الفلسفة القرآنية

نيلي بلاي

Sinossi

الدين لازمة من لوازم الجماعات البشرية ، ولم يكن الدين لازمة من لوازم الجماعات البشرية لأنه مصلحة وطنية، أو حاجة نوعية ، لأن الدين قد وجد قبل وجود الأوطان ، ولأن الحاجة النوعية "بيولوجية" تتحقق أغراضها في كل زمن، وتتوافر أسبابها في كل حالة، ولا يزال الإنسان بعد تحقق أغراضها، وتوافر وسائلها في حاجة إلى الدين.
وغرائز الإنسان النوعية واحدة في كل فرد من أفراد النوع، وكل سلالة من سلالاته، ولكنه في الدين يختلف أكبر اختلاف؛ لأنه يتجه من الدين إلى غاية لا تنحصر في النوع ولا تتوقف على غرائزه دون غيرها، وليس الغرض منها حفظ النوع وكفى، بل تقرير مكانه في هذا الكون، أو في هذه الحياة.

Disponibile da: 13/02/2025.

Lunghezza di stampa: 248 pagine.

Altri libri che potrebbero interessarti

شجرة البؤس

فرح أمل

في الإنسان خصال بغيضة لم تستطع الحضارة تهذيبها، بل ليس أحد يدري أخلقت معه فعجزت الحضارة عن إصلاحها؟! أم خُلق الإنسان مُبرأ منها ثم كسبته الحضارة إياها بما فرضت عليه من ظروف مرتبكة مشتبكة، وبما امتحنته به من خُطوب متسابقة متلاحقة، ولكنها مركبة فيه على كل حال، تفسد عليه أمره، وتضطره إلى كثير من البغي، وتورِّطُه في كثير من الإثم، فلست أعرف أقسى منه إذا أبطرته النعمة، ولا أعتى منه إذا ازدهاه الغرور، ولا أجهل منه إذا سيطرت عليه الأثرة، ولا أغفل منه إذا أحسَّ خطرًا قريبًا أو بعيدًا على ما يختص به نفسه من الخير. طه حسين

Mostra libro

وجع الحالمين

نجيب محفوظ

الفنان في أفضل حالاته كائن منذور للعذاب, في حياته بيننا يرى مالا نراه, ويشقى بالعابر الذي لا نكترث له, فيبحث عن خلاصه في ملكوت زخرفته الأحلام وزودته بالغواية, وهناك يبدل بعذابه سوء العذاب  ..
قدم ممسوكة بمجريات الحياة بيننا بعناد, والأخرى ممدودة في الحلم الى أرض المحال, وبين هاتين الضفتين يظل مصلوبا فوق ضفة ثالثة , وممزقا بين السعي وخيبة الرجاء, فينبري في الصراخ وضجيج الشكوى أملا أن تضل الينا رسالته مع أنفاسه الأخيرة ..
بيننا وبينه استحالة الوصل, فهو يتحدث بلغة مفرداتها اللون والخط والضوء والظل وتجاور الأشكال والألوان في وئام أو خصام , ونحن نجاوبه بلغة مفرداتها الحروف, لغته قادرة على الامساك بوهج التجربة الانسانية, ولغتنا جامدة على تخوم الوصف في  أحسن الحالات, فان تجاوزتها أطفأت الوهج وغيبت ما فيه من بريق..
فلنحاول مرة أخرى..وبطريقة مغايرة..!

Mostra libro

سيرة صلاح الدين الأيوبي المسمى...

شونميو ماسونو

الناصر صلاح الدين يوسف بن أيوب بن شاذي بن مروان، أبو المظفر الأيوبي (1138 -1193 م) سلطان مصر و مؤسس الدولة الأيوبية , عرف في كتب التاريخ في الشرق والغرب بأنه فارس نبيل وقائد من أفضل من عرفتهم البشرية ، وشهد بأخلاقه أعداؤه من الصليبيين قبل أصدقائه وكاتبوا سيرته، إنه نموذج فذ لشخصية عملاقة من صنع الإسلام، حرر القدس من الصليبيين وبطل معركة حطين.
تأثر صلاح الدين بشجاعة عمه أسد الدين، وتعلم منه خوض المعارك وقيادة الرجال. قضى صلاح الدين على الدولة الفاطمية، وأمر الخطباء أن يخطبوا في المساجد باسم الخليفة العباسي المقيم في بغداد. وأمر بفتح خزائن قصر الخليفة الفاطمي ، التي كانت تحتوي على ما جمعه الخلفاء الفاطميون وما توارثوه.
أما الثروة التي اكتشفها صلاح الدين في تلك الخزائن، فقد أجمع المؤرخون على أنها لا تقع تحت حصر.. كانت مصر أغنى ديار العرب والإسلام.. غنية بالموارد، لقد غرق سلاطينها في الرخاء..كان قصر الخليفة يتألف من آلاف الغرف، وبوابته مصنوعة من الذهب الخالص، تفتح على بهو يتصدره عرش من الذهب المرصع بالأحجار الكريمة، تحيط به الأعمدة الرخامية والأثاث المزخرف من خشب الابنوس، ومطعّم بالجواهر النفيسة. لم يأخذ صلاح الدين لنفسه شيئًا من تلك الثروة ولا حجرًا واحدًا كريمًا ولا حتى دينارًا واحدًا.

