Publisher: Obeikan
على امتداد التاريخ حاول البشر بلوغ هذه الحالة علهم يلامسون تخومها، وم إن يشعروا باقتراب تلك التخوم حتى تبدأرحلة التيه، يتحيرون، وتحيرهم تلك الشرفات الضبابية الأخاذة، يتخبطون في وصفها ومحاولة تعريفها وتحليلها.
رغم أن ختان الإناث ممنوع قانونا فى بعض البلدان العربية والإسلامية، فإن الإناث فى بلاد كثيرة من بينها مصر والسودان ما زلن يتعرضن لهذه الممارسات الضارة بالصحة البدنية والعصبية والنفسية. الغريب أن عملية الختان تحاط، عادة، بمظاهر فرح وابتهاج فى جو الأسرة، ويتودد الجميع للطفلة المستهدفه بالختان ويلبسونها الملابس الجديدة الزاهية، ويقدمون لها ألد أنواع الحلوى والطعام والهدايا ، وفى غمرة فرحتها تفاجاً بأحبائها يشلون حركتها لتقوم امرأة عشماوية الملامح ببر جزء من لحمها الحى!Show book
تهذيب سنن أبي داود أحد مؤلفات الإمام ابن قيم الجوزية، وهو يعد من أجلّ الكتب المختارة في علم العلل والنقد الحديثي، والغوص في معاني الفقه والاستنباط لاستخراج اللآلئ، مع مباحث من فنونٍ متعددة، في الأصول والقواعد واللغة والحديث والتاريخ، بلغ المؤلف فيها إلى الغاية، فكانت في سماء العلم آية.Show book
جلاء الأفهام في فضل الصلاة والسلام على خير الأنام أحد مؤلفات الإمام ابن قيم الجوزية، وهو كتاب متميز، ألَّفه في موضوع هامٍّ لكل مسلم، وهو فضل الصلاة والسلام على نبينا ﷺ، وما يتعلق بها من أحكام وآداب، فهو كتاب من أهم وأنفس الكتب التي أُلِّفت في هذا المضمار، حيث جوَّده ورتَّبه وقسَّمه فأجاد وأحسن.Show book
عتمٌ هنا.. وحدك يا إلهي مضيء. يحاولون إقناعك بالأرض وأنت شقيق السماء! في عيون مطمئنَّة يطمئنُّ ضجيج هذا العالم. ومضةٌ مِن عيون روحٍ في جسدِ بشر، ترى هذا العالَم بلمسة مِن عالمها اللطيف. مسافرة بين البلاد وجغرافيا الأرض في شهرها الأخير، وضميرها يبقى حيًّا مع أنَّها ترحل.Show book
كل المبادئ التي طبقها غاندي في الحياة السياسية والاجتماعية، كان لها أسس روحية ودينية قوية، وهذه الأسس هي التي عظَّمت تأثير هذه المبادئ، وربما يكون هذا الكتاب بمثابة تسليط للضوء على هذه الأسس الراسخة لغاندي، والتي كرَّس حياته لها تمامًا، واعتبر أن كل ما يفعله على الصعيد السياسي ما هو إلا شكل من أشكال بحثه عن الحقيقة والله، وكان يؤمن أنه من الممكن العيش وفقًا لحياة روحية وأخلاقية وتطبيق ذلك على المجال السياسي أيضًا: «... لذلك علينا إقامة ملكوت السماوات في السياسة أيضًا.Show book
التشريع مَثلهُ مثل كل كائن حي، لا ينشأ من لا شيء، ولا يبلغ كماله طفرة واحدة.. بل ينشأ من شيء موجود سابق على وجوده، ويأخذ في السير إلى الأمام متدرجًا في مراتب الحياة والوجود، حتى يبلغ أقصى ما يُقدر له من نُضجٍ وكمال. وقد كان للعرب- طبعًا- شيءٌ من القواعد والتقاليد، والأعراف التي تحكم مجتمعهم. شأنهم في هذا شأن كل مجتمع، مهما كان حظه من الحضارة والرُّقي الفكري والعملي. وكانت هذه القواعد تحكم مسائلهم الشخصية ومعاملاتهم المالية وغير هذا وذاك من الشئون ومسائل الحياة ومشاكلها. وهذا الكتاب يتناول التشريع الإسلامي ونشأته وأثره، والأصول التي قام علها، وأسسه العامة، وخصائصه. ثم نبين - بما لا يقبل الجدل - أنه تشريع مُستقل عن غيره من التشريعات التي كانت معروفة في العالم القديم. ونعني بهذا: القانون الروماني. ونُبين فضلًا عن ذلك أنه كان للتشريع الإسلامي فضلٌ غير منكور على القوانين الغربية، وخاصةً القانون الفرنسي.. ثم ينتهي بفصلٍ عن: مستقبل التشريع الإسلامي، وخاتمةً له.Show book
