Unisciti a noi in un viaggio nel mondo dei libri!
Aggiungi questo libro allo scaffale
Grey
Scrivi un nuovo commento Default profile 50px
Grey
Iscriviti per leggere l'intero libro o leggi le prime pagine gratuitamente!
All characters reduced
بيان السنة - cover

بيان السنة

محمود وهبة

Casa editrice: Rufoof

  • 0
  • 0
  • 0

Sinossi

إن كتاب العقيدة الطحاوية للإمام الجليل أبي جعفر الطحاوي رحمه الله تعالى، وشرحه للعلامة الفقيه المحقق عبد الغني الغنيمي الميداني الحنفي الدمشقي (ت 1298هـ) من الكتب المفيدة التي أرشد إليها الشيخ المرحوم عبد الوهاب الحافظ الملقب بدبس وزيت رحمه الله، ونبه إلى الفوائد العظيمة التي حواها هذا الكتاب، وذكر أن شيخه مفتي الشام عطا الله الكسم كان يطلب من إخوانه وتلامذته نسخه وقراءته. لذا كان من الواجب العناية بهذا الكتاب، والعمل على إخراجه محققاً، واستجابت دار الفكر لطبعه وإخراجه إخراجاً جديداً، بعد التحقيق والتعليق، وتقديم لفضيلة الأستاذ الشيخ محمد صالح الفرفور رحمه الله، الذي اطلع على التحقيق والتعليق فكتب: "إن إخراج مثل هذا الكتاب في هذه الحلة القشيبة والتحقيق المتقن لما يساعد على نشر العقيدة الإسلامية وتثبيتها في القلوب، وهو دعوة إلى الله تعالى بالبيان والعلم".
Disponibile da: 01/01/2023.
Lunghezza di stampa: 17 pagine.

Altri libri che potrebbero interessarti

  • ملجأ التائب - Maljaa Altaeb - cover

    ملجأ التائب - Maljaa Altaeb

    صفي الرحمن المباركفوري

    • 0
    • 0
    • 0
    كتاب لكل مسلم يحتوي على معلومات هامة وقيمة عن أركان الإسلام والسنة والقرآن والدعاء والذكر، ويساعد القارئ في حل المشكلات التي تحجبه عن التوبة. وبالإضافة إلى ذلك يختصر الكتاب الجهد والوقت لمعرفة معظم الأمور الأساسية التي تخص الإسلام، ويجعل قارئه أقرب للتوازن الروحي، كونه مزيج من التجارب والخبرات والأسرار وخلاصة خبرة وسنوات من البحث والقراءة. يتضمن الكتاب صور لحياة المحسنين وموضوعات دينية مهمة يحتاجها كل قارئ يمتلك الثقافة الدينية، بالإضافة إلى أسرار الزاهدين، مع دليل بسيط وعملي لتطبيق منهج الله. كما يعالج الكتاب بعض الفجوات في المجتمع وقضايا ومشكلات وأخطار تهدد عقيدة المسلم، بأسلوب سهل وبسيط يجعل من الكتاب صالحاً لمختلف الفئات العمرية. والأهم من ذلك هو أن هذا الكتاب يأخذ بيد القارئ خطوة بخطوة إلى داخل مملكة الإيمان لينعم بنتائج التوبة، فهو بمثابة بوصلة للمسلم في كل زمان ومكان ليوجهه للإيمان ويرتقي به لمرتبة الإحسان، ومساعداً له على اكتشاف المعنى الحقيقي لحياته ونقطة انطلاق لكل من يسعى للتوبة، والسلام الداخلي والفوز فى الدنيا والآخرة.
    Mostra libro
  • الهوامل والشوامل - cover

    الهوامل والشوامل

    د. أسامة عبدالرءوف الشاذلي

    • 0
    • 0
    • 0
    الهوامل والشَّوامل" عبارة عن أسئلة طرحها أبو حيَّان التَّوحيدي على مسكويه.
    و"الهوامل" هي الإبل السَّائمة، يُهملها صاحبُها، ويتركها ترعى. و"الشَّوامل" هي الحيوانات الَّتي تضبط الإبلَ الهواملَ، فتجمعُها.
    وقد استعار أبو حيَّان كلمة الهوامل لأسئلته المبعثرة الَّتي تنتظرُ إجابةً، واستعمل مسكويه كلمة الشَّوامل في الإجابات الَّتي أجاب بها، فضبطت هوامل أبي حيَّان.
    وتتنوَّع الأسئلةُ الَّتي يطرحُها أبو حيَّان، حتى تكاد تشملُ فروعًا وعلومًا عديدةً، فهنا أسئلةٌ في اللُّغةِ، وفي الدِّين، وفي الشُّئون العامَّة، وفي التَّاريخ، وفي الأمثال،... إلخ.
    كتابٌ هو درةٌ في جبين كتب التُّراث، ومعينٌ لا ينضبُ، وجليسٌ لا يُمَلُّ.
    Mostra libro
  • رسالة التوحيد - cover

    رسالة التوحيد

    حصه ظافر الشهري

    • 0
    • 0
    • 0
    قصص العقل والتجارب الفكرية قليلة التدوين في ثقافتنا العربية سواء أكانت تراثية أم معاصرة وهذا ما يجعل العبء أكبر على المؤرخين للثقافة العربية والإسلامية. والذي أعرفه مدونا من هذه التجارب الفكرية إما تحولات صارخة كالانتقال من دين إلى دين وهو ما فعله السموءل في القرن الثامن الهجري، أو الانتقال من الشك إلى اليقين كما فعل مصطفى محمود, وإما أن تكون تجارب فكرية في توجه متسق ليس فيها تحولات متميزة كتجربة عبدالرحمن بدوي وزكي نجيب محمود .
    
