Altri libri che potrebbero interessarti

• 

  النداء

  د.تامر أحمد

  • 0
  • 0
  • 0

  مع بدء العد التنازلى ،نحو القرن الحادى والعشرين ..
  مع التطور السريع للعلوم والفنون والاداب ..
  مع ضرورة أن تصبح المعرفة حتمية كالماء والهواء ..
  مع كل هذا جاءت كوكتيل 2000 ، بمثابة باب إلى المعرفه ....
  إلى الحضارة ...
  إنها ثقافه الغد ... لشباب اليوم

  Mostra libro

• 

  النبى

  جون دومينيك بوبي

  • 0
  • 0
  • 0

  حالة من التأمل العميق والنظرة الفاحصة الدقيقة للمشاعر الإنسانية يجليها المؤلف في هذا الكتاب، وكأنه يرسم صورة بالقلم للعالم المثالي الذي يطمح إليه من خلال تعاليم الـمُعلِّم أو «النبي» الذي يرصد إيقاع الحياة ويتنقل بين محطات عديدة حاملًا في جعبته القيم الإنسانية الرفيعة والمثل العليا ويطرح عن الناس أدواءهم الاجتماعية وموروثاتهم البغيضة، وعارضًا عليهم النصح والإرشاد في ثوب قشيب من القيم الجمالية التي تخلب الألباب وتستهوي القلوب آملاً في تحقيق الأهداف السامية التي يراها في صالح البشر.    والكتاب بهذا المفهوم يصلح لأن يكون مصدرًا يعبر عن الحالة   النفسية والخلقية والفكرية التي تجيش بصدر الكاتب.

  Mostra libro

• 

  النبي

  فريدريكه جيزفاينر

  • 0
  • 0
  • 0

  يمكن اعتبار كتاب" النبي" لجبران خليل جبران، من أعظم مؤلفاته، التي حظيت باهتمام على مستوى العالم، ليس لمستواه الأدبي الرفيع فقط، بل لأنه يحتوي عصارة رؤى جبران الفلسفية.. هذا الكتاب الذي كتبه بالإنجليزية وتُرجم إلى أكثر من خمسين لغة، يتميز بالرشاقة والرهافة في الأسلوب الذي يخاطب به الإنسان، ويقدمللبشر حكمة رشيدة، وملهمة لكل زمان ومكان ، فالنبي الذي سماه جبران "المصطفى" يؤمن بوحدة الوجود، ويتحدث عن الحب والزواج والأولاد والبيوت والثياب والبيع والشراء والحرية والقانون والرحمة والعقاب والدين والأخلاق والحياة والموت واللذة والجمال والكرم والشرائع. ويؤمن نبي جبران، بضرورة عودة الروح إلى منبعها، لأنها تحتاج أن تحقق اكتمالها، يقول : "بيد أنَّنِي لا أستطيع أن أُبْطِئ في سفري، فإنَّ الْبَحر الذي يدعو كل الأشياء إليه يستدعيني، فيجب عليَّ أنْ أَرْكب سفينتي وأسير في الحال إلى قلب".

  Mostra libro

• 

  الغثاء

  أنس صادق

  • 0
  • 0
  • 0

  لم تكن حياة بالمعنى المعروف للكلمة، بل مرحلة بين البقاء والموت، كنا نعيش فيها كما يعيش إنسان مصاب بعطب في نشاط الدماغ. كنا جثثًا متحركة، لا تأتي إلا بأفعال منعكسة لا إرادية. نأكل إن عثرنا على ما يؤكل، نشرب إن كان ثمة ما يُشرب، نختبئ، ننتظر، نتسمع، ننام، نصحو، نعيد الكَرَّة.
  بقينا على هذه الحال إلى أن أعلنت الحكومة البريطانية عن الانتهاء من أعمال الانشاءات في مخيم اللاجئين في جزيرة «وايت»، وعن عزم الحكومة البدء في نقل المسلمين إلى الجزيرة.
  وبحلول شتاء هذا العام، بدأت القطارات والشاحنات في الانطلاق من المحطات الكبرى إلى الجنوب. خلال الأسابيع الأولى، تم إجلاء ما يزيد عن ربع مليون إنسان، وفي ذات الوقت، أجرت فرق «شباب الحرية» عمليات نقل موازية لآلاف المسلمين إلى مناطق نائية في الريف، لإعدامهم.

  Mostra libro

• 

  أقدار سفلية

  عبدالله حاسن الأحمدي

  • 0
  • 0
  • 0

  رقبة كل من الأم والطفلة الصغيرة مفصولتان تماما عن الجسد، رأس الأم بجانب جسم الابنة، ورأس الابنة بجانب جسم الأم، والسرير أصبح بركة دماء؛ فلا فائدة للعقل، ووداعا للمنطق، وأهلا ومرحبا بالجحيم…!

  Mostra libro

• 

  نجع بريطانيا العظمى

  أحمد ضيوف

  • 0
  • 0
  • 0

  "نجع بريطانيا العُظمى" عنوان لافت، فالنجع هو نجع السعداوية بالصعيد فمن أين جاء الكاتب  العنوان؟ هنا تدخل في الرواية لتكتشف أنك أمام تاريخ يتمدد إلى الخلف لبدايات القرن العشرين وصراع عائلة السعداوية للفوز بالعُمُدية ثم خسارتها ولا ينفصل ذلك كله عن الوجود البريطاني والحرب العالمية الأولى والثانية حتى ثورة يوليو وما بعدها إلى 1956. كل ذلك التاريخ يتهادى ويتواتر وينفجر مع زيارة زين سليل السعداوية إلى عمه حسنين الذي صار تاجرًا كبيرًا في روض الفرج بعد أن صار كل شيء ينتمي إلى العهد البائد بعد ثورة يوليو. على ناحية، السعداوية وأعداؤها وأصدقاؤها، وعلى ناحية، مستر هاريس الإنجليزي وأصوله وزوجته وبنته، يتداخلون من أبواب السياسة والجنس والقتل والحرب وغيرها بشكل مذهل. لا يختلف الصعود هنا عنه هناك ولا النهايات. ليس بتداخل الحكايات فقط لكن بالرؤية للإنسان بين طموحه ونزواته وجرائمه فلا فرق. النجع واحد هنا أو هناك. فارقٌ أن الكتابة جعلت المكان رايتها في كل الحكي والصور بشكل مذهل عن الجنس والخيانات والاغتصاب والقتل والحب بلغة بنت المكان بأشجاره ومائه ونباتاته وطميه ورماله وعاداته. لغة من يرى.. لا من يحكي وهذا هو أجمل إنجاز للفن. هذا هو ما يجعلك تقرأ بانبهار ولا تتوقف. إبراهيم عبد المجيد

  Mostra libro