Unisciti a noi in un viaggio nel mondo dei libri!
Aggiungi questo libro allo scaffale
Grey
Scrivi un nuovo commento Default profile 50px
Grey
Iscriviti per leggere l'intero libro o leggi le prime pagine gratuitamente!
All characters reduced
من النافذة - cover

من النافذة

جوناثان سافران فوير

Casa editrice: Al-Mashreq eBookstore

  • 0
  • 0
  • 0

Sinossi

عندما نلقي نظرة من خلال النافذة, نلقي نظرة من داخل الذات إلى العالم الخارجي, من الخاص إلى العام, من الموضوع إلى الذات. تلخيصًا, يمكن وصف حياة كل فرد كنافذة, حيث يطل كل إنسان على منظر مشترك, ولكنه يتأمله من زاوية فريدة. والشخص الحكيم هو الذي يدرك أن لكل نافذة عبقريتها الفريدة, وأن المنظر الشامل للحياة يظهر من خلال تكامل هذه النوافذ وتفاعل رؤاها. لذلك, يحق لكل إنسان أن يحكي قصته من نافذته, خاصة إذا كان هذا الإنسان هو المازني, الأديب المتألق الذي عبَّر بأسلوبه الفاتن والساخر عن جماليات وتناقضات الحياة, بكل ما تحمله من لحظات سعادة وأحزان, وجد ولهو. دعونا نستمع إلى رؤية المازني من نافذته — بقلبه وعقله — والتي يسردها لنا في هذا الكتاب!
Disponibile da: 20/11/2023.
Lunghezza di stampa: 210 pagine.

Altri libri che potrebbero interessarti

  • الأحكام السلطانية - cover

    الأحكام السلطانية

    القاضي أبو يَعْلى مُحمَّد بنْ...

    • 0
    • 0
    • 0
    يعد "الأحكام السلطانية" للقاضي أبو يعلى الفراء أحد أبرز الكتب التي تناولت نظام الحكم في الإسلام، حيث يقدم رؤية متكاملة عن أسس الإدارة والسياسة الشرعية وفق الفقه الإسلامي. يجمع هذا الكتاب بين التأصيل الفقهي والتطبيق العملي، متناولًا شؤون الحكم، والإمامة، والولايات، والقضاء، والأحكام المتعلقة بإدارة الدولة والمجتمع الإسلامي.
    يقدم القاضي أبو يعلى في هذا العمل رؤية تفصيلية لكيفية تنظيم شؤون الدولة وفقًا للشريعة الإسلامية، مستندًا إلى نصوص القرآن والسنة، وأقوال الفقهاء، مع مراعاة الواقع السياسي والاجتماعي لعصره. كما يتطرق إلى مسؤوليات الحاكم، وحقوق الرعية، وأهمية تحقيق العدالة، وضبط شؤون المالية العامة، وإدارة الجهاد، وغيرها من القضايا الحيوية التي لا تزال موضوعًا للنقاش في الفكر الإسلامي المعاصر.
    يمثل هذا الكتاب مرجعًا أساسيًا للباحثين في الفقه الإسلامي والسياسة الشرعية، لما يحتويه من تحليل دقيق لمسائل الحكم والإدارة، وما يقدمه من إجابات على تساؤلات تتعلق بالعلاقة بين الحاكم والمحكوم. فهو ليس مجرد تأصيل فقهي، بل وثيقة تعكس فكرًا إداريًا متكاملًا يهدف إلى تحقيق العدل والاستقرار في المجتمع الإسلامي.
    Mostra libro
  • الصوت والصورة - cover

    الصوت والصورة

    أحمد عبد النبي

    • 0
    • 0
    • 0
    الأصوات والنغمات الموسيقية والصور وما إليها أصبحت لا تعبر عن الأجواء المحيطة بالفنان فحسب، بل تتعدى أحياناً ذلك الشيء المحدود، والجو الذي يعيش فيه الفنان، إلى اللا محدود. وهي في ذلك تختلف عن الفنون الأخرى التي تتأثر بالأجواء المحيطة وليس معنى هذا أن الأصوات والمقطوعات الموسيقية والتصوير لا تتأثر بالجو المحيط ، وإنما نقول أن المجال اللامحدود يحيط بالصوت الموسيقي أكثر مما يحيط بغيره من الفنون، وإن كان بعض الفنانين لا يزالون يقدمون المقطوعات الموسيقية المحددة متأثرة بالجو المحيط بها وإنما نقول تتأثر باللا محدود ، بمعنى أنها قد تختلف في فهم المستمع وإحساسه عن مفهومها في ذهن العازف وأحساسه.
    Mostra libro
  • الحياة المثلى وكيف نحققها - cover

