Join us on a literary world trip!
Add this book to bookshelf
Grey
Write a new comment Default profile 50px
Grey
Subscribe to read the full book or read the first pages for free!
All characters reduced
الفردوس - cover

الفردوس

أحمد خالد توفيق

Publisher: وكالة الصحافة العربية

  • 0
  • 0
  • 0

Summary

هذا «الفردوس» وصلة إلى عرض أنماط مختلفة من الكلام، وألوان شتى من القول، في كل ما عسى أن يفكر فيه المفكرون، من ضروب العلم والعرفان، وأفانين الثقافة والبيان، ويطول هذا «الفردوس» ويستوسع، حتى لقد يستوعب عدة أسفار، وحتى ليصح أن يعد هذا السفر غيضًا من فيض، بالإضافة إلى سائر الكتاب.
ويقول المؤلف عن كتابه " هذه نظرات وفِكَر، آمل أن تكون موفقة بعيدة الأثر، و«ثمرات أوراق» يانعات، أرجو أن تكون حبيبة إلى القلوب سائغات، وشطحاتٌ أشتاتٌ بين حق وما يشبه الباطل، وجد وما يشاكل الهزل الهازل، وضعتها على ألسنة أعلام بررة أخيار".
Available since: 01/13/2025.
Print length: 97 pages.

Other books that might interest you

  • مختارات من رحلات ابن بطوطة - وصف رحلة مصر والشام - cover

    مختارات من رحلات ابن بطوطة - وصف...

    أبو عبدالله محمد بن عبدالله...

    • 0
    • 0
    • 0
    نظرا لتعدد طبعات هذا الكتاب ولكونها متاحة بنصها الكامل لمن يريدها، وأيضا متاحة في صيغ ميسرة تستهدف الناشئة، فقد رأينا أن نوفر للقارىء نسخة موجزة، تناسب وقته واهتماماته، وآثرنا ألا نجتزىء من الكتاب فتأتي مختاراتنا شذرات غير مترابطة، لذلك عزمنا على انتقاء ثمانية فصول من الكتاب، هي الفصول التي تخص وقائع رحلة ابن بطوطة إلى مصر والشام، وهي ثمانية فصول، ومن يقرأها يشعر بمدى إتساع رقعة هذا الوطن العربي ومدى سهولة الانتقال من مكان لمكان رغم الصعوبة المادية المتمثلة في سوء الطرق ووسائل النقل، فلم تكن هناك حدود بين إقليم وإقليم، وكان أقصى ما يتعرض له المسافر من ضروب المعاناة هو الضرائب الجمركية التي تفرضها الحكومات على البضائع، فإذا كان مسافراً فرداً دون بضائع لم يقف دون مروره حاجز أو حائل.
    Show book
  • الفنون الإيرانية في العصر الإسلامي - cover

    الفنون الإيرانية في العصر الإسلامي

    حاتم طارق

    • 0
    • 0
    • 0
    لاشك أن تطوّر الفنون القديمة في الشرق الأدني تم علي يد الإيرانيين , فكان لهم بعد ذلك القسط الأجزل والقدح المعلّى في الفنون الإسلامية , والواقع أن الترك نقلوا عنهم معظم أساليبهم الفنية , بينما العرب أنفسهم لم تكن لهم تقاليد فنية عريقة , وقد عقد ابن خلدون في مقدّمته فصلا " في أن المباني والمصانع في الملة الإسلامية قليلة بالنسبة إلي قدرتها وإلى من كان قبلها من الدول " , وذكر فيه أن السبب في ذلك بداوة العرب وبعدهم عن الصنائع , وأن الدين كان أوّل الأمر مانعا من المغالاة في البنيان والإسراف فيه في غير القصد " فلما بعد العهد بالدين والتحرّج في أمثال هذه المقاصد وغلبت طبيعة الملك والترف واستخدم العرب أمة الفرس وأخذوا عنهم الصنائع والمباني ودعتهم إليها أحوال الدعة والترف فحينئذ شيدوا المباني والمصانع " .
    Show book
  • من بابل إلى بغداد - التراث البابلي في الأدب العربي - cover

    من بابل إلى بغداد - التراث...