Mostra libro

مذكرات رؤوف غبور خبرات ووصايا

رأفت علام

أحد أبرز رموز الأعمال والصناعة في مصر والعالم العربي. هو مؤسس مجموعة شركات «جي بي أوتو». طريقه حافل بالإنجازات والمصاعب والدروس. نجح في التغلب على أزمات كبرى. درس رءوف الطب في جامعة عين شمس وتخرج فيها عام 6791، واتخذ قرارًا مصيريًا، ترك الطب واتجه للتجارة والأعمال. عمل لسنوات في شركة العائلة «إخوان غبور» إلى أن وصل لمنصب العضو المنتدب للشركة، واستطاع في هذه المرحلة أن يتخطى بالشركة صعوبات عديدة. في عام 0991 استقال رءوف من «إخوان غبور» وبدأ التركيز في نشاط شركاته واستثماراته، وتوسّع في مجالات عديدة: تجارة السيارات والإطارات وقطع الغيار والموتوسيكلات والتوك توك والشاحنات والأتوبيسات والمعدات الإنشائية والزيوت. وفي مرحلة لاحقة أنشأ مصانع لتجميع السيارات وصناعة المكونات وهياكل الأتوبيسات والموتوسيكلات والتوك توك. وبسبب الظروف الاقتصادية التي مرت بها مصر خلال هذه الفترة تعرضت شركاته لأزمة مالية عنيفة، كاد بسببها أن يعلن إفلاسه، لكنه واجه هذه الأزمة بأفكار ابتكارية لا تخلو من جرأة ومغامرة. هنا في مذكراته (خبرات ووصايا) يتعمّق في هذه المسائل بأسلوب سهل وممتع وجريء. كما يكتب بالتفصيل عن ظروف حبسه لأكثر من ستة أشهر في قضية رفض أن يشي خلالها بموظف حكومي نظيف اليد ومظلوم. يشرح غبور هنا محطات مهمة في حياته، وصولًا لمرحلة مرضه التي تناولها بكل رضا وتسليم، وكأنه فارس نبيل قرر أن يتعالى ويسمو بروحه عن الآلام والأوجاع، لكي يصل إلى خط النهاية وهو منتصر، قوي، ورأسه للسماء.

Mostra libro

ملخص كتاب ميكاڤيلي مقدمة قصيرة جدا

محمّد ساجد خان

ما سبب السمعة السيئة التي اكتسبها السياسي الفلورنسي Niccolo Machiavelli هل يستحقها حقًّا؟ ما الأفكار المتعلقة بالسياسة والخلق السياسي التي يطرحها فعليًّا في أعماله المهمة؟
في كتاب "Machiavelli - مقدمة قصيرة جدا"، يُنقّب الكاتب والمؤرخ البريطاني Quentin Skinner في رحلة Machiavelli في عالم السياسية، ويَردُّ بعض آرائه السياسية المثيرة للجدل التي طرحها في كتابي "الأمير، و"المطارحات"، إلى سياقها الأصلي في القرن الخامس عشر.

Mostra libro

دمعة وابتسامة

إدوارد سي. راندل

تجاوز جبران خليل جبران في كتابه "دمعة وابتسامة" مرحلة مهمة من رحلته مع الكتابة ربما أجابت على تساؤلات ظلت تمور في داخله ، لذا  يبدو نصه هذا يتداخل  فيه الخيال المطلق والحقيقة المجردة؛ كما يجمع الدمعة والابتسامة في حال واحد، وفي هذا ضرب من الصعوبة ألف بينها جبران مخلصا لايمانه بكلماته وبرؤيته للإنسانية ككل، يقول : "أتمنَّى أن تبقى حياتي دمعة وابتسامة، دمعة تطهر قلبي وتفهمني أسرار الحياة وغوامضها، وابتسامة تدنيني من أبناء بجدتي وتكون رمز تمجيدي الآلهة، دمعة أشارك بها منسحقي القلب، وابتسامة تكون عنوان فرحي بوجودي" .

Mostra libro