Casa editrice: Rufoof
بازيار العزيز بالله نزار الفاطمي، يظن أنه أبو عبد الله الحسن بن الحسين توفى 4. بازيار العزيز بالله نزار الفاطمي، يظن أنه أبو عبد الله الحسن بن الحسين توفى 4. بازيار العزيز بالله نزار الفاطمي، يظن أنه أبو عبد الله الحسن بن الحسين توفى 4. بازيار العزيز بالله نزار الفاطمي، يظن أنه أبو عبد الله الحسن بن الحسين توفى 4.
عندما أزاح "الضباط الأحرار" الحكم الملكي الفاسد في يوليو ١٩٥٢م، تعاطف المصريون مع حركتهم، وتحمسوا لمستقبل الجمهورية الجديدة، فأيدوا إجراءات الجيش التطهيرية أملا في إقامة حياة سياسية سليمة يظللها مناخ ديمقراطي حر، ويصبح فيها الشعب مصدر السلطات، ويشترك المصريون في إدارة البلاد من خلال ممثليهم المنتخبين في المجالس البرْمانية. ولا يتحقق ذلك إلا بعد وضع دستور صحيح تخلو مواده من العوار، فيساوي بين المواطنين، ويكفل لهم حقوقهم، كما يقبل التعددية الحزبية، بل يحض عليها أيضاً. ويبدو أن الناقد والمثقف الكبير "محمد مندور" كان قد بدأ يتململ من بطء "مجلس قيادة الثورة" في تنفيذ وعوده الخاصة بتحقيق الديمقراطية وتعديل الدستور والقوانين المجحفة؛ فكان هذا الكتاب الذي نبه فيه إلى أهمية إطلاق الحريات السياسية باعتبارها ضمانة حقيقية لتحقيق الاستقرار السياسي والاقتصادي للوطن.Mostra libro
يأتي هذا العمل من عمق ولاية "المهدي" للسودان على يد الكاتب والجنرال الفذ "سلاطين باشا" نمساوي الجنسية الذي ابتُعِث لمصر ثم كُلِّفَ بمهام حكم "دارفور" غرب السودان، حيث وجد نفسه يقضي ردحًا من الوقت أسيرًا لدى المهدي، ادّعى الإسلام والإيمان بالمهداوية حتى تمكن من الفرار والرجوع إلى مصر واشترك مع الجيش المصري في غزو دنقلة وأم درمان السودانيتين. يصف وصفًا دقيقًا لجميع القصص والأحداث التي شهدها سواء في فترة مكوثه في مصر أو توليه إدارة حكم دارفور أو خلال فترة أسره لدى المهدي. يحوي الكتاب من العِبَر ما أفاد البريطانيين والمصريين والسودانيين أنفسهم؛ فبالإضافة إلى التأريخ الدقيق للسودان في فترة الثورة المهدية من عام 1881م قدم هذا الكتاب خلال مذكراته من الرؤية المتنفذة ووصف الواقع على وجه الدقة والسخط على حكم المهدي "البوصلة الجديدة للأوروبيين" على طبق من ذهب، ما جعلهم يعيدون حساباتهم في إعادة احتلال السودان وهذا ما حدث بعدها. أما الدروس والعبر المستفادة للسودانيين أنفسهم فيلخصها باشا بانقسام السودانيين على أنفسهم وانشغالهم بالاقتتالات القبلية الأمر الذي يجعل منهم مادة سهلة للاستعمار على الرغم من توفر الذخيرة الكافية لديهم لصد أي عدوان عليهم.Mostra libro
لعلَّ الكروانَ هديَّةُ مصرَ للشاعر، أو لعلَّه الديوانُ هو هديَّةُ الشاعر للكروان، لكنَّ ما لا شكَّ فيه أنَّ الناهلين من عذوبة تلك القصائد المزقزقة هم أصحاب الحظِّ الأوفر والمغنم الأكبر. وقد ألهم الكروان في تغريده الشَّجيِّ الشاعرَ موسيقى ربيعيَّة منطلقة، ولغة مشتركة تجمع بين عالمَي الطيور والشعراء، فأتت كروانيَّات «العقَّاد» نضرة جديدة المعاني متجدِّدتها، وضمَّن ديوانه كذلك قصائد في الغزل الرقيق، منها: قبل بغير تقبيل، يوم يبحث عن ذكراه، شكوك العاشق، الخرافة الصادقة، الحياء في الحب، كما ذهب في تأمُّلاته إلى استكشافات شاعريَّة لسرِّ الوجود، وسرِّ السعادة التي ما إن أدرك محدوديَّتها واستعصاءها حتى انتقل إلى هجاء الدَّهر ومعاونه الموت الذي غيَّب الرفاق، حتى لم يعُد من عزاءٍ سوى صوت الكروان ربما، وهديَّته.Mostra libro
يؤرخ لجزء من الفترة الأولي للحكم المصري للسودان و التي عايشها المؤلف بل و كان الفاعل لبعض أحداثها. الكتاب يبدأ من سنة 1874 و يقوم بالوصف النزيه في معظمه و التحليل الثاقب لكثير من الحوادث و النوازل بالحكم المصري للسودان بل و يصف بوضوح ضلوع انجلترا و ايطاليا و غيرهم في محاولات سرية لاستنزاف مصر في افريقيا و السودان. كما يتعرض بالوصف الدقيق لكثير من عادات و تقاليد السودان و قبائله وكذا ثرواته و اهم رجالاته!Mostra libro
يحتوي كتاب نسب معد واليمن الكبير لابن الكلبي على ما جاء لدى علماء النسب قبله، وهو مثل غيره من الكتب العظيمة، دون في بداية عصر التدوين مع تأسيس الخلافة العباسية، فكان الينبوع الذي نهل منه كل مؤرخ وعالم أنساب، فاعتمد عليه الطبري وأخذ منه البلاذري كثيراً في كتابه أنساب الأشراف. وأصبح جميع من جاؤوا من بعده عيالاً عليه. ولهذا حظي كتاب ابن الكلبي بمكانة قل أن يحظى بمثلها كتاب عربي آخر واهتم به الباحثون قديماً وحديثاً. والكتاب بخط اليد لما فيه من جمال ووقع أكبر في النفس ولصعوبة ضبط الشكل واستحالة تصحيح الكلمات والشكل وهذا أقرب ما يكون للصحMostra libro
يلقي هذا الكتاب الضوء على أهمية وكيفية العناية بالبَشَرَة بطريقة مبهجة عبر صور إيضاحية جميلة.Mostra libro