    الرسالة التي بين أيدينا رغم صغرها وقصر زمن المرحلة الانتقالية التي تتحدث عنها إلا أنها فريدة في نوعيتها، فهي تحكي الانتقال من من الفكر الإسلامي الحركي الصرف إلى الفكر الإسلامي المؤصل. الفكر الأول كان يحسب الأوليات بمقياس عقلي صرف يزعم أنه أقرب إلى الواقع،  أما الآخر فيضع العقل في مكانه الصحيح وهو التبعية المطلقة للنص القرآني ليكتشف أن هذه التبعية لكلام الله عز وجل هي التي تحرر العقل حقا من أي تبعية أخرى كالانقياد للهوى أو الرأي السائد.أهنيء المثقفين قاطبة بإصدار هذه الرسالة كما أهنيء الدكتور محمد الهاشمي على هذه الشجاعة في الطرح التي أعتبرها إحدى أبرز مكاسبه الشخصية من هذه التجربة.
    
    د. محمد السعيدي
    
    عضو الجمعية الفقهية السعودية
    
    رئيس قسم الدراسات الإسلامية بجامعة أم القرى
    
    العبيكان للنشر
    Mostra libro
  • مسيرة الموت - الجزء الأول - cover

    مسيرة الموت - الجزء الأول

    د.خولة حمدى

    • 0
    • 0
    • 0
    الشمس أعلى من الاحتمال، والطريق أطول مما قيل.الماء حلم، والظل أمنية عابرة، والقلوب معلّقة بما تبقى من قوة.في المسير تتكشّف طبائع البشر.حلقة يختبر فيها الجسد والروح حدودهما القصوى.
    Mostra libro
  • الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر - cover

    الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

    د. محمد بن إبراهيم الحمد

    • 0
    • 0
    • 0
    يأتي هذا الكتاب ليناقش مبدأ "الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر" الذي طالما شغل حيزًا ملحوظًا في الدراسات العقدية والفقهية كركيزة من ركائز الفكر الإسلامي، خاصة في ظل تغير الزمان والمكان وتنوع التشريعات .
    يلقي الكتاب الضوء على جملة من القضايا والإشكالات المثارة حول الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من خلال المفاهيم والقيم الإسلامية بصفة خاصة والإنسانية بصفة عامة، وما تحويه من مبادئ التعايش، واحترام حقوق الإنسان، وهو الأمر الذى لا يتحقَّق إلا بتحديد الاختصاصات، ووضع الأطُر الضابطة لمسئوليات وصلاحيات الأفراد والمؤسسات لتحقيق هذا المبدأ، وإبراز قيمتي العدل والسِّلم في المنظومة الفقهية الإسلامية .
    Mostra libro
  • اختلاف أبي حنيفة وابن أبي ليلى - cover

    اختلاف أبي حنيفة وابن أبي ليلى

    امل رواش

    • 0
    • 0
    • 0
    ( قال الشيخ الإمام الأجل الزاهد شمس الأئمة وفخر الإسلام أبو بكر محمد بن أبي سهل السرخسي رحمه الله ) اعلم أن أبا يوسف رحمه الله كان يختلف إلى ابن أبي ليلى رحمه الله في الابتداء فتعلم بين يديه تسع سنين ثم تحول إلى مجلس أبي حنيفة وكان تسع سنين أيضا ، وقيل كان سبب تحوله إلى أبي حنيفة تقلد ابن أبي ليلى القضاء فإن أبا يوسف كره له تقلد القضاء فحمله ذلك إلى التحول إلى مجلس أبي حنيفة رحمه الله تعالى فابتلاه الله تعالى حتى تقلد القضاء وصار ذلك صفة له يعرف بها من بين أصحاب أبي حنيفة فيقال أبو يوسف القاضي ولا يقال ذلك لأحد سواه ممن تقلد منهم القضاء وممن لم يقلد وقيل كان سببه أنه كان تبع ابن أبي ليلى وقد شهد ملاك رجل فلما نثر السكر أخذ أبو يوسف رحمه الله بعضا فكره له ذلك ابن أبي ليلى وأغلظ له القول وقال أما علمت أن هذا لا يحل فجاء أبو يوسف إلى أبي حنيفة رحمه الله فسأله عن ذلك فقال لا بأس بذلك بلغنا { أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مع أصحابه رضي الله عنهم [ ص: 129 ] كان في ملاك رجل من الأنصار نثير الثمر فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع ذلك ويقول لأصحابه انتهبوا } وبلغنا { أن النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع لما نحر مائة بدنة أمر بأن يؤخذ له من كل بدنة قطعة ثم قال من شاء أن يقتطع فليقطع } ...
    Mostra libro