Altri libri che potrebbero interessarti

• 

  صلاح الدين - وسقوط مملكة بيت المقدس

  عادل سوفوكليس

  • 0
  • 0
  • 0

  يظلُّ السُّلْطان النَّاصِر صلاح الدِّين أيقونةَ الغرب قبل الشرق؛ إذ كانت أخلاقُه من وراء سلاحه، وبذلك كانت أسلحتُه نفسُها ذات أخلاقٍ! مَلَكَ فكان العفوُ منه سَجِيَّةً، وغدا على الأَسْرَى يَمُنُّ ويَصْفَحُ. ولعلَّ أعظمَ ما كُتِبَ عنه هو ما دبَّجه ورصَّعه العلَّامة ستانلي لين بول في جنبات هذا الكتاب. تتبَّع سِيرتَه بَدْءًا من المَهْد في تِكْرِيت، فالطفولةِ وشرْخ الشباب في بَعْلَبَكَّ ودِمَشْق، فالْتحاقِه بخدمة الملك العادِل نور الدِّين محمودٍ بدِمَشْق، فمَقدمِه الدِّيار المِصْريَّة مع عمِّه أسد الدِّين شِيرْكُوه، فوزارتِه للعاضِد العُبَيْديِّ بالقاهِرَة، فسَلْطنتِه وانتصارَيْه المُؤزَّرَيْنِ على الزَّنْكيين في قُرون حَمَاة وتلِّ السُّلْطان، فتوحيدِه بلاد الشَّام – لا سيَّما حَلَب - والجَزِيرَة الفُراتيَّة، فنصْرِه العظيم المُبِين في حِطِّينٍ، ففتْحِه مدينة القُدْس وقضائه على مملكة بيت المَقْدِس الإفرنجية، ثُمَّ تصدِّيه للحملة الصليبية الثالثة وسلامِه مع الملك رِتْشارَد الأوَّل، وانتهاءً بمماته في دِمَشْق. ثُمَّ عَطَفَ قلمَه نحو دحْض أساطير غربية عن سيرة صلاح الدِّين، وإزالة ما عَلِقَ بها من أوهامٍ ولَغَطٍ. إنَّه كتابٌ كحديقةٍ مُتنقِّلةٍ، يجول بك في مَرابِع صلاح الدِّين النَّضِرَة، ويأخذ بك في دُروبه العَطِرَة.  (المترجم)

  Mostra libro

• 

  إحنا مين

  أحمد شمعة

  • 0
  • 0
  • 0

  هذا الكتاب يبحث في أصعب ما يفكر فيه أي إنسان!.. إحنا مين جسمانيًّا.. جينيًّا.. دينيًّا.. تاريخيًّا.. نفسيًّا..!.. إحنا مين في هذا الكون اللانهائي؟.. إحنا مين بالنسبة لهويتنا؟ إلى آخره..!  قالها سقراط اعرف نفسك بنفسك...  وقالها وندل هولمز: كل إنسان أربعة..! كما خلقه الله، كما يراه الناس، كما يراه أقرب الناس إليه، كما يرى نفسه. هذا كتاب صادم لأن صاحبه يفكر بصوت مسموع، ذلك لأنه لا يشتتـه شيء، ولا يخاف شيئًا! هذا كتاب لا يهم صاحبه رضاؤك عنه أو سخطك عليه ولكن يكفي صاحبه رضاء هذه الفئة القليلة من الباحثين عن الحقيقة ويفرحون بها. أخيرًا سألوا برنارد شو: ما سر النجاح؟ قال: أنا أعرف سر الفشل! هو محاولة إرضاء كل الناس!

  Mostra libro

• 

  استراتيجيات التفكير فوق المعرفي...

  هاني عادل

  • 0
  • 0
  • 0

  الارتقاء بالعلم هو ارتقاءً بالتربية، كما أن الارتقاء بالتربية يعد ارتقاءً بالعلم، بحكم طبيعة التداخل والتكامل بينهما. وتتعدد سبل الارتقاء بالتربية لتحقيق أهدافها العامة والخاصة.فقد يتطلب الأمر الاهتمام بالمناهج التربوية، أو التركيز على استراتيجيات التدريس وتطويرها، أو إعادة النظر بدور المعلم الذي هو حجر الأساس في عملية التعليم.
  ويعد تعليم الطلاب والناشئة كيف يفكرون من أبرز، وأهم الطموحات التربوية اليوم؛ فجودة عملية التفكير طرح يتناسب مع التوجهات التربوية المعاصرة، التي صارت تتعامل مع مستجدات متلاحقة، تتطلب من المتعلم التفاعل البناء؛ ليجابه المشكلات التي تتحداه عن طريق الإنماء الفكري، الذي هو جوهر عمليات التربية الآن، أي أصبح من وظيفة التربية أن تعنى بتعليم الطلاب كيف يفكرون، وأن تحذرهم من مزالق التفكير، وتدربهم على استراتيجياته.
  لقد أصبح تعليم التفكير في أيامنا هذه هدفاً عاماً، وحقاً لكل إنسان في هذا الوجود، بغض النظر عن مستواه العقلي، أو الاجتماعي، أو الاقتصادي، أو عرقه، أو لونه، معاقاً كان أم موهوباً.
   
