Editorial: أفاق للنشر والتوزيع
الفلسفة اليونانية، المنطقة الأكثر خطرا وهيمنة في تاريخ الفكر بأسره. المنطقة التي يجب أن يمر عليها كل قارئ مهتم بأصل المعرفة البشرية لا دارس الفلسفة فحسب. ولن يكون هناك أفضل من هذا الكتاب الذي بين أيدينا للمفكر يوسف كرم ليكون المدخل الكامل المتكامل للفلسفة اليونانية.
كان المفكر السياسي البريطاني "هارولد لاسكي" شديد الاهتمام في كتبه ومحاضراته بفكرتي "الحرية" و"الدولة الحديثة"، وقد كان من المؤمنين بأن الدولة الحديثة لن تقوم إلا على أسس متينة من احترام الحريات . وكان واقعيا في تصوراته، فآمن بأن الدولة المثالية لا وجود لها إلا في أحلام الفلاسفة وتصورات الحالمين. وكان يعطي لقانون التغيّر المستمر في شكل الدولة تفسيراً واحداً، هو نزوع الإنسان الدائم والطبيعي والغريزي لإقرار العدالة والحرية والأمن، وتكريس ذلك كثقافة بديهية في المجتمع، وذلك كله وفق منطق سيادة القوانين والأسس التشريعية التي ترعاها الدولة الواحدة.. كبناء فوقي يلزم ويرغم الجميع.. جميع الطبقات والفئات وأصحاب النفوذ والعاديين، فمن غير هذه القوة الفارضة، لامجال لقيام الدولة وسلطتها وسيادتها.Ver libro
يعرض هذا الكتاب رأيا طريفا في التربية، لا يريد مؤلفه أن يتحدث عن أصول فن التعليم، ولا عن مصطلحاته ولا عن طرقه، بل يقصد به أن يبين مكان التعليم من الحياة ويعرض لجمهور القراء طائفة من اللمحات التي تلقي الضوء على أركان المدرسة حيث يتعلم الأبناء وحيث يقضون طفولتهم وصيام وأول شبابهم ويبلغون في النمو إلى المدى الذي يقرر مصيره في حياتهم. فالمدرسة هي البيئة التي يتقرر فيها مصير الشعب، وهي القوة المحركة الخفية التي يسير المجتمع على دفعها وان كانت تعمل في صمت يكاد يخفي أثرها فالشاب عند ما يخرج من المدرسة يكون قد باغ قصاراه في النمو أو كاد فهو في جسمه قد شارف التمام وهو في عقله وفي وجدانه قد اتجه إلى ما يحدد طريقه في الحياة فالجيل المقبل إنما يتقرر هناك في أركان المدرسة في تلك المرحلة الأولى من الحياة، والشعب الحكيم هو الذي يتجه بكل عناية إلى تلك الأركان التي تحدد له مستقبل حياة الأجيال الناشئة.Ver libro
في عائلة في دبي تعيش أربعة بطاريق وفي يوم تلتقي البطاريق عائلة بدوية، وتعجب بملامبس التراث الإماراتي تقرر البطاريق إلى خوض رحلة في الصحرا للتعرف أكثر على التراث الإماراتيVer libro
يصف الدكتور محمد بكاي في كتابه "أرخبيلات ما بعد الحداثة"، الكتاب الصادر عن دار الرافدين أخيراً، التحولات النموذجية المختلفة التي أصابت دوائر الثقافة والسياسة والفلسفة واللغة والهوية وحقول التواصل والتفاعل والسوسيولوجيا، مشيراً إلى أن الفكر ما بعد الحداثي حمل عبر هذه التخصصات هدفاً متماسكاً نسبياً يتمثل في أشكلة ونقد التوجهات الفلسفية التي أسلفته، ووضعها موضع تساؤل وتجريح وانتقاد، الأمر الذي جعل هذا الفكر يتسم بالشك والاختلاف والمقاومة. وبالتالي لايمكن أن ننتظر من الفكر ما بعد الحداثي، أيّ نزعة علمية أو موضوعية أو غاية نسقية وانتظامية، بقدر ما نُفاجأ بلا استقراريته ووعورة جغرافيته وتعددياته عبر الثقافة وإنتاجها.Ver libro
ما الأساطير التي تؤدي وظائفها على النحو الصحيح، وما هي هذه الوظائف؟. أيمكن للأساطير أن تسهم في التخفيف من قلقنا المعاصر، أم أنها سبب في تكثيف هذا القلق؟. في هذا الكتاب، يستكشف جوزيف كامبل ما تنطوي عليه أساطير العالم من طاقة متواصلة تؤثر في حياتنا اليومية ويتحرى سيرورتها من البدء وحتى وقتنا الراهن، فيرجع دائماً إلى المنبع الذي نشأت منه، وهو الخيال الثّرّ الخلاق. يؤكد كامبل على أن الحدود الفاصلة للأرض قد امّحتْ؛ وعلى أن الأساطير والأديان قد اقتفتْ آثار أنماط بدئية أساسية معيّنة ولم تعد حكراً على شعب واحد أو منطقة محددة أو دين دون سواه. ويبيّن أن علينا استكناه قواسمها المشتركة واستثمارها لتحقيق الغايات البشرية العليا في كلّ مكان. هذا الكتاب تحليل شامل وباهر لأساطير العالم، بقلم جوزيف كامبل، مرجع الأسطورة الأول في العالم.Ver libro
جاء في الأثر أن النبي" عليه السلام " أمر عمرًا بالفصل بين رجلين اختصما إليه، فكأنه عرف بهذه المقدرة وبقيت له شهرتها في حضرة النبي عليه السلام. وليست حكومة القهر والإكراه على أية حال بالحكومة التي كان العرب يرتضونها ويسعون إليها، فهم إذا لجئوا إلى الحكم لم يلجئوا إليه لأنهم ينتظرون منه أن يقهرهم على سماع حكمه، ويلزمهم أن يتبعوه في قوله وفعله، بل لعلهم يتعمدون أن يختاروا لحكومتهم رجلًا لا يُخشى ولا يُهاب، ولا يقع العار على من يخضع له بالخوف والإذعان، فإذا أطاعوه قيل: إنهم يطيعون كلمتهم وينزلون باختيارهم على الحكم الذي ارتضوه، ولم يقل قائل: إنهم مطيعون عن ذلة، ومستمعون لأمره مسوقون إلى استماعه. عباس محمود العقادVer libro
