Altri libri che potrebbero interessarti

• 

  الأمير

  د. بدر الحسين

  • 0
  • 0
  • 0

  مع بدء العد التنازلى ،نحو القرن الحادى والعشرين ..
  مع التطور السريع للعلوم والفنون والاداب ..
  مع ضرورة أن تصبح المعرفة حتمية كالماء والهواء ..
  مع كل هذا جاءت كوكتيل 2000 ، بمثابة باب إلى المعرفه ....
  إلى الحضارة ...
  إنها ثقافه الغد ... لشباب اليوم

  Mostra libro

• 

  بداءة عصر البطالمة

  سلام أحمد إدريسو

  • 0
  • 0
  • 0

  إننا في التاريخ - بل وفي كل فروع المعرفة التي ندرسها - لا نجد بين أيدينا من المراجع الأصيلة شيئًا يستعان به في الدرس والمقارنة والاستقراء. فكل المدونات التاريخية التي يُتخذ بحثها أصلًا للدرس، لم يُنقل منها إلى العربية غير كتاب أو كتابين، يفضل الباحث الرجوع إلى أصولهما الأعجمية، من أن يظل مُكِبًّا على فك تلك الألغاز التي يرميه بها أسلوب الجمل العربية فيهما. أضف إلى ذلك أن مكتبة المدوَّنات التاريخية - وبخاصة القديمة منها، وهي مادة التاريخ الأساسية - تعد مجلداتها بالمئات، ومن الواجب نقل هذه المدوَّنات إلى اللغة العربية. والمؤسسة التي ينبغي لها أن تضطلع بهذا العمل الكبير، هي الجامعات .

  Mostra libro

• 

  بسكاليا

  أشرف يحيى

  • 0
  • 0
  • 0

  حكاياتٌ للونس في الليالي الباردة، ترافقك أثناء شرب القهوة وتسمع معك صوت فيروز وهي تغني أجمل أغانيها وتتحرك طربا مع المواويل.هذه حكايات إلى من يحملون قلوبا مثقلة في صدورهم وعندما تسألهم عن أحوالهم يكتفون بهزة رأس مصحوبة بابتسامة خفيفة.سطور وقصص قليلة تترك أثرًا كبيرًا.فاستمع الآن

  Mostra libro

• 

  أعشاب ضارة

  عبد الحي محمد

  • 0
  • 0
  • 0

  الفتاة الصغيرة التي تتشبَّث بيد ماردها، والتي لن تتركها قبل أن تغادر بيروت، ستُعيدها الذاكرة بلا هوادة إلى الأب وإلى المدينة، في حوارٍ أصمٍّ بين صوتها وصوته. فللإقامة كما للرحيل كلامٌ لا يصل في وحشة الشرفات البعيدة، حيث في بيروت أو في باريس، تنمو الأعشاب الضارَّة، تلك الوحيدة والحرَّة التي تكبر عكس حركة الوقت، وفي المكان الشقيّ بعنفٍ بلا حدود، وفي غربةٍ نحملها أينما بعثرت مصائرَنا الرياح...

  Mostra libro

• 

  ثلاث جنازات

  هرفيه منيان

  • 0
  • 0
  • 0

  "لم أكن للحظتِها قد فطنتُ إلى أنَّني أصبحتُ مُنعدِم الجسد كالأشباح، ولمَ لا وأنا بالفعل كما يبدو من كلمات هذا الرجل قد أصبحتُ رسميًّا شبحًا لميِّت يَرقُد في صندوقٍ على بُعدِ بضعة أمتار مني.
  انطلَق زميلي في هذا الموقف العجيب يشرَح لي كيف أنَّه استوعبَ الموقف بطريقة أسرع بسبب قراءته المكثَّفة عن عالم الأرواح بعد أن مرَّ به حادث غريب قبل وفاته بوقتٍ قصير، مما جعله لا ينزعج كثيرًا لمَّا أصبح ينتمي لهذا العالم الغامض بالنسبة إلى من لم يمرَّ بتجربته.
  أخذ ببساطة يشرح لي أنَّ نعشَه هو الأقرب من المِنبَر، يليه نعشُ الأخ شبح، ثم نعشي الذي يُلاصقه أخي كمَن يخشى أن يُسرَق منه!".
  "في هذه الرواية يجتمع ثلاثة أشخاص في مسجد أثناء جنازتهم، يرون نعوشهم، وأقاربهم، يتابعون صلاة الجنازة منذ إقامتها حتى سلم الإمام، خلال هذه الدقائق القليلة يكشف لنا الكاتب محمد يوسف الغرباوي حكاياتهم وما لاقوه حتى وصلوا إلى هنا".

  Mostra libro

• 

  الإيمان والمعرفة والفلسفة

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  الدين والعلم لم تكن بينهما خصومة ولن تكون بينهما خصومة.. فأما الخصومة بين رجال الدين ورجال العلم فخصومة قديمة؛ لأنها خصومة على الاستئثار بالسلطة وبنظام الحكم، وأما الدين والعلم فلم تكن بينهما خصومة ولن تكون بينهما خصومة؛ لأن الدين يقرر المثل الأعلى لقواعد الإيمان التي يجب أن يأخذ الناس بها في حياتهم، والعلم يقرر الواقع في حياة الوجود ويترسم تطور الحياة في سبيل سيرها نحو ما يظنه الكمال، والواجب شيء والواقع شيء آخر، والكمال الذي يدعو الدين إليه كمال مقرر القواعد والأركان لا يمكن أن يتغير أو أن يتبدل ، فإذا سمعت يومًا أن بين الدين والعلم خلافًا أو خصومة فاقطع بادئ الرأي بأن الخلاف والخصومة ليستا بين الدين والعلم، ولكنهما بين رجال الدين ورجال العلم، وأن أساسهما ليس في شيء من الدين لذاته ولا من العلم لذاته، ولكنه في سعي كل من هاتين الطائفتين سعيًا أنانيًّا صرفًا ليكون بيدها الحكم والسلطان دون الأخرى.

  Mostra libro