   

  Mostra libro

• 

  تاريخ العصامية والجربعة - تأملات...

  محمد جميل

  • 0
  • 0
  • 0

  خلَّفَت ثورة يناير وراءها عالمًا أمسى قديمًا في وعي كل المعاصرين، يُشار إليه بالماضي أو «زمان»، حتى لو كان المقصود عَقدًا واحِدًا مضى، وعلى الرغم من كونه قديمًا لم نكتشف بعدُ كُلَّ عناصره ولا تركيباته كي نفهم لحظتنا المعاصرة التي هي نتاج تفاعُلاته هو، أصبح المصريون بعد يناير يُطلَق عليهم أنهم شعبٌ بلا كتالوج؛ لأنهم أصبحوا شعبًا موجودًا من الأصل، يتحرَّك بشكل مَرئيٍّ بعدما عبَّر عن وجوده، لم يَعُد صُوَرًا مُخلَّقة في دراما مُوجَّهة، انهارت كل الصورة النَّمطيَّة القديمة رغمًا عن الجميع. لم تَعُد من الممكن صياغة مصر كعالم مُتخيَّل من عناصر بسيطة؛ فالبلد في تغيُّر مستمرٍّ، والمجتمعات لا تسكن أبدًا، يمكن أن تخفض صوتها، لكنها لن تتوقَّف عن الهمس والكلام، وفي الأثناء ستتشكَّل لغاتٌ جديدة، تتطوَّر وتتمايَزُ، وتُصبِح معها العوالم المتنوِّعة أكثر عُزلَة وتناثرًا، ولن تستطيع خطابات الصُّوَر النمطية التافهة احتواءَها بحيث يسير كل شيء بالتوازي، حتى تأتي لحظةٌ تتقاطَع فيها المتوازيات، فتصطدم العوالم بعضها ببعض؛ وحينها لن يمكن إخفاء صوت الانفجار.

  Mostra libro

• 

  Saeed Mahran's Grandson -...

  DR . Khaled El - Agamawy

  • 0
  • 0
  • 0

  The story of "Saeed Mahran's Grandson" tells the story of a young man who completely identifies with the character of "Saeed Mahran" from the novel "The Thief and the Dogs." He leads a criminal organization under bridges, exploiting his helpless appearance and his love of books. 
  The psychiatrist who investigates him begins to question his reality after discovering strange similarities between him and the novel. 
  The story ends with a surprise attack in the clinic, followed by a shocking revelation that confuses the doctor himself: Was the entire story a hallucination? Or a real Mahfouz curse?

  Mostra libro

• 

  الجنس الأخر

  إيمان مطر

  • 0
  • 0
  • 0

  كيف يمكن أن تجد لديها الجرأة، والتوقّد، والتجرّد، والعظمة؟ لا تظهر هذه الخصال إلّا عندما ترمي حريّةٌ ما نفسها عبر مستقبلٍ مفتوحٍ، منبثقٍ إلى ما وراء كلّ معطىً. نحبس المرأة في مطبخٍ، أو مخدعٍ، ونستغرب أن يكون أفقها محدوداً؛ نقصّ أجنحتها، ونأسف لأنّها لا تعرف الطيران. فلنفتح لها المستقبل، ولن تعود مضطرّةً للمكوث في الحاضر.
  ونبدي التناقض نفسه عندما نسجنها في حدود أناها، أو منزلها، ونلومها على نرجسيّتها، وأنانيّتها، وما يصحبهما: كالغرور، والنزق، والشرّ... إلخ؛ نجرّدها من كلّ إمكانيّة التواصل المحسوس مع الغير، فلا تشعر ضمن تجربتها بنداء التضامن، ولا بفوائده، بما أنّها مكرّسةٌ بكلّيّتها لأسرتها، ومنفصلةٌ؛ بذلك لا يمكن أن نتوقّع منها أن تتجاوز نفسها نحو الصالح العام. تقبع بإصرارٍ في المجال الوحيد الذي ألِفَته؛ حيث تستطيع ممارسة تأثيرٍ على الأشياء، وتجد ضمنه سيادةً زائلة.

  Mostra libro