Casa editrice: ﺑﻮﻣﻠﺤﻪ ﻟﻠﻨﺸﺮ واﻟﺘﻮزﻳﻊ
مصباح الحمّام: مجموعة قصصية تتسلل بهدوء لتضيء الزوايا المنسية من الحياة، عن النساء، عن الوحدة، عن الخوف، عن الحب حين يتأخر، وعن الموت حين لا يجيء. قصصها ليست عالية الصوت، لكنها مشحونة بالتوتر الصامت، والحنين المكسور، والبحث العنيد عن دفء في عالم بارد كل قصة مصباح صغير.
زهرة طفلة كقطعة من الثلج نحتتها الطبيعة. شعرها المعقوف قد يصل إلى ردفيها إن هي أسدلته، لونه الذهبي تغار منه الشمس حين ترتمي على المرج الأخضر الفسيح بغنج وفتنة، قوامها اسرتقت منه أغصان قمح حقلها الغائب رشاقتها وتمايلها الساحر. عند خروجهما إلى المدينة غطتها والدتها بالكامل وعندما سألتها زهرة عن السبب أخبرتها أنها تخشى عليها صقيع شتاء المدينة. لكن لماذا لا تشعر الآن أن هذه الثياب كافية لتدفئتها.شيء بداخلها يرتجف بشدة لم يفعل ذلك من قبل. إلى من تذهب وأين تنام وهاهو الظلام قد أكمل آخر سطر في كابوسها بحلوله؟ توالت الأسئلة في عقلها الصغير فلم يحتملها دفعة واحدة ليطبق على جفنيها ظلام أشد لكنه أشعرها بالراحة والأمان المفتقد فاستسلمت له بملء إرادتها.Mostra libro
لماذا أكتبنى؟ وكيف أكتبنى:سؤالان أرهقاني حد التيه والذهول والتلاشى،ربما كانت الحكايات التى نحكيها عنا وعن الآخرين هى الطريق الوحيد للنجاة من الموت؟ حكاياتنا تمكنا من تقييد وحوشنا الجوانية والانتصار عليها بالكتابة.كل كتابة انتصار على قدر مؤلم أودفع وحش مستحيل،سرودنا التى نحكيها لاتعبر عن الحياة بل هى الحياة نفسها. نحن نعيش سردا ونموت سردا،على عكس كلام الوجوديين الذين قالوا بأسبقية الوجود،على الماهية فإن حقيقة الحياة تؤكد بأن سرودنا سابقة على وجودنا من ناحية ومحايثة لها من ناحية أخرى.كل حكايا السابقين تعشش فى أرواحنا منذ ميلادنا وحتى رحيلنا عن هذا العالم.السرد نهرنا الوجودى يتدفق عميقا فى مسرى عروقنا فى خلايا أجسادنا وتحت مسامات جلودنا،وفى النهاية نستحيل ذكرى فتبقى سرودنا من بعدنا قصتنا الباقية وذاكرتنا المتجددة التى ننتصر بها على الفناء والعدم.Mostra libro
صدرت هذه المجموعة القصصية عام 2001، على الرغم من أن قصصها نُشرت في المجلات الثقافية خلال الثلاثينيات والأربعينيات، وتضم المجموعة تسع قصص تحمل بين طيّاتها العديد من المفارقات التي تنجح في إثارة دهشة القارئ كلما أمعن في أحداثها. ففي قصة «أول أبريل» يواجه البطل أزمة مالية، فترفض عمَّته مساعدته ظنًّا منها بأنه يتمنى موتها حتى يرث ثروتها. فيتفق مع ممرضة على التأخر في مواعيد الدواء الذي تتعاطاه عمَّته حتى تُعجِّل بموتها، مقابل مكافأة يمنحها إياها بعدما يرث الثروة. كما نلتقي في قصة «ثمَن زوجة» بالزوج الذي يعلم بخيانة زوجته، فيطلب من عشيقها ثمن معاشرتها، فيعطيه العشيق ريالًا، فيدفع زوجته للانتحار بعدما يطلب منها بسخريةٍ أن تحكي لأهلها قصةَ هذا الريال.Mostra libro
