لا يتم العبث بها، والويل كل الويل لمن يفعل غير هذا.. أراك غير مقتنع! حسنًا أيها الفاني يمكنك التقدم واختبار الأمر بنفسك.. لكن تذكر فقط أنني حذرتك.

  Mostra libro

• 

  عصر العرب الذهبي

  سنية زايد

  • 0
  • 0
  • 0

  مَن طالع التواريخ القديمة والحديثة، ووقف على أخبارها وأسرارها وجد أنَّ لكل أمة راقية عصرًا زاهيًا تألَّق فيه كوكب مجدها، وأطلق المؤرخون على العصر المذكور لقب «العصر الذهبي»؛ تعريفًا له وتمييزًا عن سائر عصور تلك الأمة. واشتهر أكثر العصور الذهبية بأسماء الملوك الذين نهضوا بأممهم إلى أعلى ذُرَى الفلاح والعظمة.
  ويكشف المؤلف في بحثه النقاب عن «عصر العرب الذهبي» دون سائر العصور الذهبية عند بقية الأمم؛ لأنه فاقها وامتاز عليها من نواحٍ شتى، ذلك ما دعاه إلى وضع هذه النبذة المختصرة التي ألمع فيها إلى بعض مفاخر العرب ومآثرهم في أيام عزهم.

  Mostra libro