    محمد سيد عبدالتواب

    • 0
    • 0
    • 0
    سلك التَّأثير الثَّقافيُّ الذي أحدثه البابليُّون في مَن جاء بعدهم طريقين مختلفين؛ طريق النُّصوص، حين تنتقل الحكايات بذاتها، وطريق التَّقاليد الأدبيَّة، حين لا يمكن نقل نصوص محدَّدة بل نقل أعرافٍ وممارساتٍ أدبيَّة، وأشكال صنفيَّة لها خصائصُها في استعمال اللُّغة وتأويلها. ومع انتشار النُّصوص شرقاً وغرباً، وتوطين النُّصوص والتَّقاليد في ثقافات جديدة، كان لا بدَّ من مراعاة عمليَّة تجري ببطء وخفاء، ألا وهي عمليَّة تكييف النُّصوص والتَّقاليد بهدف توطينِها وتبيئتِها. وهكذا تتراكم فوق النُّصوص والتَّقاليد الأصيلة طبقاتٌ جديدةٌ تنتمي للثَّقافات الأخرى. فالنُّصوص والتَّقاليد لا تبقى ثابتةً، بل تتغيَّرُ تغيُّراً بطيئاً وغير محسوس، لكي تناسب البيئات الأدبيَّة والثَّقافيَّة التي تنتقل إليها. ولكنْ بعد مرور أزمنة طويلة، حين تعود هذه النُّصوص والتَّقاليد إلى  البيئة التي انطلقت منها، تكون قد تغيَّرت ملامحُها الخارجيَّة، فتبدو وكأنَّها فقدت انتماءَها من حيث الشَّكل في الأقلِّ إلى  الصُّورة التاريخيَّة التي بدأت بها. وهذا ما حصل بالضَّبط حين عادت بعض النُّصوص والتَّقاليد إلى  الأدب العربيِّ، ومثَّلتْ نصوصاً تنتمي إلى  آخر الثَّقافات التي تبنَّتْها، بل إنَّ الثَّقافة العربيَّة نفسها تصرَّفت بها تكييفاً وتعديلاً أيضاً.يتابع الكتاب أشكال التَّكييف للأساطير البابليَّة حينما تصل إلى  الآداب المجاورة، ولا سيَّما حين تنتهي إلى  الأدب العربيِّ، وكذلك أنماط الأصناف الأدبيَّة، وموضوعاتها؛ مثل ذبح التِّنِّين، ومصرع البطل ومبعثه، وأسطورة مولد البطل، وتشكُّل الحكايات البطوليَّة، والأمثال. ويلاحق الأساطير في طرق انتقالها من التُّراث البابليِّ وصولاً إلى  الأدب العربيِّ مباشرةً، أو من خلال الطُّرق الموسوطة التي مرَّت بها.
    Show book
  • ملخص كتاب ثق بي أنا أكذب - اعترافات متلاعب إعلامي - cover

    ملخص كتاب ثق بي أنا أكذب -...

    أولدس هكسلي

    • 0
    • 0
    • 0
    ثق بي! أنا أكذب هو دليل إرشادي للنظام الذي تعمل به وسائل الإعلام في القرن الحادي والعشرين. نُشر الكتاب لأول مرة عام ألفين واثني عشر، لكنّه أثبت رؤيته البعيدة التي فضحت التأثير السلبي للمدونات ومنشورات الإنترنت في السياسة والمجتمع.
    Show book
  • الفن القبطي - cover

    الفن القبطي

    البهلول ندى أيمن

    • 0
    • 0
    • 0
    الفن القبطي يعتبر الحلقة الثانية من السلسلة القومية الطويلة التي يتكون منها الفن المصري، وهي الفن الفرعوني، والفن الإغريقي الروماني، والفن القبطي، والفن الإسلامي.
    وكل عصر من عصور هذه الفنون يضم آثاره متحف من المتاحف الرئيسية، وهي: المتحف المصري بميدان التحرير، والمتحف القبطي بمصر القديمة. والمتحف الإسلامي بباب الخلق بالقاهرة. أما المتحف الإغريقي الروماني فشيد بالإسكندرية..
    يتناول هذا الكتاب عدة موضوعات هامة تخص الفن القبطي ، و هي:- تأثير البيئة المصرية على الفن القبطي الشعبي - العمارة بقسميها: الديني والدنيوي- الفنون الدقيقة كالنسيج والتصوير وفن النحت.
    Show book
  • حكايات جليسات الأطفال - cover

    حكايات جليسات الأطفال

    Disney

    • 0
    • 0
    • 0
    أستمتع بكتاب يحتوي على خمس قصص ممتعة لأميرات ديزني وتجربتهن في مجالسة الأطفال. حكايات جليسات الاطفال 
    
    1.بل جليسة اطفال
    2.آريل جليسة اطفال
    3.سندريلا جليسة اطفال
    4.جازمن جليسة أطفال
    5.مريدا جليسة اطفال
    Show book