في هذه المجموعة القصصية، يقدم لنا نجيب محفوظ باقةً متنوعةً من قصصه المدهشة، ويصحبنا في رحلة لعالمه المليء بالحكايات والصراعات، مُسلطًا الضوء على الجوانب الخفية من المجتمع والعلاقات المتشابكة التي تُشكِّل نسيجه وتربط بين أفراده، ما يتبدى بوضوحٍ في قصة «بيت سيئ السمعة»، كما يُنقِّب محفوظ داخل النفس البشرية مُفتشًا عن الأسباب التي تمنح الإنسان السعادة أو تتسبب في تعاسته، كاشفًا عن الدوافع التي تحرك الإنسان مثلما نرى في قصة «قبيل الرحيل». كما يظهر في بعض القصص انشغال محفوظ بهموم وطنه، التي لا يملك حيالها سوى كَشْف النقاب عن أحلام الناس والتعبير عن إحباطاتهم، ما يبدو واضحًا في قصة «حُلم نصف الليل».Mostra libro
في هذا الكتاب الفريد، يأخذنا الكاتب الكبير محمد عبد الحليم عبد الله في رحلة استثنائية إلى عوالم الأدب والفكر العربي، حيث يعرض لقاءاته الشيّقة ومناقشاته المعمقة مع أعلام الفكر والإبداع. في لقاءات هي انعكاس صادق للحوار المثمر بين أجيال مختلفة، تتلاقى فيه الرؤى وتتباين الأفكار لتشكل لوحة زاخرة بالتجارب والخبرات الإنسانية. يجمع الكتاب لقاءات مع قامات أدبية عظيمة، ابتداءً من عميد الأدب العربي الدكتور طه حسين، مرورًا بعباس محمود العقاد، ورائد القصة القصيرة محمود تيمور، وأديب المسرح توفيق الحكيم، وحتى روّاد الفكر والإبداع مثل محمد فريد أبو حديد، الدكتور محمد كامل حسين، الدكتور حسين فوزي، ويحيى حقي. سيجد القارئ نفسه في قلب الحوارات الراقية التي تتناول قضايا الأدب، والفن، والإنسانية، مشكّلةً بذلك جسراً ثقافياً بين الماضي والحاضر، بين الخبرة والطموح، وبين الفكر الثري والحلم المتجدد.Mostra libro
تسلط هذه الرواية الضوء على أبرز القضايا الاقتصادية والاجتماعية، التي كان يواجهها الريف اللبناني أثناء الحكم العثماني، مثل النظام الاقطاعي، والضرائب الباهظة التي يفرضها الحكام على الفلاحين، ودور الكنيسة في معالجة هذه المشكلات، كما تصوِّر لنا الرواية الصراع الأزلي بين الخير والشر، وذلك من خلال "أبي ناصيف" الفلاح البسيط ممثل الشعب المقهور، الذي يحاول استعادة حقوقه المسلوبة، و"مير بشير" الأمير الطاغية ممثل الدولة الغاشمة، التي لا تهتم بمصالح رعاياها، فلِمن تكون الغَلبة في النهاية؟ وتدور أحداث الرواية في عين كفاع، القرية التي وُلد فيها الأديب مارون عبود، وقضى فيها جزءًا طويلًا من حياته، وكانت حاضرة بقوة في أدبه، حيث استوحى منها حياتها، ونفسيات أشخاصها، وجعلها موضوعًا لبعض كتبه، مثل "أقزام جبابرة"، و"أحاديث القرية"، وقد أصبح بيته هناك متحفًا، حيث يحتوي على مقتنياته، ومحتوياته الثمينة من أعمال فنية، وكتب وأثاث، بالإضافة إلى مكتبته، التي تضم العديد من المؤلفات والمخطوطات القيّمة.Mostra libro