    الحياة المثلى وكيف نحققها

    محمد جميل

    • 0
    • 0
    • 0
    لم يواجه الإنسان محنة في تاريخه أشد مما يواجهها اليوم ولا يظن البعض أننا نرمي إلى خطر القنبلة الذرية والهيدروجينية وملحقاتهما، ولكننا تقصد ما هو أفدح من أسلحة الدمار والفتك التي باتت تهدده ألا وهي محنة العقيدة، محنة الروح من خطر الفلسفات المادية التي أصبحت تسود وتزحف وتحتل كل يوم موقعاً جديداً.
    لقد تجاهلت الفلسفة المادية كل القوى المعنوية، والقيم الإنسانية، وحصرت المشكلة كلها في لقمة العيش أو الجنس، ونسيت أن عمل المعدة وشهوة الجنس تتساوى فيه مع الحيوان تمام المساواة، وأنهما بعض فروع المشكلة الكبرى كما أنهما ليسا أشد عراقة من المشكلات الإنسانية العليا ونفاذاً إلى الصميم.
    Mostra libro
  • عصر المأمون - المجلد الثالث - cover

    عصر المأمون - المجلد الثالث

    ابن رشد

    • 0
    • 0
    • 0
    يعتقد  الأستاذ أحمد فريد رفاعي مؤلف كتاب «عصر المأمون» اعتقادًا راسخًا أنه لن يعترض عليّه معترض لعنايته بالعصر العباسي من وجهتيه التاريخية والأدبية، فلم يَعْدُ «عصر المأمون» عن كونه شطرًا يُحْفَلُ به من العصر العباسي، كما يعتقد أنه لتفهم العصر العباسي أن نصوِّر العصر الذي قبله بما يسعه المقام، وهذا ما تناوله في كتابه بصورة  موضوعية، فيها الغُنية والكفاية لما يريد تصويره.
    ويقول : لقد عدلت عما كنت ذهبت إليه من بيان المصادر والمراجع في نهاية كل صفحة، رغبة في ألا أشغل نظر القارئ بما لا يُجدي عليه، وحرصًا على توحيد مجهوده في استيعاب الموضوع وتفهم شتى مناحيه، مُلْحِقًا في الوقت نفسه نهايةَ المجلد الثالث بيانَ مصادر الكتاب لمن أراد توسعًا.
    Mostra libro
  • حروب الجيل الرابع دمر نفسك بنفسك - cover

    حروب الجيل الرابع دمر نفسك بنفسك

    د. محمود جلال الدين سليمان

    • 0
    • 0
    • 0
    "حروب الجيل الرابع"  يقصد بها ذلك الصراع الذي يتميز بعدم المركزية بين أسس أو عناصر الدول المتحاربة من قبل دول أخرى ، فهي حرب بالإكراه لإفشال الدولة وزعزعة استقرارها، ثم فرض واقع جديد يراعي مصالح العدو بواسطة منظمات المجتمع المدني، شبكات التواصل الاجتماعي، توجيه الإعلام الخاص، وتمويل المواقع الإلكترونية، وقد أصبح مفهوم حروب الجيل الرابع واضحًا بعدما تكبدت الولايات المتحدة الأمريكية خسائر فادحة ماديًا وبشريًا إبان التجارب الفاشلة عسكريًا في كل من فيتنام، شبه الجزيرة الكورية، والعراق، حيث تعلمت أنه من الضروري عدم التدخل في مواجهات مباشرة مع أعدائها، فظهر الجيل الرابع من الحروب والذي يتم فيه استغلال نقاط الضعف وضرب الركائز الأساسية في الدول المعادية لتكبد الخسائر بها دون المواجهة المباشرة.
    وتهدف هذه الحروب إلى تفتيت مؤسسات الدولة والعمل على انهيارها أمنيًا واقتصاديًا، فضلًا عن تفكيك وحدة شعبها من خلال الإنهاك والتآكل البطيء للدولة، وتحقيق نفس أهداف الحروب التقليدية ولكن بتكلفة أقل بشريًا وماديًا، وقد ظهر الحديث عن انحسار موازٍ لدور الدولة والجيوش في الحروب، .
    ولم تعد تندلع الحروب بين جيوش فقط، فالفاعل الرئيسي في هذه الحروب ليس الدولة بل التنظيمات والجماعات والأفراد، كي يمثلوا عنصرًا فاعلًا جديدًا في حياة الدول وتحديد مصير العالم خلال القرن الحادي والعشرين.
    Mostra libro
  • روح الاعتدال - cover

    روح الاعتدال

    هالة غبّان

    • 0
    • 0
    • 0
    إذا كان المريض المحموم يتطلع دائمًا إلى ما يلطف عنه عناء المرض وحرارة الحمى فكذلك النفوس المضناة من هموم هذه الحياة المرتبكة تتطلع إلى التحرر من قيودها وتنزع إلى البساطة والإعتدال.
    والإعتدال بنوع خاص لا يتقيد بالظروف والحالات التي يتطور فيها المجتمع، ولا بالنظريات الفلسفية العقيمة التي ينسبها واضعوها لحاجة الإقتصاد والتمدين والرقي الإجتماعي. لأن الإعتدال روح عالية تشرف على العقل والنفس وتوجههما في السبيل السوي بدون أن تبعدهما عن العمل لما فيه رقي الفرد والجماعة. فكل من يتطلع إلى الإعتدال ويعمل بمقتضياته فإنما يعمل حقيقة لخدمة النوع الإنساني من طريق الحق والعقل والعدل ويبني الرقي والتمدين على أساس ثابتة ودعائم قوية لا تعبث بها عوادي الحماقة والتطرف.
    Mostra libro